题目

阅读材料，完成下列要求。 材料  凡文化发展之国，其国民于一时期中，因环境之变迁，与夫心理之感召，不期而思想之进路，同趋于一方向，于是相与呼应汹涌，如潮然。始焉其势甚微，几莫之觉；浸假而涨——涨——涨，而达于满度；过时焉则落，以渐至于衰熄。凡思”非皆能成潮”，能成“潮”者，则其“思”必有相当之价值，而又适合于其时代之要求者也。凡“时代”非皆有“思潮”，有思潮之时代，必文化昂进之时代也 ——摘编自梁启超《清代学术概论》 围绕材料，结合中国近代史，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。） 答案：示例：近代中国思想解放的潮流 阐述：1840年鸦片战争之后，随着西方资本主义国家的入侵，中华民族民族危机日益加深，为挽救国家危亡，从林则徐、魏源等人开始，中国仁人志士开始开眼看世界，向西方学习，寻求强国御辱之道的新思想。从此，近代中国思想解放的潮流，一浪高过一浪。 在第二次鸦片战争之后，面对内忧外患，清政府内部的洋务派提出“中体西用”的思想，开展了近三十年的洋务运动。19世纪末，中日甲午战争宣告洋务运动破产，随着民族资本主义的发展，资产阶级力量的壮大，康有为、梁启超等人提出维新思想，仿行西方制度成为时代潮流，在维新思想的影响下，戊戌变法发生。而20世纪初，《辛丑条约》签订后，清政府丧失革新能力，资产阶级民主革命思潮兴起。 总之，纵观中国近代史，随着民族危机加深。中国人不断向西方学习，从中体西用、到维新变法、到追求民主共和，不断探求强国之路。这是近代中国人向再方学习的渐进过程，也是近代中国人思想不断解放的进程。

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