题目

现代文阅读I 文本一： 大鱼 刘洪文 大鱼是查干湖里的鱼。 大鱼长得大是因为活得久，它已不记得自己的年龄，只记得查干湖冰封了十七次，而它经历了十七次惊心动魄的冬捕。 长大，是后来的事。 当大鱼还是小鱼的时候，它以它的聪明，钻进湖底的淤泥，轻而易举地穿过渔网的缝隙，它感觉到很刺激也很好玩，像是在同湖底做游戏，它领会着真实的逃亡与胜利，而人是愚昧的。 可是，危险时时都在，湖里的大鱼吃小鱼，湖里的小鱼吃虾米，湖里的虾米啃烂泥。大鱼在小的时候就要拼命地长大，以躲避那些来自身边的弱肉强食。 查干湖给了大鱼丰富的营养。 这里有一望无垠的水域，这里有成片成片的芦苇荡，有夜色掩映的荷花塘，成群的水鸟从头顶飞过，或一字排开，或层峦叠嶂。大鱼总想钻出水面去看一看，因为轻薄的水汽过滤了鸟的影子，把它们拉得变了形。 当大鱼长到它认为的差不多大时，它不用再在湖底四处躲避，也没有那些淘气的黑鱼敢来欺负它，它几乎可以随意地游荡。可是，凡事总是有利也有弊，它要躲过冬捕的网就不再像原来那么容易，它必须把身体掩在水草的底下，借助水草的支撑，再找准时机，从网底穿过去，就像是穿越过一道生死的屏障。 有一次，应该是在第七八个隆冬，大鱼犯了一个失误。当然，那是致命的。当大鱼和其他伙伴一起，被一张巨大的网揽上冰面时，大鱼感到了前所未有的通透，这通透让它兴奋也让它恐慌。阳光那么刺眼，像冻在湖底的冰凌；湖面上的雪白白的，和阳光辉映着。远处是枯黄的芦苇，那是大鱼经常出没的地方…… 当大鱼和其他的伙伴一起，被渔民用一个长竿的网兜抛向空中时，它感觉自己好像生出了翅膀，可以和那些鸟儿共同飞翔，这是一种美好的感觉，但事实是短暂的，当它重重地摔在冰面上时，它看到了血的颜色，那是同伴们的血，迅速地融进雪里，再迅速地膨胀开去…… 大鱼感到了恐惧，前所未有的慌张。 幸运的是，大鱼落在了一个打开的冰洞旁。大鱼充斥着鲜血的眼里有了生的希望，它只要轻轻地一翻身就能逃脱死亡。 可是它的身体却有千斤重，像冻结在冰面上一样。一个渔民走过来，有意无意的一脚，把它送进了希望的隧道…… 大鱼变得沉稳了，它可以洞窥每一张网的漏洞，然后穿过幸福。它不再和伙伴们，去争着跳过芦苇间一支横着的草杆，说那是成功的“龙门”，也不再去浅水区追食钓鱼人撒下的饵料，嘲笑那些因为贪吃而被掳去的伙伴。它只是在吃饱了以后，静静地沉在湖底，看水草间晃动的泥沙，如白驹过隙。 “这湖里面有大鱼！”渔民说。 大鱼不止一次听说过，似乎这是伴随着它身上的鳞片长大的。 不知从什么时候起，大鱼开始思索它一生存在的价值。是谁说过鱼的记忆只有七秒？那不过是人的想法罢了！人不是鱼，怎知鱼性？ 查干湖的头鱼已经拍到了二百六十万！这让大鱼有些莫名的悸动。一条鱼的价值，难道也应该用钞票来衡量？这是不是也会让我的一生充满輝煌？这难道不比老死湖底、化作淤泥更有意义？ 当初踢它一脚的渔民已经成了最有名的鱼把头。他穿着厚厚的皮袄，狗皮帽子的长毛遮挡在额前，也遮住了小半边鱼鹰一样的眼睛。鱼把头紫红色的脸庞上挂着一抹白霜。 冰洞已经打好了，冰面上人喊马嘶。祭湖的人们穿着五颜六色的彩装，拉鱼的拖拉机排成了一行，等待着动人的时刻。鱼把头打开酒葫芦，仰起头，喝了一大口，阳光从他的臂弯里穿过，像酒从口里热到胃里，火烧火燎地贯成一线。 鱼把头久已成名，这是他的最后一次指挥。他已经决定，过了今天便不再来了，真的。他是奔着查干湖传说中的大鱼而来的，听说有人看见过它在芦苇荡里出没，身长过米，鳞甲如金。打到它，在自己的渔猎生涯中画一个圆满的句号，也将是他人生历史上浓墨重彩的收笔。 如果今年打不到它，就算了。那条大鱼也许是“鱼精”吧！每一个精灵都修来不易。 “唉——”鱼把头叹一口气，再喝一大口酒，把酒葫芦抛给身后的人。 鱼把头站在冰面上最显眼的位置上。 伴随着鱼把头的命令，四匹马拉着绞盘飞转起来。马蹄在冰面上刨出一簇簇的冰花。渔网在逐渐地缩小，像天空掠过的地震云。人们的眼光集中到了一块儿，期待着突破以往，期待着创造永恒，因为这能带给人更加新鲜的愉悦感。 大鱼是第一时间冲出水面的。 “这头鱼起码三百万！”人们赞叹着。 大鱼听到了周围超乎极限的雀跃声。那声音熟悉又陌生，似乎常在耳畔，又似乎从未听见。 大鱼已经感受到了来自人间的赞美，像鱼把头脸上绽开的皱纹，又像是当年踢它入水那一刻的紧张，极度舒适，又极度迷茫。 大鱼看见一片神圣的殿堂，花鸟鱼虫飘浮在空中，人与自然和谐共生，菩萨头现佛光，手里提着花篮，指间流淌着温暖的时光。 再见了我的芦苇荡，再见了我的查干湖。查干淖尔，我深爱的圣洁之湖。一瞬间，大鱼想起了很多，从幼时的伙伴到是时的耄耋。它忽然有些后悔，于是瞪大了眼睛，凝望着一望无际的天空…… （摘编自橙子辅导《微博小说<大鱼>》） 文本二： 生态文学是具备生态意识的文学，其创作者能够从生态整体观和联系观出发，怀着强烈的生态责任感为生态整体立言，并全面深入地探讨和表现自然与人的关系：自然对人的影响(物质的和精神的两个方面)，人类在自然界的地位，自然万物与人类的相互依存关系，人对自然的适度利用与超越生态承载力的征服、控制、改造、掠夺和摧残之区分，人对自然的保护和对生态平衡的恢复与重建，人类重返自然和重建与自然的和谐关系等。 生态文学与传统的描写自然的文学有本质的不同。仅仅描绘自然和感悟自然，还不是严格意义上的生态文学。如果仍然以人为中心、以“我”(作家)为中心，把人以外的自然物仅仅当作工具、途径、手段、符号、对应物，来抒发、表现、比喻、对应、暗示、象征人的内心世界和人格特征，进行文学领域里的自然的人化或人的自然对象化，那就更加谈不上生态文学了。生态文学是具备生态意识的文学，它的创作者能够从生态整体观和联系观出发，怀着强烈的生态责任感为生态整体立言，并全面深入地探讨和表现自然与人的关系：自然对人的影响(物质的和精神的两个方面)，人类在自然界的地位，自然万物与人类的相互依存关系，人对自然的适度利用与超越生态承载力的征服、控制、改造、掠夺和摧残之区分，人对自然的保护和对生态平衡的恢复与重建，人类重返和重建与自然的和谐等。 （1） 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(   ) A . 本文以大鱼的视角切入，主要采用第三人称讲述了大鱼的种种经历，它受到查干湖的滋养，对这片天地饱含深情。 B . 大鱼在生命的最后决定跳出水面，既是为了实现存在的价值，也是为报答当年鱼把头的恩情，成全鱼把头的美名。 C . 鱼把头最后-次捕鱼时内心是矛盾的，他虽然想要为自己的渔猎生涯画上圆满的句号，但同时更想珍惜自然生灵的美好。 D . 文中画线部分的描写，既从一个侧面谊染了环境的寒冷氛围，也通过服饰肖像凸显出沉稳持重、经验丰富的鱼把头形象。 （2） 下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是(   ) A . 那些摹写自然或通过写人在自然中的观察和生活来表达对自然的热爱的文学作品，不属于严格意义上的生态文学。 B . 生态文学应当是讨论人与自然关系的文学，它要求作者具备生态意识，从生态整体观和联系观出发，体现对生态伦理的思考。 C . 生态文学与传统的描写自然的文学不同，它不是把自然当作工具或手段，而是通过人的灵魂与自然界灵魂的沟通来表现“有生命的自然”。 D . 中国古典诗词善于将自然界中的事物与人的情感品格融合在一起，赋予自然物以象征意义，因此它应该属于生态文学的范畴。 （3） 请结合文本一的情节概括大鱼对人类情感态度的变化过程。 （4） 文本一是否属于生态文学？请结合对文本二的理解谈谈你的理由。 答案： C D 轻视—害怕、恐惧一感激、迷茫(逃脱)—高兴 属于。①文章主要展现了人与自然相互依存的关系。文中的大鱼和鱼把头并不是相互敌对的，而是互相成全的关系。②文章不是以“人”为中心展现人的情感和价值观，而是以“大鱼”为中心，展现了大鱼的一生，从自然生灵的角度表现对查干湖的热爱。③文章展示了“有生命的自然”，文中塑造了一条会思考、情感丰富的大鱼。

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