总理衙门设立之初，司员官役以及经费等方面“较之各衙门旧制格外裁减，暗寓不得比于旧有各衙门”。辛丑条约签订后，清廷按李鸿章的方案将其改为外务部，“班列六部之前”，“优给俸糈”。这说明
A. 传统外交观念趋于革新
B. 外交上开始出现制度变化
C. 半殖民地色彩日益浓厚
D. 清政府力图提高国际地位

（历史选修3：20世纪的战争与和平）
材料 第一次世界大战后，国际社会形成了反对战争求和平的社会潮流。反战文艺作品大量涌现，最具代表性的是德国埃里希·雷马克的《西线无战事》和美国海明威的《永别了，武器》。1918年在英国成立的致力于宣传国际仲裁和全面裁军的“国际联盟协会”，到1922年已经拥有会员20万人，1932年则发展到100万人：1921年在英国成立的坚持绝对和平主义的“不再战运动”，出版《不再战》刊物达15万份。在国际政治领域，列宁发表《和平法令》之后，威尔逊提出了十《世界和平纲领》，倡导成立企图用国际法约束战争的国际联盟。第一次世界大战后形成的反对战争求和平的社会潮流对国际关系产生了深刻的影响，战胜国对战后的世界作出了和平的安排，即几尔赛一华盛顿体系。
——摘编自齐世荣《世界史·现代卷》
（1）根据材料，概括一战后国际社会为维护和平采取的措施。
（2）根据材料并结合所学知识，简析一战后反对战争、要求和平社会潮流的影响。

明太祖曾下令：“内臣（宦官）不得干预政事，预者斩。”后又规定：六部将行一切符契文书都须经过内府勘合，方可施用。这反映了明朝
A. 出现宦官专权
B. 皇帝的行政负担减轻
C. 政府协调各部门的关系
D. 君主专制中央集权的强化

清朝督抚制度规定，总督的职掌为“总治军民，统辖文武，考核官吏，修饬封疆”，巡抚则是“宜布德意，抚安齐民，修明政刑，兴革利弊，考群吏之治”。这一制度的实施有助于
A.削弱地方行政权力 B.完善中央和地方的官制
C.提高地方行政效率 D.缓解中央与地方的对立

日本近代教育

   材料一： “人必须学习。村无不学之户，户无不学之人，父母必须让孩子学习。”

                                                ----1872年日本政府颁布的《学制》

材料二： 下左图为“日本1873年—1910年小学就学率变动表”

材料三：（右上图）部分译文：“朕惟我皇祖皇宗肇国宏远，树德深厚；我臣民克忠克孝，亿兆一心，世济其美。此我国体之精华。而教育之渊源，亦实存乎此。……一旦缓急则义勇奉公，以扶翼天壤无穷之皇运。如是者，不独为朕忠良臣民，又足以显彰尔祖先之遗风矣。斯道也，实我皇祖皇宗之遗训而子孙臣民之所当遵守，通诸古今而不谬，施诸中外而不悖。……”

                        ——1890年，日本《教育敕语》

问题：

   （1）指出材料一日本政府颁布《学制》的时代背景及其反映的教育理念。（4分）

（2）概括材料二中的历史信息。（4分）

   （3）结合上述材料和所学知识，谈谈你对日本近代教育的认识。(4分）

古代雅典法律明确规定，公民必须到公民大会投票；任何公民不能拒绝担任官员；发生政治争论时，公民不得中立，必须追随一派，反对一派，否则将予以严惩。这一规定
A. 体现了轮番而治的原则 B. 限制了雅典人的生活自由
C. 强调法律面前人人平等 D. 以法律形式规范公民参政

阅读图文资料，完成问题
20世纪80年代以来，考古工作者在广州等地陆续发现了南越王墓等重要历史遗迹，这些发现对研究岭南历史有重要价值。
材料一 秦始皇兼并六国后，开凿灵渠，攻打百越，设置南海，桂林，象郡三郡，秦汉之际，中原战乱，秦南海郡龙川县令赵佗举兵兼并三郡，自称南岳武王，定居番禹（今广州市）。于通向内地的各个关口屯兵，“绝道聚兵自守”刘邦称帝后，民生凋敝，无力南征，遂封赵佗为南越王，“与剖府通使”，命其“和集百越，毋为南边患害”，开通关市，南岳国乘机发展，广泛使用铁器，海内外贸易也相当活跃，吕后执政，汉朝“禁南越国关市铁器”，赵佗又以财务收买附属于汉朝的闽越等郡部族，势力所及，“东西万余里”“以兵威边”赵佗以皇帝自居，“与中国侔（对等）”汉文帝实行休养生息政策，遣使对赵佗“自立为帝”的行为予以谴责，赵佗迫于压力，表示去帝制继续为藩臣，奉贡职但在内部，“窃如故号居”汉武帝决心彻底解决南越国问题，要求南越国赵兴入朝，“用汉法，比内诸侯”。南越国相吕嘉等杀汉朝使者及主张“内属”的南越王，王太后，“发兵守要害处”，公元前111年，汉军十万分数路越岭，平定南越并将其分社九郡，实行与内地统一的制度法令。
——据《史记》等
根据材料一结合所学知识，概括指出汉朝对岭南地区政策的变化。

据《左传》记载，春秋中期，卫定公聘（出使）晋的时候，晋国欲使其会见逃亡到晋的卫臣孙林父，卫定公夫人劝卫定公会见，其主要理由便是孙林父为“先君之宗卿之嗣”。这反映出当时
A.宗法制的影响依然存在 B.传统等级秩序基本崩溃
C.社会转型推动人才流动 D.诸侯争霸实现局部统一

秦始皇建立的封建专制主义中央集权制度的基本特征是

　

A．最高统治者称皇帝

B．中央政府设丞相、御史大夫、太尉等官职

C．地方实行郡县制度

D．确立皇权至高无上

《旧五代史•食货志》有诏令言明：“其铜镜今后官铸造，于东京置场货卖，许人收买，于诸处兴贩去。”对此理解准确的是
A. 铜镜只能在东京铸造和销售
B. 官营产品可以流向民间市场
C. 商品交易不受官府直接监管
D. 铜镜收入成为政府主要财源

制定“一五”计划时，我国就开始规划并决定借助苏联援助设计首个拖拉机制造厂。当时，选址颇费了一番周折，哈尔滨、西安、郑州、石家庄、洛阳等地都积极争取，最后定在洛阳。由此可知，第一拖拉机制造厂的选址
A.影响了第一个五年计划的完成 B.与国民经济调整的任务并举
C.以区域经济布局作为重要参考 D.使社会主义工业化提前完成

阅读材料，回答问题。
材料：1952年《旧金山媾和条约》生效，美日战略同盟形成，日本恢复独立。但是“不是完全的独立，而是从属于美国的独立”。无论在安全方面还是在经济、意识形态领域，日本都需要借助美国的支持。进入70年代末，日本国民生产总值超过10000亿美元，相当于西德和英国的综合。日本的科学技术发展也很快，在许多领域对美国提出挑战。1971年，日本对美国贸易顺差达32亿美元。日本对美国“经济从属性基本消失，而政治独立性则增强了”。美国政府要求日本出口美国的商品，特别是汽车出口实行“自动限制”。这一行为引起了日本朝野的不满。1972年田中角荣访华，发展中日友好关系，改变了向美国“一边倒”的外交策略。进入80年代，美日联合声明首次肯定日美“同盟”，宣布两国形成了“相互依存的平等伙伴关系”。
——摘编自刘德斌《国际关系史》
（1）根据材料结合所学知识，指出战后美国对日本政策的变化。
（2）根据材料结合所学知识，说明战后美国对日本政策变化的原因。

近代以前，中国历史上的新风气往往兴起于北部边境。中华文明每遭遇动荡时期，总是通过吸取周边世界的能量实现复兴与扩张……但是，宣告新时代的南来之风从真正意义上席卷中国大地，可以说是从近代开始的……近代中国是中国历史上第一次从南方开始复兴之路的时代。可以印证这一观点的史实是
A. 戊戌变法
B. 辛亥革命
C. 新文化运动
D. 国民革命运动

（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 亚当·斯密是英国古典政治经济学代表人物之一，其生活的时代正值工业革命前夜。斯密洞察了18世纪中叶英国高度发达的工场手工业，科学地预见了资本主义大工业时代必然到来的趋势。为适应这种需要，斯密于1776年发表《国富论》阐述其思想。特别是“自由主义”经济思想，摧毁了作为国家干预经济政策理论依据的重商主义学说。他提出放任政策以尽可能地促进生产率的提高，从而在客观上给工业革命以策略上的指导，为工业革命以致于工业化、政治现代化做了理论上、政策上的准备。但斯密的经济自由主义并不是绝对的、无限制的自由，他主张在国内政策中对自由竞争实行一些限制。在《国富论》中，他指定了政府的三种职能，即保护国家、维护公正与秩序、提供公共工程。可见，斯密在极力宣扬其经济自由思想的同时，并没有一概地否定在特定领域里政府所具有的特殊作用。
——摘编自谢宗林、李华夏译《国富论》等
（1）根据材料，概括亚当·斯密的主要思想。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价其思想。

1713年英国内阁会议通过了一份结束欧洲战争的条约，安妮女王将条约提交枢密院，枢密院院长克蒙德里勋爵告诉女王说，枢密院需要一段时间讨论，并强调了枢密院决策权的独立性。安妮女王为此大发雷霆，克蒙德里也丢了官职。这件事反映了
A. 英王权力仍在强化
B. 君主立宪制尚不完善
C. 枢密院对内阁负责
D. 内阁与国王共同进退

随着综合国力的增长和国际地位的提高，在新的国际格局建立中，中国正发挥着越来越重要的作用。主要表现有
①中国已经成为政治大国 ②相继加入亚太经合组织和世界贸易组织
③促进上海合作组织新发展 ④为制止亚洲金融危机进一步恶化做出贡献
A.①② B.③④ C.②③④ D.①②③④

东汉王充在《论衡》中说：“萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也。”其意在说明，西汉成功地实现对全国的统治，是因为汉初
A. 实行了崇尚儒家的政策 B. 继承了秦朝的基本制度
C. 未能充分发挥文书功能 D. 官吏熟知秦朝典章制度

阅读下列材料，回答问题。
材料一 有学者说，周代的宗法制是一个成功的创造，“大宗维翰（注：翰:栋梁），小宗维城”，既讲“亲亲”，也讲“尊尊”……东汉以后，强宗大族遍布各地，他们筑堡坞，置部曲，把持地方，操纵官吏，战乱时建立宗党武装，形成割据势力……与此相联系，魏晋南北朝时谱牒之学十分流行。大姓、士族都在修家谱，以明统系，宗族不相混淆。两宋时期，宗族发展出现“千年土地八百主”的现象，“今骤得富贵者，止能为三四十年之计”，高官大族也可能“家世零替”。如何整合族人、延续世系、复兴宗法，成为宋代士大夫面临的共同难题。随后，以建宗祠、置族田、修宗谱、定族规、立族长为主要特征的宗法家族制度得以全面复兴……明清时期，家法族规和乡规民约得到官方的认可和批准，成为传统法律体系的组成部分。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
材料二 顾至于今日，欧洲脱离宗法社会已久，而吾国终颠顿于宗法社会之中而不能前进……夫孝之义不立，则忠之说无所附；家庭之专制既解，君主之压力亦散……故余谓盗跖之为害在一时，盗丘之遗祸及万世；乡愿之误事仅一隅，国愿之流毒遍天下。
——吴虞：《家族制度为专制主义之根据论》(1915年7月)
（1）根据材料一并结合所学知识，概述宗法制在不同时期的发展变化，并归纳其共同特征。
（2）根据材料一并结合所学知识，分析宋明以来宗族制度“全面复兴”的背景。
（3）据材料二并结合所学知识，分析宗法制受到抨击的历史背景，并谈谈如何看待中国历史上的宗法制度。

郑观应在《盛世危言商务》篇中指出：“商以贸迁有无，平物价，济急需，有益于民，有利于国，与士、农、工互表里。士无商则格致之学不宏，农无商则种植之类不广，工无商则制造之物不能销。”他意在
A.批判清政府对外政策 B.发展贸易和西方进行商战
C.改变传统的贱商观念 D.实行资本主义的市场经济