16.2 *登泰山记 知识点题库

下列词语中加粗字的注音全对的一组是(   )
A . (lù)      雕(qiè)      山(diān) B . (yá)      石(dèng)      须(yú) C . 申(wù)      岱(cí)      姚(lài) D . 盖(qī)      石(xià)      绛(hào)
下列各句中,没有词类活用现象的一项是(   )
A . 泰山之阳,汶水西流 B . 其阴,济水东流 C . 道皆砌石为磴 D . 明烛天南
下列对《登泰山记》有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )。
A . 本文是清代桐城人姚鼐所写的一篇登临泰山的游记,此行姚鼐是与知府朱孝纯之子朱颍一同登上泰山之顶的。 B . 作者按游踪进行描写,他从中谷登山,但是没有到古人所说的天门溪水即东谷去欣赏景色。 C . 作者重点描述了日观峰处日出景观,通过对山水、云雾、日光的描写,勾画了一幅壮丽的山水画;同时介绍了此处的历史遗迹。 D . 本篇游记的写景角度灵活,做到了远近结合、动静结合,同时运用了比喻的手法,使得泰山的景色更加形象生动。
补写下列句子中的空缺部分。
  1. (1) 《登泰山记》一开篇即介绍泰山的地理位置和山川形势的句子是“

    阳谷皆入汶,阴谷皆人济”。以此统摄全篇,使读者对泰山有个总体印象。

  2. (2) 《登泰山记》中“”两句从云雾障目和冰滑难登中突

    出了登山之艰难。

  3. (3) 《登泰山记》中描写太阳将出时的景色的句子是“”。
  4. (4) 《登泰山记》中描写作者登上山顶看到青山上覆盖着白雪、雪光照亮天空的句子是“”。
阅读下面的文言文,完成文后题目。

明皇封禅泰山 , 张说为封禅使。说女婿郑镒,本九品官,旧例封禅后,自三公以下皆迁转一级,惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。黄幡绰曰:“此乃泰山之力也。”

(节选自段成式《酉阳杂俎》)

同治四年 , 福成参督师侯相曾公幕府事于徐州。 盘曲上登,将四十里,经名迹尤著者十数,皆纵览徘徊始去。越南天门,折而东行。又北上为岱顶,即天柱峰也。山之大势,桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不当道者俱不往。

方余未至南天门时,级道陡耸,巍矗天半。俯视则一线危磴,窈深莫测,目眩神骇,趑趄却顾。屏息释虑,鼓勇复前。俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自幸向之不遽止也。乃趋岱顶,极目四眺。诸峰起伏环列,相背相依,若拱若蹲。汶水东来,蜿蜒似带。遥睇穹碧,渺若无外。俯视云烟,瞬息变灭。是夕宿碧霞宫。四更后,趋岱顶东之日观峰,候日出。风雨骤至,寒甚,良久雨止。极东红光一缕,横亘凝云之下。俄而璀璨耀目,日轮晃漾,若自地面涌出。体不甚圆,色正赤,可逼视。其上明霞五色,如数百匹锦。顾视女墙 , 日景甚微,忽又不见。侯相以阴雨竟夕,未观日出,笑曰:“君等识之,天下事未阅历者,不可以臆测;稍艰难者,不可以中阻也。”

(节选自薛福成《登泰山记》,有删改)

戊申晦 , 五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗猜数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。

(节选自姚鼐《登泰山记》)

【注】①大脯:皇帝诏赐大臣聚饮。②曾公:曾国藩。

  1. (1) 下列对文中画框线部分的断句,正确的一项是(   )
    A . 明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山/ B . 明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山/ C . 明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山/ D . 明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山/
  2. (2) 下列对文中加粗的词语相关内容的解说,不正确的一项是(   )
    A . 泰山,又名岱宗、东岳等。源于“泰山之力”的典故,后人转称妻父为“泰山”“岳父”,称妻母为“泰水”“岳母”。 B . 同治四年,是帝王年号纪年。与姚鼐《登泰山记》提到的“戊申晦”干支纪年一样,都是古人记录时间的方法。 C . 四更,在十二时辰的丑时,即凌晨一时至三时,也叫“四鼓”。古代一夜分为五更,每更一个时辰,以打更击鼓报时。 D . 女墙,城墙上面呈凹凸形的短墙,是古代传统的防御建筑。刘禹锡就有“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”的诗句。
  3. (3) 下列对材料有关“泰山”内容的概括和分析,不正确的一项是(   )
    A . 泰文化博大精深。从古至今泰山就是帝王将相文人墨客祭拜游历的名山,其中也寄予了他们的家国情思和人生感怀。 B . 泰山景色险峻秀丽。薛福成笔下的泰山,山势险峻,道路崎岖,诸峰环抱,形态各异,博大壮美,如诗如画,令人沉醉。 C . 泰山日出气象万千。薛、姚撰文从登山循道到观日写景如出一辙,都写了泰山日出前中后,变幻莫测异彩纷呈的景象。 D . 泰山给人创作灵感。观泰山景抒人文情,萨福成文末自语含意深刻,给人以启迪;姚鼐的描写形象生动,使读者如临其境。
  4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①旧例封禅后,自三公以下皆迁转一级,惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。

    ②俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见,方自幸向之不遽止也。

  5. (5) 乙、丙两文都描叙泰山之巅观日出,从中你悟出了哪些道理?
给下列加点的词语注音:
  1. (1) 泰山之阳,水西流
  2. (2) 道皆砌石为
  3. (3) 稍见云中白若樗蒱
  4. (4) 绛皓驳色,而皆若
下列句子中加点的“以”字与例句意思相同的一项是(  )

例句:余乾隆三十九年十二月

A . 余始循 B . 吾郡之发愤一击,不敢复有株治 C . 一璧之故逆强秦之欢,不可 D . 余与四人拥火 E . 秦昭王四十八年正月生于邯郸
下列说法中不正确的一项是(  )
A . 山的南面、水的北面为“阳”;山的北面、水的南面为“阴”。 B . 城墙有内外之分,里边的一道为“城”,外边的一道为“郭”。“望晚日照城郭”一句中,“城郭”泛指城墙。 C . 农历每月初一为“朔”,十五为“望”,最末一天为“晦”。 D . “桐城姚鼐记”,以“桐城”标明自己所属文学流派。
补写出下列句子中的空缺部分。
  1. (1) 《登泰山记》中描写太阳将出时的景色是“”,这是说,在天地相接的地方,有一线云层,显现出奇异的颜色,霎时间成为五彩缤纷。
  2. (2) 《登泰山记》中“”两句把泰山的水景由两条河铺开成面写去,点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。
选出纪年、纪月、纪日方法不同的一项(  )
A . 余以乾隆三十九年十二月 B . 是月丁未 , 与知府朱孝纯子颍由南麓登 C . 戊申晦五鼓,与子颍坐日观亭,待日出 D . 予犹记周公之被逮,在丁三月之望
选出下列加点词用法与其他三项不同的一项(  )
A . 古今 B . 六王毕,四海 C . 四十五里,道皆砌石为磴 D . 用心
选出对下列句子翻译不正确的一项(  )
A . 及既上,苍山负雪,明烛天南。
译文:等到已登上山顶,(放眼望去)青山覆盖着白雪,明亮的烛光照亮了南面的天空。
B . 四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。
译文:四十五里的路程,路上都是石块砌的石阶,那石阶共有七千多级。
C . 日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也。
译文:太阳升起来了,像朱砂那样鲜红,下面有红光荡漾承托着它,有人说,这就是东海。
D . 望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
译文:眺望远处,傍晚的夕阳斜照城郭,大汶河、徂徕山美丽如画,半山腰上停留的云雾好像飘带一样轻柔。
阅读下文,完成问题。

山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。

  1. (1) 找出对下列加点字的用法判断正确的一项(  )

    ①山石,土。

    ②石苍黑色,平方,圜。

    杂树,松。

    ④生之者甚 , 而靡之者甚

    A . ①②相同,③④相同 B . ①②③相同 C . ②③相同,①④相同 D . ①②③④都相同
  2. (2) 找出对“至日观数里内无树”翻译正确的一项(  )
    A . 从山顶到日观峰之间有几里之内,没有树。 B . 冬日这一天,几里内看不清树。 C . 从日观峰的下面到日观峰的几里之内,没有树。 D . 从山脚下,到日观峰其间有几里内,没有树。
阅读下文,完成问题。

千山

程启充

千山在辽阳城南六十里,秀峰叠嶂,绵亘数百里。东引瓯脱 , 南抱辽阳,蓊郁而时有佳气。予丙申迁盖州,道出辽阳,乃与同志徐、刘二子游焉。

南折入山,数里,抵祖越寺。路颇峻,稍憩于寺之禅堂,乃登万佛阁。阁在山半,缘崖旋转,越飞梁而入。凭栏四望,天风泠然,因宿于寺。时戊子日也,循东山,望螺峰,附太极石,入岩涧。俯看万佛阁,已在下方矣。自一览亭迤西而北,入龙泉寺。晡时,往香岩寺,乱溪而东,岩壑窈窕。

明晨,寺僧设斋,乃行,憩大树下。人境空寂翛然,有遗世之想。东峰危险,徐、刘二子浮白引满,其间适有吹者,声振林樾,闻之愀然。自龙泉至此,二十余里,陡绝洿陷,悬崖怪石,后先相倚,抚孤山,瞰深壑,奇花异卉,杂然如绣。

翼日,晴霁,登中峰,顾瞻京国,远眺荒徼,山海混茫无际。数息,抵仙人台,峭壁断崖,北隅以木梯登望之,股栗。健者匍匐而上,有石枰,九仙环弈焉。自仙人台寻中会寺,入溪,穿石,荆棘塞路,不可杖,径仅容双趾。以匹布缚胸使人从后挽之扶滕侧足盘跚而步危甚刘子先之徐子与余相去数步 , 摘山花以诗赠余,余亦倚声和之。坐石上,一老进麦饼。值饥,食之厌,问其姓氏,笑而不答,乃至寺。行几二十里,因惫,坐僧房。久之,乃自中会反祖越。

回望诸峰,如在天上矣。兹山之胜,弘润秀丽,磅礴盘结,不可殚述。使在中州 , 当与五岳等;僻在东隅,高人、游士罕至焉。物理之幸不幸,何如也?昔柳州山水以子厚显,予之劣陋,弗克传其胜,姑撮其大概如此。

(选自《古今图书集成·山川典》,有删改)

【注释】 ①程启充:明代正德进士,曾任御史、江西按察使,后被人诬告,贬戍抚顺、盖州等处十六年。②瓯脱:泛指边界。③浮白:满饮。

  1. (1) 对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )
    A . 以匹布缚胸/使人从后挽之扶滕/侧足盘跚/而步危甚/刘子先之徐子/与余相去数步 B . 以匹布缚胸/使人从后挽之/扶滕侧足/盘跚而步/危甚/刘子先之/徐子与余相去数步 C . 以匹布缚胸使人/从后挽之/扶滕侧足/盘跚而步/危甚/刘子先之徐子/与余相去数步 D . 以匹布缚胸使人/从后挽之扶滕/侧足盘跚/而步危甚/刘子先之/徐子与余相去数步
  2. (2) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )
    A . 游记:顾名思义,指记述游览经历的文章。游记有带议论色彩的,如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石的《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》。 B . 笳:中国古代北方民族的一种吹奏乐器,似笛,通常称“胡笳”,在汉时流行于塞北和西域游牧民族中,善于表现凄怆、哀怨的情感,富有悠远的穿透力,很符合那些边远游牧民族英勇剽悍的个性及牧马吹奏的特色。 C . 中州:又名中土、中原、中国,黄河中下游河南的古称,意为国之中、华夏之中。古代分中国为九州,中州为其中之一。其他八州是冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、益。 D . 五岳:中国五大名山的总称,是古代民间山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。
  3. (3) 下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是(  )
    A . 千山毗邻辽阳城,地处边界,山中草木繁盛,作者携下属徐、刘二人取道辽阳上山。 B . 位于龙泉寺的万佛阁,从半山腾空而出,气势磅礴,游人凭栏远望,顿觉寒风四起。 C . 作者用移步换景的手法,描述游览千山的全过程,突出了千山“险峻秀丽”的特点。 D . 作者运用平实质朴的笔法,细致地描绘了千山的自然之美,抒发了个人的豪情壮志。
  4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①其间适有吹笳者,声振林樾,闻之愀然。

    ②使在中州,当与五岳等;僻在东隅,高人、游士罕至焉。

依照下面一段话的语言形式(连用两个比喻且动词生动活泼,如飘过,掠过),在下面的横线处写两句话,使句意前后贯通。

山上有了小屋,好比一望无际的水面飘过一片风帆,好比辽阔无边的天空掠过一只飞雁,是单纯的底色上一点灵动的色彩,是山川美景中的一点生气,一点情调。

门楣上挂了一串风铃,,是单纯的底色上一点灵动的色彩,是温馨家园中的一点生气,一点情调。

下面是珠城市文化主管部门受理审批举办营业性演出活动的流程图,请根据下图,把申请主体的申请流程转写成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100字。

将《登泰山记》的第3段扩写成描写泰山冬天日出壮丽景象的文字。要求:运用拟人、比喻的修辞,200字左右。
阅读下面的文言文,完成下列小题。

文本一:

登泰山记

姚鼐

泰山之 , 汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

戊申 , 五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒲数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采,日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或日,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。

亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。

山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

文本二:

西为石马山,游黄华洞进路处也。吕坤因洞路艰危,故题“回车岩”于此。

北为北天门,旧有石坊,额曰“玄武门”,今废。又北为摩云岭丹嶂峻空岭东有八仙洞危若鹘枉即马第伯所云石室也其下为乱石沟水南流过避尘桥东折经鹤山北。夹岸陡险,苍松彀卧如梁,水潆洄而东注,达于溪里峪。

(《泰山道里记》节选)

  1. (1) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     )
    A . 又北为摩云岭/丹嶂峻空/岭东有八仙/洞危若鹘枉/即马第伯所云石室也/其下为乱石/沟水南流过避尘桥/东折经鹤山北 B . 又北为摩云岭/丹嶂峻空/岭东有八仙洞/危若鹘枉/即马第伯所云石室也/其下为乱石沟/水南流过避尘桥/东折经鹤山北 C . 又北为摩云岭/丹嶂峻空/岭东有八仙/洞危若鹘枉/即马第伯所云石室也/其下为乱石沟/水南流过避尘桥/东折经鹤山北 D . 又北为摩云岭/丹嶂峻空/岭东有八仙洞/危若鹘枉/即马第伯所云石室也/其下为乱石/沟水南流过避尘桥/东折经鹤山北
  2. (2) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     )
    A . 阳,山之南和水之北皆为阳。“泰山之阳,汶水西流”,说明汶水在泰山的南面。 B . 晦,旧指农历每月最后一天。从文中可知,这次观日是在农历十二月最后一天。 C . 行宫,京城外供帝王出行居住的宫殿,也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。 D . 桐城,文中指桐城派,清代文坛最大的散文流派,因主要作家是桐城人而得名。
  3. (3) 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(     )
    A . 作者从京师出发,经齐河、长清,穿泰山,越长城,来到泰安,并且和他的友人朱孝纯一起登游泰山,赏泰山夕照,观泰山日出。 B . 作者登泰山,没有沿古人的路从东谷进入,而是从中谷进入,半路越过中岭,沿着西谷来到山巅,没有去古人所谓“天门溪水”。 C . 作者虽历经迷雾冰滑,艰辛登山;但登顶后山、水、城郭尽收眼底,苍山负雪,日照城郭,居雾若带,雄浑壮阔,可谓不虚此行。 D . 作者一路上观赏了岱祠、碧霞元君祠及皇帝行宫等,道中从唐朝显庆以来的石刻虽然都已经模糊或缺失,却还是引起了他的关注。
  4. (4) 把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。

    ②西为石马山,游黄华洞进路处也。吕坤因洞路艰危,故题“回车岩”于此。

  5. (5) 作者描写“泰山日出”,堪称“有物、有序、简洁”,请简要分析。
阅读下面的文言文,完成各题。

文本一

憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也。虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。故与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。

斗者,忘其身者也,忘其亲者也,忘其君者也。行其少顷之怒而丧终身之躯,然且为之,是忘其身也;家室立残,亲戚不免刑戮,然且为之,是忘其亲也;君上之所恶也,刑法之所大禁也,然且为之,是忘其君也。忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,是刑法之所不舍也,圣王之所不畜也。乳彘不触虎乳狗不远游不忘其亲也人也忧忘其身内忘其亲上忘其君则是人也而曾狗彘之不若也。

凡斗者,必自以为是而以人为非也。己诚是也,人诚非也,则是己君子而人小人也;以君子与小人相贼害也。忧以忘其身,内以忘其亲,上以忘其君,岂不过甚矣哉!将以为智邪?则愚莫大焉;将以为利邪?则害莫大焉;将以为荣邪?则辱莫大焉;将以为安邪?则危莫大焉。人之有斗,何哉?我甚之!

有狗彘之勇者,有贾盗之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇者。……轻死而暴,是小人之勇也。义之所在,不倾于权,不顾其利,举国而与之不为改视,重死持义而不桡 , 是士君子之勇也。

先义而后利者荣,先利而后义者辱;荣者常通,辱者常穷;通者常制人,穷者常制于人:是荣辱之大分也。

(《荀子·荣辱》,有删节)

文本二

戊申晦 , 五鼓,与子颍坐日观亭 , 待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒲数十立者 , 山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻

(姚鼐《登泰山记》)

【注】①憍泄:即“骄媟”,骄傲轻慢。②恭俭:恭敬不放纵。③保五兵:屏除各种兵器。④桡:通“挠”。

  1. (1) 下列对文本一中画波浪线部分的断句,正确的一项是(       )
    A . 乳彘不触/虎乳狗不远游/不忘其亲也/人也忧忘其身/内忘其亲/上忘其君则是/人也而曾狗彘之不若也 B . 乳彘不触虎/乳狗不远游/不忘其亲也人也忧忘其身/内忘其亲/上忘其君则是/人也而曾狗彘之不若也 C . 乳彘不触虎/乳狗不远游/不忘其亲也/人也忧忘其身/内忘其亲/上忘其君/则是人也而曾狗彘之不若也 D . 乳彘不触/虎乳狗不远游不忘其亲也人也忧忘其身内忘其亲/上忘其君则是人也而曾狗彘之不若也
  2. (2) 下列对文本中加点词句的解说,不正确的一项是(       )
    A . “亲戚不免乎刑戮”中的“乎”,与“生乎吾前”“相与枕藉乎舟中”中的“手”都是介词,相当于“于”。 B . “我甚丑之”中的“丑”与“而耻学于师”中的“耻”用法相同,都属于形容词的意动用法。 C . “戊申晦”中的“戊申”与“壬戌之秋”中的“壬戌”都属干支纪年,表示年份;“晦”表示农历每月的最后一天。 D . “与子颖坐日观亭”中省略了主语“余”和介词“于”,“稍见云中白若樗蒲数十立者”中含有定语后置现象。
  3. (3) 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(       )
    A . 荀子认为,人要重视自己的态度言行。态度谦逊,说话和善,会给人带来温暖;态度傲慢,恶语向人,会给人带来伤害。 B . 荀子对好斗的人进行了严厉的批评,认为这种人忘记了自己对个人、亲人和国君的责任,其行为甚至连猪狗都不如。 C . 荀子认为,好斗的行为看似聪明、有利、光荣、安全。实际上却愚蠢、有害,会给自己招来耻辱和危险。 D . 荀子认为,在对待生命的态度上“小人”和“士君子”不同,“小人”爱惜自己的生命,而“士君子”则不顾惜生命。
  4. (4) 把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①行其少顷之怒,而丧终身之躯,然且为之,是忘其身也。

    ②回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。

  5. (5) 荀子认为人“斗”的原因是什么?在对“斗”与“勇”分析的基础上,提出了怎样的荣辱观?
阅读下面的文言文,完成下面小题。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

(节选自《赤壁赋》)

泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月,自京师风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

(节选自《登泰山记》)

  1. (1) 下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(     )
    A . 如缕                       绝:断 B . 自京师风雪                 乘:冒 C . 余始以入                    循:顺着 D . 苍山雪                       负:遭受
  2. (2) 下列各句中加点词的意义和用法,不正确的一项是(     )
    A . 幽壑之潜蛟               舞:用作动词,跳舞。 B . 汶水西流                      西:用作状语,向西。 C . 当道者                  限:名词用作状语,像门槛一样。 D . 天南                      烛:用作动词,照亮。
  3. (3) 下列各句句式特点不同的一项是(     )
    A . 客有吹洞箫者,倚歌而和之。 B . 当其南北分者,古长城也。 C . 中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。 D . 东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。
  4. (4) 下列对文化常识相关内容的解说,不正确的一项是(     )
    A . 赋是一种介于散文与诗歌之间,讲究文采、韵律的古代文体,其滥觞于先秦。 B . 泰山,又名岱山、岱宗、东岳、泰岳,古代泰山封禅是国运昌盛的重要标志。 C . 阳,指山的北面,或水的南面,如辽阳位于小辽水之南,衡阳位于衡山之北。 D . 丁未,干支纪日,古人还常以天干和地支纪年,如“壬戌之秋”中的“壬戌”。
  5. (5) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

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