题目

回眸百年中国承前启后的历史节点，立足“转型”，积蓄前行的力量。 材料一：1920年，来华访问的美国哲学家杜威在演讲中指出：“(如果)没有一场基于理念转变的社会转型，中国是不可能改变的。”引发中国青年学生的强烈共鸣。同年，英国哲学家罗素也来到中国，他高度赞扬了儒家思想的孝亲观念，并称社会改造问题求之古人，中国老子的思想最有价值。他的演讲并未在中国知识分子中引起太大反响。 ——摘编自徐中约《中国近代史：1600-2000中国的奋斗》等 材料二：中国近代社会是一个动态的、新陈代谢迅速的社会，表现为一个又一个变革的浪头，迂回曲折地推陈出新。1920年的中国，前承五四新文化运动，后启中国共产党的诞生与国民革命，折射出中国近代社会新陈代谢这一总体特征。部分大事记如下： 时间 大事记 1月 中华民国教育部通令全国中小学陆续使用白话文教材。 5月 ①陈独秀在上海成立马克思主义研究会。 ②孙中山发表演讲，强调国民党“今后应再有一番革命，才能做成一个真中华民国。” 8月 中文全译本《共产党宣言》出版；此后，大量马克思、恩格斯、列宁的经典著作被翻译出版。 8月至次年春 上海、北京、武汉等地共产党早期组织先后建立；《劳动界》《劳动者》《劳动音》《工人周刊》等通俗读物纷纷创刊。 11月 在共产党早期组织的领导下，上海机器工会、上海印刷工会相继成立。 （1） 联系所学知识，分析两位哲学家的演讲在中国知识界反响不同的原因。 （2） 为什么说1920年折射出中国近代社会新陈代谢的总体特征？结合材料一、二，联系相关史实予以阐释。（要求：逻辑严密，表述简洁） 答案： 杜威提倡社会转型需理念转变，符合当时中国知识分子爱国、救国，积极改造社会的需求；罗素强调中国传统文化的价值，不符合新文化运动提倡民主和科学，反对旧道德、旧礼制的社会思潮。 单角度阐述：以“马克思主义的传播”为例：经过五四运动的洗礼，越来越多的进步知识分子接受马克思主义。1920年，随着马克思主义的进一步传播，马克思主义研究团体和共产党早期组织纷纷成立。他们积极到工人中宣传马克思主义，领导工人成立工会组织。这为中国共产党的创立奠定了基础。由此可见，近代中国的新陈代谢是一个持续发展、不断深化的过程。 多角度阐述：1920年的中国，历经五四新文化运动的洗礼，多种变革力量持续发力。有人坚持思想启蒙，提倡思想领域的社会转型；有人逐渐认同马克思主义，并开展研究、宣传和实践等活动；政府支持白话文运动，白话文教材和出版物的流行，使民众接受新知识、新思想的能力大大提升。以上变化都折射出近代中国新陈代谢的总体特征。

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