6.2 插秧歌 知识点题库

下列对《插秧歌》一诗的理解和赏析,有误的一项是(   )
A . 颔联中“雨从头上湿到胛”写出雨势之猛,表现出农人在恶劣的天气条件下插秧不辍的艰辛和吃苦耐劳的精神。 B . 本诗的颈联与白居易的《观刈麦》中的“力尽不知热,但惜夏日长”一样,都表现了农民抢抓农时忘我劳动的心理。 C . 诗歌最后两句极富生活气息,“照管鹅儿与雏鸭”用生动朴实的语言勾勒出一位时时尽力、事事操心的农人形象。 D . 全诗生动地描绘了农户全家总动员插秧的情景,表现了农家的勤劳、艰辛和诗人对劳动人民生活辛苦的同情。
下列诗句断句有误的一项是(   )
A . 采采/芣苢,薄言/采之 B . 田夫/抛秧/田妇/接 C . 雨从/头上湿/到胛 D . 低头/折腰/只/不答
下列诗句运用比喻修辞的一项是(   )
A . 采采芣莒,薄言采之 B . 笠是兜鍪蓑是甲 C . 雨从头上湿到胛 D . 照管鹅儿与雏鸭
下列对本课两首诗的解说,不正确的一项是(   )
A . “采采芣苢,薄言采之”中的“薄”“言”都是助词,无实义;“之”是代词,代指芣苢。 B . 《茉苢》采用了重章叠句的形式,其中只有动词的变化,其他并没有什么不同。 C . 《插秧歌》的颔联通过对环境的刻画,写出了劳动的紧张与艰辛。 D . 《插秧歌》的尾联通过对人物语言的描写,写出了农事的繁杂与农家的勤劳。
阅读下面的文言文,完成问题。

杨万里字廷秀,吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第,为赣州司户,调永州零陵丞。时张浚谪永,杜门谢客,万里三往不得见,以书力请始见之。浚勉以正心诚意之学,万里服其教终身,乃名读书之室曰诚斋。

浚入相,荐之朝。除临安府教授未赴丁父忧改知隆兴府奉新县戢追胥不入乡民逋赋者揭其名市中民欢趋之赋不扰而足县以大治。会陈俊卿、虞允文为相,交荐之,召为国子博士。侍讲张栻以论张说出守袁,万里抗疏留栻,又遗允文书,以和同之说规之,栻虽不果留,而公论伟之。

东宫讲官阙,帝亲擢万里为侍读。宫僚以得端人相贺。他日读《陆宣公奏议》等书,皆随事规警,太子深敬之。王淮为相,一日问曰:“宰相先务者何事?”曰:“人才。”又问:“孰为才?”即疏朱熹、袁枢以下六十人以献,淮次第擢用之。

光宗即位,召为秘书监。入对,言:“天下有无形之祸,僭非权臣而僭于权臣,扰非盜贼而扰于盗贼,其惟朋党之论乎!盖欲激人主之怒莫如朋党,空天下人才莫如朋党。党论一兴,其端发于士大夫,其祸及于天下。

宁宗嗣位,升焕章阁待制、提举兴国宫。引年乞休致,进宝文阁待制,致仕。嘉泰三年,诏进宝谟阁直学士,给赐衣带。

万里为人刚而褊。孝宗始爱其才,以问周必大,必大无善语,由此不见用。韩侂冑用事,欲网罗四方知名士相羽翼,尝筑南园,属万里为之记,许以掖垣。万里曰:“官可弃,记不可作也。”侂冑恚,改命他人。卧家十五年,皆其柄国之日也。侂冑专僭日益甚,万里忧愤,怏怏成疾。家人知其忧国也,凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至,遽言侂冑用兵事。万里恸哭失声,亟呼纸书曰:“韩侂胄奸臣,专权无上,动兵残民,谋危社稷。吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤!”又书十四言别妻子,笔落而逝。

万里精于诗,尝著《易传》行于世。光宗尝为书“诚斋”二字,学者称诚斋先生,赐谥文节。

(节选自《宋史·杨万里传》,有删改)

  1. (1) 下列对文中画框部分的断句,正确的一项是(   )
    A . 除临安府教授/未赴丁父忧/改知隆兴府奉新县/戢追胥不入乡民/逋赋者揭其名/市中民欢趋之赋/不扰而足/县以大治 B . 除临安府/教授未赴/丁父忧/改知隆兴府奉新县/戢追胥不入乡民/逋赋者揭其名市中/民欢趋之赋/不扰而足/县以大治 C . 除临安府/教授未赴/丁父忧/改知隆兴府奉新县/戢追胥不入乡/民逋赋者揭其名/市中民欢趋之/赋不扰而足/县以大治 D . 除临安府教授/未赴/丁父忧/改知隆兴府奉新县/戢追胥不入乡/民逋赋者揭其名市中/民欢趋之/赋不扰而足/县以大治
  2. (2) 下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )
    A . 进士,古代科举考试殿试及第者之称。进士又分三甲,一甲赐进士及第,二甲赐进土出身,三甲赐同进士出身。 B . 宰相,古代辅助帝王管理国家事务的最高行政长官。宰相也称相、相国、丞相,历史上各个朝代都设一个宰相,地位仅次于皇帝。 C . 致仕,指交还官职,即官员退休。致仕的年龄各个朝代都有规定,一般是七十岁,有疾病可以提前。 D . 谥,即谥号,古代帝王、诸侯、卿大夫或其他有地位的人死后,根据其生平事迹等给予的或褒或贬的称号。
  3. (3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )
    A . 杨万里虚心求教,正心诚意。在张浚被贬永州时,他多次拜谒张浚却不得见,后以书力请才见到张浚;他为了终身谨记张浚正心诚意的教诲,给自己的书斋取名“诚斋”。 B . 杨万里为人正直,遇事敢言。他任奉新县知县时,为张栻被贬袁州一事,上书直言,力留张栻,又写信劝说虞允文,虽事未成,但大家都认为杨万里了不起。 C . 杨万里慧眼识才,为国举才。任东宫侍读时,宰相王淮问他:宰相的第一要务是什么?他认为是选拔人才。他所举荐的朱熹等六十人,先后被王淮提拔任用。 D . 杨万里不畏权贵,刚直爱国。韩侂胄当权时,他卧家十五年,仍心忧国事并忧愤成疾。当听说韩侂胄用兵时,他失声恸哭,表达激愤之情又留字告别妻子儿女,笔落而逝。
  4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①党论一兴,其端发于士大夫,其祸及于天下。

    ②孝宗始爱其才,以问周必大,必大无善语,由此不见用。

补写出下列句子中的空缺部分。
  1. (1) 采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,。采采芣苢,。采采芣苢,。采采芣苢,。(《诗经·周南·苯莒》)
  2. (2) ,小儿拔秧大儿插。,雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎,:“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。”(杨万里《插秧歌》)
情感价值观:课文《芣苢》《插秧歌》两首诗表现从普通百姓到朝廷官员,都从亲身劳动中创造了财富,获得了 快乐。结合课文和现代社会事例,再次感悟总书记“幸福都是奋斗出来的”这句话的 深刻意蕴。
下列各项中,加点词的解释不正确的一项是( )
A . 采采芣苢       采采:茂盛的样子。 B . 薄言之    掇:拾取,摘取。 C . 朝餐歇半霎    渠:沟渠。 D . 秧根未牢未匝       莳:移栽、种植。
阅读下面的诗歌,完成问题。

击 鼓

《诗经·邶风》

击鼓其镗 , 踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲 , 平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

“死生契阔”,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

【注释】①镗(tāng):击鼓的声音。②兵:刀枪等武器。③土国:指在国内服土工劳役。④孙子仲:人名,统兵的主帅。⑤平:调和。⑥爰(yuán):何处。⑦契阔:聚合离散。⑧成说:约定誓言。⑨于嗟:感叹词。⑩洵(xún):长久。

  1. (1) 下列对这首诗的鉴赏,不正确的一项是( )
    A . 开头两句,先用一阵阵镗镗的击鼓声造成一种紧张急迫的气氛,然后再交代“击鼓”的原因——国家要有战事。 B . “土国城漕,我独南行”两句,诗人把自己的遭遇与众人做对比,突出自己的英勇,不再筑城,将独去南征。 C . “不我以归”即“不让我归家”,“忧心有忡”即“内心忧伤”,这两句直接表达诗人对战争造成的长期分离的不满。 D . 诗歌写出了一个被迫南征的兵士在出征前、出征时和出征后的复杂心理和行为,其中又插叙忆人,悱恻感人。
  2. (2) “‘死生契阔’,与子成说。执子之手,与子偕老”是传诵千古的名句。结合诗歌内容,简要分析其流传千古的原因。
(2019江苏)下列诗句与“悯农馆”里展示的劳动场景,对应全部正确的一项是 ( )

①笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。

②种密移疏绿毯平,行间清浅縠纹生。

③分畴翠浪走云阵,刺水绿针抽稻芽。

④阴阴阡陌桑麻暗,轧轧房栊机杼鸣。

A . ①织布 ②插秧 ③车水 ④打稻 B . ①织布 ②车水 ③插秧 ④打稻 C . ①打稻 ②插秧 ③车水 ④织布 D . ①打稻 ②车水 ③插秧 ④织布
(2021河北武邑中学高一上期中)根据语境,在下面的横线处补写出妈妈说的话,要求语言表达鲜明、得体。

一个孩子拿着一个橘子,问妈妈:“为什么橘子不能拿来就吃,而要剥皮呢?”妈妈答:“那是橘子在告诉你,你想要得到的东西,不是伸手就能得到的,而是要付出相应的劳动。”孩子又问:“为什么橘子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的,而不是一个完整的呢?”妈妈答:“那是橘子在告诉你,

阅读下面这首宋诗,完成问题

乡村四月

翁 卷

绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

      乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

  1. (1) 下列对这首宋诗的理解与分析,不正确的一项是 ( )
    A . 首句中的“绿”写树木葱郁,“白”写水光映天。诗人从视觉角度着眼,描绘了明丽动人的山水色彩。 B . 子规是中国古代诗歌中的常见意象,本诗化用“子规啼血”的典故,与李白的“杨花落尽子规啼”有异曲同工之妙。 C . 这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的田野风光和农忙景象,寥寥几笔就勾勒出水乡初夏时特有的景色。 D . 这首诗笔调清新明快,语言朴实生动,风格平易自然,富有生活气息。
  2. (2) 简要分析后两句诗表达了诗人怎样的感情。
下列词语中加点字的读音,全都正确的一项是( )
A . 苢(fú)        之(xié)

(qú)    半(shà)

B . 言(báo)    之(chuō)

(móu)    衣(suō)

C . 之(luō)    肩(xiǎ)

鸭(chú)    乳(chòu)

D . 之(xié)    秧(shì)

腰(zhé)    未(zā)

下列对诗歌相关内容的理解与赏析,不正确的一项是( )
A . 《芣苢》一诗采用重章叠唱的手法,在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。 B . 《芣苢》一诗以其明快的节奏、表现妇女劳动欢快的场面与热烈的情绪,受到读者的喜爱。 C . 《插秧歌》生动地表现了农村插秧劳作的情景,流露出诗人对劳动和劳动者的赞美。 D . 《插秧歌》一诗用语严谨,如“渠”“莳”“雏鸭”等,书面语体色彩浓重,诗歌显得庄重严肃。
阅读下面的诗歌,完成问题。

杳杳寒山道

寒 山[注]

杳杳寒山道,落落冷涧滨。

啾啾常有鸟,寂寂更无人。

淅淅风吹面,纷纷雪积身。

朝朝不见日,岁岁不知春。

【注释】寒山:贞观时代的诗僧。他长期住在天台山寒岩,诗就刻写在山石竹木之上。

  1. (1) 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
    A . 首联写“寒山”“冷涧”,一开始就把读者带进一个冷森森的境界,顿觉寒气逼人。 B . 颔联以动衬静,即以轻细的鸟鸣声反衬四周的幽静冷寂。 C . 颈联写山中气候,用风雪的凛冽写出环境的冷峻。 D . 尾联与唐代诗人太上隐者《答人》的“山中无历日,寒尽不知年”有异曲同工之妙,流露出诗人超然物外的热情如火的心境。
  2. (2) 本诗在遣词方面极具妙处,请作简要赏析。
阅读下面的诗歌,完成问题。

始闻秋风

刘禹锡

昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。

五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来。

马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。

天地肃清堪四望,为君扶病上高台。

  1. (1) 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
    A . 首联中的“我”可理解为有情的秋风,当她重返人间,就去寻找一年未见的“君”,也就是诗人,形象塑造可谓别出心裁。 B . “看黄菊”“听玄蝉”,诗人用秋日特有的风物点出了秋风去而复还的时令,也借助玄蝉表露了自己高洁自守的情怀。 C . 颔联诗人从自己的角度来写,五更听到风声醒来,对镜感叹自己容貌之变化,和首联相接,仿佛是在畅叙别情。 D . 尾联中的“君”指秋风,而“扶病”二字则解释了“一年颜状镜中来”的原因,脉络清晰,结构严谨。
  2. (2) 本诗颈联历来为人称道,请赏析其妙处,分析其作用。
下列各组词语中,加点字注音全都正确的一组是(  )
A . 芣苢 (fú yǐ)  兜(móu)  之(duō) B . (shā)  之(jié)  之(luō) C . (zhāo)  (shǐ)未匝  之(jié)  D . (xiǎ)  衣(suō)  余音袅 (niǎo)
阅读《芣苢》,完成问题。

芣 苢

采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。

采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。

采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。

【注释】①选自《诗经·周南》,这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢(fú yǐ):车前(草名),可食。②薄、言:都是语助词,无实意。③有:得到。④掇(duō):摘取、拾取。⑤捋(luō):成把地握取。⑥袺(jié):用衣襟兜着。 ⑦襭(xié):把衣襟掖在腰带间装物。

  1. (1) 下面对这首诗的赏析,不正确的一项是(  )
    A . 这是一首集体劳动的赞歌,反映了妇女们集体采摘芣苢的过程,表达了劳动者喜悦的心情。 B . 诗歌采用重章叠句的手法,在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。 C . 本诗综合运用诗经赋、比、兴手法,在极短的篇章里营造了极动人的境界和形象。 D . 六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,表现了越来越多直到满载而归的过程。
  2. (2) 这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的?
  3. (3) 前人读这首诗说:反复讽咏,“自然生其气象”。你读这首诗,眼前出现了什么样的景象?请概括描述。
阅读下面的古诗,完成问题。

桃 夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归 , 宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

【注释】①归:出嫁。②蕡(fén):草木果实繁盛硕大的样子。③蓁(zhēn)蓁:草木茂盛的样子。

  1. (1) 本诗在章法结构上采用了的形式。
  2. (2) 请从比兴手法运用的角度赏析诗句。
阅读下面一首诗歌,完成问题。

王风·黍离

彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?

彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?

彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?

  1. (1) “行迈靡靡”一句中的“靡靡”跟成语“靡靡之音”中的“靡靡”,意思是否一样?如果一样都是说明什么意思?如果不一样,又不一样在哪里?
  2. (2) “知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”现在人们在何种场合经常引用?
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