中国两位科学家朱熹平和曹小东，在美、俄数学家取得关键突破的基础上，解决了数学界百年未破的庞加莱猜想问题。庞加莱猜想从提出到被确认为真理，检验它的标准是
A．实践 B．科学理论 C．权威观点 D．多数人的认可
由于受地球的不可入性和地震韵律的复杂性等客观因素的制约，以及人类对地震成因和地震发生的规律还知之甚少等主观因素的影响，预测地震成为世界性的科学难题。这表明（ ）
①人的认识能力是无限的
②人的真理性认识包含谬误的成分
③人的认识受到各种条件的限制，具有反复性
④人的认识有待于进一步发展
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
“吧”式消费是指近年来兴起的酒吧、氧吧、网吧、电玩吧等形式的消费，是休闲消费的新兴方式之一。随着“吧”式消费的不断升级，不少经营者适时推出“吧”式服务项目。这一现象表明 （ ）
A．生产决定消费的数量和质量
B．生产决定消费水平和消费方式
C．消费需求对生产具有导向作用
D．人们的消费由主观愿望决定
在传统京剧表演中，同一类型角色的表演有大体一致的程式，就像唱歌、奏乐要遵循一定的乐谱一样。京剧演员在表演中要遵循一定的程式，又要努力创造富有特色的角色。这一艺术要求蕴含的哲学道理是( )
A．矛盾普遍性是特殊性的前提 B．矛盾普遍性是特殊性的表现
C．矛盾普遍性寓于特殊性之中 D．矛盾特殊性寓于普遍性之中
面对自然灾害频发的情况，公众要主动增强防灾减灾意识，掌握相关知识，克服侥幸和麻痹心理。从哲学角度分析，这是因为（ ）
A.意识是对客观事物的正确反映
B.发挥主观能动性就能摆脱一切制约
C.正确意识对客观事物起积极的促进作用
D.正确意识对实践具有决定作用
材料一：潮州陶瓷历史悠久，是我国的古瓷都和陶瓷文化发祥地之一。在唐代，受长江流域灿烂文化的影响，潮州陶瓷古窑悄然兴起，此时出现制瓷工艺，潮州城郊窑场遍布，种类繁多，盛极一时。宋代，在继承传统的基础上，除了为炉、壶、盂、罐一类日用器皿装饰之外，还结合当时的需求，进行观赏瓷器的制作，如西洋狗、狮子、人像和佛像等，其手法简练而传神，造型技艺相当高明。潮州陶瓷进入辉煌时期。
材料二：时今，受国内外各种因素的影响，潮州陶瓷产业发展阻力重重，陶瓷工艺略显疲态，陷入困局。
（1）请你谈谈如何处理好文化继承与发展的关系。（8分）
（2）结合材料一的启示，运用文化创新的相关知识，谈谈如何破解潮州陶瓷工艺发展的困局。（16分）
黑格尔认为，运动或者认识就是从概念开始到概念结束，概念才是运动的主体和
本体。这一观点( )
①是唯心主义观点 ②认为意识是运动的主体 ③承认世界是永恒运动的世界
④否认物质是运动的载体
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②④
法国的传统文化举世闻名，对世界文化的发展产生了重大影响，我们对待法国的传统文化应该：（ ）
①承袭传统，全面继承
②全面分析，批判吸收
③取其精华，去其糟粕
④古为今用，洋为中用
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
“无论您的五官会跳舞还是脖子会唱歌，只要您肯秀出绝活，就有机会登上《我要上春晚》的舞台。只要您身怀才艺，富有创意，拥有梦想，您就是我们要找的人！”这则“开门办春晚”的广告内容，从文化生活角度看，强调了（ ）
A．文化创新能促进民族文化的繁荣
B．人民群众是文化创新的主体
C．大众传媒是文化传播的主要手段
D．政府履行组织文化建设的职能
海伦·凯勒曾说，假如给我有视觉的一天，我要将“过去和现在的世界匆忙瞥一眼”，而要做到这一点，“当然是通过博物馆”。为更好地发挥博物馆、纪念馆的作用，2008年1月23日中共中央宣传部等单位下发《关于博物馆、纪念馆免费开放的通知》。博物馆、纪念馆免费开放是（ ）
①加强社会主义核心价值体系建设和公民思想道德建设的有效手段 ②国家实现和保障人民群众基本文化权益的积极举措 ③对某些文化产品经济价值的否定和社会价值的肯定 ④把文化产业从市场中分离出来加以发展的措施
A ①③ B ①② C ②③ D ②④
2012年9月9日，中央电视台播出的“寻找最美乡村教师”颁奖晚会，展现了乡村教师淡泊名利、执着坚守、甘于奉献的精神品格和高尚情操。这启示我们
①要树立正确的人生观和价值观
②奉献社会的目的是为了彰显自我价值
③要把人民群众的利益作为最高的价值标准
④价值判断与价值选择具有社会历史性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
“十二五”期间是新疆扶贫开发工作取得历史性成就的五年，是贫困人口大幅减少、贫困地区生产生活条件和综合面貌明显改善的五年。在党中央的坚强领导下，自治区立足新疆区情，创造性推进扶贫开发工作。在新疆，做好扶贫开发工作
①增强了各族人民的凝聚力向心力，促进民族团结②促进了共同繁荣，实现了社会的稳定和长治久安 ③赋予了新疆更多的自治权，实现民族平等 ④保障了少数民族人民当家作主的权利的实现
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
尽管科学家考古发现证明，2012年12月21日只是玛雅历法一个周期的终点，并不是人类文明的终点，但仍有很多人相信末日论，“末日产品”、“末日旅游”如火如荼，但当2012年12月22日的真正到来，才宣告布莱恩·达莫托的《2012玛雅末日》彻底破产。上述材料表明（ ）
①自然界和人类社会的存在和发展是客观的
②意识具有能动作用
③实践是检验真理的唯一标准
④只有通过实践才能获得认识
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
2004-2014年，中共中央、国务院连续11年发布以“三农”为主题的中央一号文件，坚持实行种粮农民直接补贴、良种补贴等政策。这些补贴政策的实行有助于（ ）
A.缩小收入差距，实现城乡同步富裕
B.提高粮食市场价格，扩大粮食种植规模
C.完善社会保障体系，保障农民的基本生活
D.增加种粮农民收入，调动农民种粮积极性
党的十九届四中全会首次提出将数据与资本、土地、知识、技术和管理并列，作为可参与分配的生产要素。数据参与分配这一重大创新有利于( )
①国家贯彻收入分配公平的原则
②让创造财富的源泉充分涌流
③对数据所有权合理性的确认
④保障数据参与商品价值分配
A．①② B．②④ C．②③ D．③④
曾几何时，由于技术所限，人类眼中的海洋只是临近的一方水域；随着造船技术的提高和海上罗盘的使用，人类进入地理大发现时代，视野投向更广阔的海域；而今，借助载人深潜器、大洋钻探船扥高新技术设备，深海世界的神秘面纱逐步被揭开（ ）
①实践具有直接现实性 ②实践具有社会历史性 ③实践是认识发展的动力 ④实践是认识的目的和归宿
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
在实际生活中常常有这样的一种情况出现，即人们对某种事物的存在与否感到难以预料、心中无底时，往往就认为“信则有，不信则无”。这种观点从哲学上说，是认为（ ）
A.世界不是由神创造的，而是由人创造的
B.社会存在是客观的，决定人的思维
C.思维是世界的本原，思维决定存在
D.世界观不同，对事物的看法就不同
在发达国家，工资一般占企业运营成本的50%左右，而在中国还不到10%。在发达国
家，劳动报酬在国民收入中所占的比重一般在55%以上，在中国则不到42%，并呈逐年下
降的趋势，这给我们的启示有
①要保证企业收入在初次分配中占合理比重
②建立企业职工工资正常增长机制和支付机制
③要充分发挥再分配在企业职工工资增长中的作用
④要维护好劳动者的相关权利
A．①② B．②④ C．①④ D．②③
《庄子•天下篇》引用过一句话：“一尺之棰，日取其半，万世不竭”。其含义是：一尺长的木棍，每天截去它的一半，千秋万代也截不完。这句话（ ）
①违背了真理是具体的、有条件的 ②包含了对立统一思想
③承认了静止的相对性 ④未看到量变到一定程度会引起质变
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
中国与非洲国家文化交往历史悠久，在中非文化交流的字典中，没有“排斥”“歧视”“居高临下”这一类词汇，因为我们是平等相待的朋友，是彼此尊重的兄弟。这体现了（ ）
A．文化多样性是人类社会的基本特征
B．文化多样性是人类文明进步的重要动力
C．要遵循各民族文化一律平等的原则
D．尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
