阅读下面的文言文,完成下面小题。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
(节选自《荀子•劝学》)
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣。……巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也软!
……
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
(节选自韩愈《师说》)
(1)
下列句子中加点实词的解释,不正确的一项是( )
A . 声非加疾也 疾:劲疾
B . 而闻者彰 彰:彰显
C . 假舆马者 假:借助
D . 作《师说》以贻之 贻:赠送
(2)
下列各句中加点实词的意义和用法,不正确的一项是( )
A . 假舟楫者,非能水也 水:用作动词,游泳
B . 是故圣益圣,愚益愚 圣:用作名词,圣人
C . 巫医乐师百工之人,不耻相师。 耻:用作使动,使……耻辱
D . 师道之不复,可知矣 师:用作动词,尊师学习
(3)
下列各组中加点虚词的意义和用法,相同的一项是( )
A . 而致千里 而耻学于师
B . 则耻师焉 位卑则足羞
C . 其出人也远矣 其皆出于此乎
D . 不如登高之博见也 古之圣人
(4)
下列对文化常识相关内容的解说,不正确的一项是( )
A . 荀子是战国时期儒家学派代表人物,主张人性本恶,强调后天的学习与教化。
B . 韩愈主张“文以载道”,倡导了唐代“古文运动”,苏轼称誉其“文起八代之衰”。
C . 六艺,指的是《诗》《书》《礼》《易》《论语》《春秋》六部儒家经典书籍,也叫“六经”。
D . 经传是儒家经典和解释经典著作的合称,传用来注解阐释经文,如《春秋三传》。
(5)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也软!
答案: B
C
A
C
士大夫们瞧不起,现在他们的见识竟反而赶不上这些人,真是令人奇怪啊!