
材料一:世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方是可以相互转化的……在政治上主张“无为而治”……
材料二:知之为知之,不知为不知,是知也学而不思则罔,思而不学则殆。

下图郑板桥的这首诗反映了( )

材料一:孔子和孟子都是民主的倡导者……孔子总是引用尧和舜的话,因为他们不把帝国据为自己的世袭财产。虽然他们的政府名义上是君主专制的,但事实上却是民主的,这就是孔子为什么要赞誉他们的原因。
──孙中山
材料二:孔子认为禀赋在中等水平以上的人,可以告诉他高深的学问,禀赋在中等以下水平的人,则不宜讲授高深的学问。他主张根据学生才智、性格、特点等不同情况实施不同的教育。
A、“兼爱”“非攻” B、“以德治国”
C、强调治国要顺应自然和民心 D、建立君主专制中央集权国家
思想家 | 孔子 | 韩非 | 庄子 | 墨子 |
思想 |

图片中三位人物分别属于哪个学派?战国时期随着各学派著书立说,互相辩论,形成了怎样的学术繁荣局面?
材料一:春秋时期,一些大的诸侯国,为了争做霸主,相互征战,齐晋等一些诸侯国为了增强自己的实力,任用贤人,改革内政,发展生产,训练军队。到了战国时期,魏、楚、秦等各个诸侯国为了富国强兵,纷纷对本国政治、经济制度进行改革。
——百度网
材料二:(商鞅变法)行之十年,秦民大说(悦),道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。
——《史记商君列传》
材料三:各家学派的代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略,希望用自己的学说解决社会问题。学派之间展开激烈的辩论,相互抨击;同时有相互影响,取长补短。
——摘自部编七上教材
第一组:[思想学术组]
中国古代所崇拜的对象,到后世,都合并起来,而被收容于道教之中。然所谓道教,除了牵合道家之学之外,尚有一个元素,那便是神仙家。中国社会,迷信宗教,是不甚深的。此由孔教盛行,我人之所祈求,都在人间而不在别一世界之故。
﹣﹣摘编自吕思勉《中国文化史》
第二组:[科学技术组]
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秦汉至明清 时期主要科 技成就展 |
①蔡伦改进造纸术 ②贾思勰的《齐民要术》 ③张仲景写成《伤寒杂病论》 ④毕昇发明活字印刷术 ⑤徐光启的《农政全书》 ⑥火药武器广泛用于战争 ⑦李时珍编写《本草纲目》 ⑧中国海船上开始使用指南针 |
第三组:[文学艺术组]
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①将书法艺术提高到一个新阶段的是东晋的顾恺之,他的代表作品《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。 ②唐朝绘画的题材和类型广泛,有人物画、山水画、花鸟画以及宗教画。著名画家吴道子的《步辇图》,人物形态各异,神形兼备。 ③李清照的作品以南宋灭亡为界限,此前主要是描写真挚的夫妇感情,此后的作品则反映当时战乱带来的灾难。 |
A:[示例]医学成就③⑦;宋元成就:
B:据所学知识指出清朝科技发展缓慢的原因。(说出一点即可)
探究一:思想智慧
材料一:中国传统文化影响深远。“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”“兼爱”(互爱互利)“非攻”(反对不义战争)“尚贤”(选贤举能)等思想至今仍然在一定程度上影响着人们的思想、行为。
探究二:科技之光
材料二:见下图

图一 图二
探究三:经典中医
材料三:

图一 图二
探究四:艺术之美
材料四:见下图

图一 图二
材料五:要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
——在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话
| 诸子十家,其可观者九家而已。皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。 |
