题目

阅读下面文言选段，完成各题。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （1） 下列对句中加点词理解有误的一项是（   ） A . “蔚然”“翼然”“颓然”中的“然”都表示“……的样子”。 B . “云归而岩穴暝”的“暝”、“晦明变化”的“晦”，根据其部首是日，可推断其意思跟太阳有关，两者在文中都是“昏暗”的意思。 C . “丝竹”在“无丝竹之乱耳”中是“乐曲”的意思，互文印证，可知“非丝非竹 ”中的“丝”和“竹”也是“乐曲”的意思。 D . “太守归而宾客从也”的“从”，通过勾连“择其善者而从之”的“从”，可理解为“学习”。 （2） 用现代汉语翻译下面的句子。①山水之乐，得之心而寓之酒也。②野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （3） 下列对文章的理解与分析正确的一项是（   ） A . 作者在第一段中采用定点观察的方法，展示了滁州环山、琅琊蔚秀、酿泉泻峰和亭临泉上等四幅图画。 B . 文章第二段按照景物由低到高的顺序，描绘了山间的朝暮之景和四时之景。 C . “乐”贯穿全文，主要表现在山水之乐、游人之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐和太守之乐。 D . 本文写于欧阳修被贬滁州期间，从中可看出他因被贬而纵情山水，逃避现实，在醉乐中寻求慰藉。 （4） 曾巩在《醒心亭记》中谈及他对欧阳修之乐的理解，你认为他是否真正懂得欧阳修之乐？请联系选文及链接材料进行分析。【链接材料】虽然，公①之乐，吾能言之。吾君②优游而无为③于上，吾民给足④而无憾于下。天下之学者，皆为材且良⑤；夷狄⑥鸟兽草木之生者，皆得其宜⑦ ， 公乐也。一山之隅⑧ ， 一泉之旁，岂公乐哉？⑨乃公所寄意⑩于此也。（节选自北宋曾巩《醒心亭记》）[注]①公：即欧阳修。②吾君：这里指宋仁宗。③无为：清静而无所事事。④给（jǐ）足：富裕，丰足。⑤且良：泛指有才能。⑥夷（yí）狄（dí）：泛指少数民族。⑦鸟兽草木之生者，皆得其宜：鸟兽草木等生物都各得其宜。⑧隅（yú）：角落。⑨岂公乐哉：难道是欧阳公的快乐所在？⑩寄意：寄托自己的心意。 答案： D ①欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。②野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫。 C 是。 选文中欧阳修和宾客共赏山水，宴饮玩乐，以游人的快乐为快乐，体现了他寄情山水、与民同乐的思想。链接材料中曾巩认为皇帝悠闲清静，百姓丰衣足食，学者皆为良才，自然生物各得其宜是欧阳修真正的快乐，山水只是他乐的寄托，同样体现了欧阳修寄情山水、与民同乐的思想。

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