题目

阅读下面两个语段，完成下列小题。 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” (选自孟子《富贵不能淫》)  孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托①其妻子于其友而之②楚游者。比③其反也，则冻馁④其妻子，则如之何⑤?”王曰：“弃⑥之。”曰：“士师不能治士⑦ ， 则如之何?”王曰：“已⑧之。”曰：“四境之内不治，则如之何?”王顾⑨左右而言他。 节选自孟子《梁惠王下》) 【注释】①托：托付。②之：到…去。③比：等到。④冻馁：使……受冻、挨饿。⑤如之何：对他怎么办?⑥弃：抛弃，此指绝交。⑦士师不能治士：士师，古代的司法官。后一个“士”当指士师的下属。治，管理。⑧已：止，这里指罢免。⑨顾：回头看，这里指环顾。 （1） 解释下列加点的词语。 ①与民由之（） ②必敬必戒（） ③往之女家（）   ④张仪岂不诚大丈夫哉（） （2） 把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （3） 语段(一)中，孟子提出的可以称为大丈夫的三个条件，位置能否颠倒？为什么？ （4） 孟子长于辩论，善于说理。语段(一)(二)中孟子都运用了类比方法进行说理，请结合两个语段内容做具体分析。 答案： 【1】遵循【2】谨慎【3】同“汝”，你【4】确实，实在 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。 不能。“居天下之广居”三句是作为大文夫应该坚持的根本原则，是核心，是基础，所以必须放在最前面；接下来“得志”“不得志”是分两种情况讨论，是对根本原则的一种补充；“富贵”“贫贱”“威武”是三种极端情况，具有一定的偶然性，又是进一步的补充，因此置于最后。 语段(一)孟子用妇顺从丈夫来类比公孙衍、张仪顺从君王，讽刺他们只不过是迎合君王的喜好，并不是真正的大丈夫。语段(二)孟子从对待朋友的委托、司法官管理下属不能尽其职就应该绝交、罢免来类比推出国君治理国家要尽职尽责，否则就会陷入困境的道理。

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