微博、微信、微小说、微电影，互联网技术的飞速发展为“微文化”插上了飞速发展的翅膀，把我们带入了微交往、微传播和信息微循环的时代。这说明（ ）
A.大众传媒是文化传播的重要途径
B.现代科技是文化创新的源泉
C.现代传媒推动了文化传播和共享
D.文化对人产生潜移默化的积极影响
“露从今夜白，月是故乡明。”诗人感到“月是故乡明”，这表明
A．诗人的感受是完全主观的，不具有任何客观基础 B．审美活动不遵循认识的一般规律
C．诗人的认识受到他自己的心理感情的影响 D．并不是所有的认识都由客观存在决定
桂林中学十分重视校园文化建设，旨在树立良好的校风、班风、学风，引导学生参与健康生动的校园文化生活，促使学生形成科学的世界观、人生观和价值观。每年组织的校园文化活动，有“府学金秋”文艺会演，有“迎国庆墙报”设计大赛，“学雷锋墙报”评比活动，有春季运动会和秋季田径运动会，有“书画展示”活动，还有丰富多彩的学生社团活动等等。这些活动，为校园增添了文化气息，也营造了团结、和谐、文明的校园文化氛围；全面展示了各班学生的文化体育艺术风采，形式多样，内容丰富，彰显同学们的精神世界，增强了同学们的精神力量；展示我们桂林中学的文化体育艺术教育的成果。
（1）结合材料，运用“感受文化影响”的知识，说明桂林中学加强校园文化建设的意义。
（2）作为桂林中学的学生，谈谈你在校园文化活动中是怎样做的。
余秋雨的一系列“文化散文”中，始终贯彻着一个鲜明的主题：对中国历史、中国文化的追溯、思索和反问。“我小说中的人物事件确实是在中国这块土地上长起来的。我不了解很多国家，但我了解中国和中国人民。中国大地是我走向世界的一个重要原因”。这说明（ ）
A. 文学作品都以作者独特的生活阅历为原型进行创作的
B. 文学作品是人民群众物质生活和精神生活的真实再现
C. 文学创作以社会生活为源泉，其实质是一种特殊的审美创造
D. 文学创作是人类为自身审美需要而进行的特殊物质生产活动
追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，“同心结”、“平安结”、“团圆结”，一个个美丽的中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读是（ ）
①文化是人类社会实践的产物
②追求真善美是中华民族精神的核心
③从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活
④结绳使人类文明得以传承，标志人类进入文明时代
A．①③ B．②④ C．①② D．①④
目前，我国已进入汽车社会行列，但人车争路的现象屡见不鲜。“行人第一，脚踏车第二，汽车最后”这一发达国家普遍遵循的道路原则，值得我们借鉴。汽车社会需要健康的汽车文化，这是因为
①文化影响人们的实践活动和思维方式 ②文化决定人们的交往行为和交往方式 ③健康的文化能提高人的思想道德修养 ④健康文化是个人文化素养的核心和标志
A．①③ B．②③ C．②④ D．①③
爱因斯坦认为：“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础的，那就是希腊哲学家发明的形式逻辑体系，以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系。”这告诉我们（ ）
①哲学是各门具体科学之和，是科学研究之母
②哲学和科学产生于人们改造世界的实践活动
③哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导
④哲学为各门具体科学的存在和发展奠定基础
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
爆发于非洲的埃博拉疫情以其蔓延速度快、死亡率高震惊了世界，世界卫生组织也集中力量加快对此疫情的研究，经过不懈努力，科学家终于发现了对抗埃博拉病毒的抗体。上述材料说明（ ）
①思维和存在具有同一性
②思维能够直接创造存在
③思维对存在具有反作用
④世界上没有不可认识之物，只有尚未认识之物
A.①② B．②④ C．①④ D．②③
人类道德文明发展的道路,从来都不是平坦的、直线的,特别是在每次社会转型之时,往往都要经历一番“道德的阵痛”。人类道德文明发展的道路集中体现了
A．事物是不断发展的 B．事物发展的道路是前进性和曲折性的统一
C．量变和质变的统一 D．道德文明发展是有规律的
京剧是中国的国粹,有着深厚的历史文化内涵。但由于不适合现代人的欣赏口味，京剧的观众越来越少。我们对京剧应该（ ）
A．顺其自然，任其衰落 B．原封不动地继承
C．有所保留地继承 D．批判地继承
“实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔。”这一谚语的哲学寓意是（ ）
A.实践是主观见之于客观的活动
B.实践是人的能动性的活动
C.实践是认识的基础，认识影响着实践
D.认识的根本目的是把理性认识应用于实践
哲学史上存在着的“两个对子”，下列选项中属于“两个对子”是
①唯物主义和唯心主义 ②辩证法和形而上学
③可知论和不可知论 ④马克思主义哲学和黑格尔哲学
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
唐朝诗人李商隐诗：“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。”这首诗体现的哲理主要是（ ）
A.事物运动有自身的规律，规律是客观的，不以人的意志为转移
B.意识对物质有反作用
C.规律是可以认识和利用的
D.想作长绳系太阳，用麻姑买沧海是根本办不到的
2013年10月11日，中央电视台《焦点访谈》播出“门难进、脸难看、事难办”，这些作风是官僚主义的典型表现，老百姓非常反感。改进这些作风最关键的是
A．坚持群众观点和群众路线 B．坚持价值判断社会历史性
C．相信人民群众是社会变革的决定力量 D．坚持辩证唯物主义的观点
2012年8月24日，科技部、文化部、中宣部等六部委联合印发《国家文化科技创新工程纲要》（以下简称《纲要》）。《纲要》提出围绕促进社会主义文化大发展大繁荣的重大科技需求，深入实施科技带动战略的目标，提出要突破一批共性关键技术。增强自主创新能力，加强文化领域技术集成创新与模式创新，推进文化和科技相互融合，促进传统文化产业的调整和优化，推动新兴文化产业的培育和发展，提高文化事业服务能力，加强科技对文化市场管理的支撑作用；开展文化科技创新发展环境建设，建设一批特色鲜明的国家及文化和科技融合示范基地。培育一批创新能力强的文化和科技融合型领军企业，加强文化领域战略性前沿技术前瞻布局，培养一大批文化科技复合型人才，培育发展以企业技术创新中心、技术创新战略联盟、专业孵化器、大学科技园、工程（技术）研究中心为核心，以科研院所和高校为重要支撑的文化科技创新体系。
请结合上述材料，运用《文化生活》的有关知识，回答下列问题：
（1）谈谈我国为什么高度重视文化科技创新？（8分）
（2）请你为我国的文化科技创新提几条合理化建议。（12分）
中华文明，远流长：仓颉创造了汉字，让文明得以沉淀下；李斯统一了汉字，让文明得以流动起；毕昇发明了活字印刷，让文明传播到世界的每一个角落；王选让汉字告别纸与笔、铅与火，让中华汉字文化进入了一个新时代。这说明（ ）
A.科技进步是促进经济发展的重要力量
B.科技进步能促进文化的传播、继承与发展
C.社会制度的更替可以促进文化的进步
D.传播文化必须做到古为今用
2015年国庆期间，越来越多的人走进图书馆阅读书籍，走进美术馆欣赏艺术品，走进博物馆参观历史文物。这表明
①文化对人的影响来自特定的文化活动
②人们的精神产品离不开物质载体
③人的文化素养是与生俱来的
④文化决定人生
A．①③ B．①② C．③④ D．②④
材料：山东是中华文化的重要发祥地，历史悠久，名人辈出，文化底蕴深厚。同时有着鲜明特色的革命文化和民间文化、现代文化资源，是著名的文化资源大省。2008年1月，山东召开全省文化建设工作会议，会议提出，到2020年，要形成与经济社会发展相适应的文化优势，与我省经济地位相适应的文化软实力，与人民群众精神文化需求相适应的文化条件，把山东建设成为思想基础牢固、服务体系健全、产业优势突出、发展活力强劲的文化强省。
问题：请运用文化生活的知识说明山东省为什么要建设文化强省？
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：我们党对政府与市场关系的认识在不断深化，从党的十四大提出“市场在社会主义国家宏观调控下对资源配置起基础性作用”，到十八大提出“更大程度更广范围发挥市场在资源配置中的基础性作用”，党的十八届三中全会进一步提出“建设统一开放、竞争有序的市场体系，是使市场在资源配置中起决定性作用的基础”。
材料二：党的群众路线教育实践活动，已到整改落实、建章立制的关键阶段。越是这个时候越要强化责任意识，要脚踏实地，始终坚持高标准、高质量，始终从严要求，防止各种形式的“偷工减料”。因为一点点松懈的心理，一点点麻木的行为，都可能成为毁掉千里之堤的“蚁穴”。要一鼓作气，把教育实践活动的关键环节抓紧抓实抓好。要做出科学合理安排，确保取得决定性成果。党的群众路线教育实践活动只有进行时，没有完成时，要持之以恒地开展。
（1）材料一体现了认识过程的哪些特点？
（2）结合材料一，运用认识论相关原理，说明我党对市场在资源配置中的“基础性作用”到“决定性作用”认识的合理性。
（3）结合材料二，分析材料是如何体现事物发展状态的原理？
2014年是中法建交50周年，中法关系是当今世界最重要的双边关系之一。“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”50年来，中国人民始终坚持“和而不同”“以和为贵”，接受一切有益的外来文化，在中法文化交流史上留下了不少佳话。这启示我们要
①遵循各民族文化一律平等的原则
②加强不同民族文化之间的交流、借鉴与融合
③保持文化民族特色
④在文化交流中自觉消除外来文化的影响
A． ①② B． ②③ C． ①④ D． ③④
