第三单元 知识点题库

下列各组词中,没有错别字的一组是 (    )


A . 战战兢兢   滑稽可笑   听信谗言   下缀题名 B . 哀声叹气   吃荤吃素   噩梦连连   消遣娱乐 C . 没精打采   通霄做梦   安然无恙   令人难堪 D . 兴高采烈   性情孤癖   心神不定   周济穷人
下面句子中加线成语使用恰当的一项是(    )

A . 课堂上有人大笑,有人微笑,有人莞尔而笑 , 听杨老师上课真开心。 B . 有些同学写作文从来不打草稿,笔一拔就在纸上信口开河 , 想到哪里写到哪里,凑足800字了事。 C . 湖南省在2002年4月7日进行的素描、色彩考试中,一共查出90多名舞弊考生,除了少数是夹带外,其他都是张冠李戴的枪手。 D . 这个故事叙述了一对青年男女因为一幅假画就使那情天孽海的爱在转眼间变成了咬牙切齿的恨。
《拿来主义》文中的“大宅子”指代,这里用的是论证方法,批判了。          

课文《拿来主义》中“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”的正确理解是

下列各项中,没有语病的一项是:(  )

A . 她因不堪忍受雇主的歧视和侮辱,便投诉《人间指南》编辑部,要求编辑部帮她伸张正义,编辑部对此十分重视。 B . 老陈严肃而诚恳地说:“说实话,越是年轻的时候有一腔热血,到岁数大了,就越是不愿承认自己老了。” C . 大李慌忙站起身说:“小米你千万别再‘李大爷李大爷’这么叫了,我听着不自在。哟,找你李大爷有什么事……嘿,你瞧,把我也绕进去了。” D . 三妹拉着葛姐的手说,她老家在偏远的山区,因为和家里赌气才跑到北京打工的,接着她又哭泣起自己的遭遇来。
在下面横线处各补上一句话。要求:语意连贯,句式一致,形成完整的排比句。

人要懂得尊重自己,尊重自己所以不苟且,不苟且所以有品位;人要懂得尊重别人, ,;人要懂得尊重自然, , 。

下列各句中,没有语病的一句是(  )

A . 规划提出把合肥建设成为区域型特大中心城市为目标,打造以合肥为核心,包括马鞍山、芜湖、铜陵等城市的大合肥都市圈。 B . 中南大学特批大三学生刘路硕博连读,为其专门制订培养方案,将其作为后备人才,进入侯振挺教授的研究所从事研究工作。 C . 百年来,中华书局一直以传承文明为己任,本着守正出新的原则,整理出版了大批古籍,也推出了许多高水平的学术新著。 D . 对涉及百姓健康和公共利益的研发活动能否进行科学伦理的评价把关,是防止技术滥用、纠正科技应用偏差的重要保证。
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(    )

法国思想家帕斯卡尔有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说,                     。可是,即使如此,              , 因为            。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要,但是,人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人,            。惟有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,乃至高贵和卑鄙。

①人并无高低贵贱之分                ②人的生命像芦苇一样脆弱

③人依然比宇宙间任何东西高贵得多    ④人有一颗能思想的灵魂

⑤宇宙间任何东西都能致人于死地

A . ②④①③⑤ B . ②⑤③④① C . ④②①③⑤ D . ⑤②③④①
《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:  

《蜀道难》的主旨句是:

下列各组词语中,有两个错别字的一组是    (    )
A . 度日  度过难关  枯燥  燥动不安 B . 融汇  融汇贯通  迁移  潜移默化 C . 简洁  简便快捷  家具  病情加剧 D . 复原  富员辽阔  事故  人情事故
下列词语中有错别字的一项是(    )

A . 赏玩    品尝    长年累月 B . 枯燥    急燥    躁动不安 C . 流逝    流失    爱不释手 D . 惋惜    宛转    婉言拒绝
下列加下划线的熟语使用不当的一项是(    )

A . 我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子。 B . 下课之后,班上的几个“混世魔王”扔书包、弄本子、拍桌子、踢凳子,把教室搞得沸沸扬扬 , 乌烟瘴气。 C . 一个巴掌拍不响 , 巴以问题闹成今天这样的局面,主要的责任是以色列,但巴勒斯坦也有责任。 D . 两个单位有点意见,可以坐下来心平气和地交换意见,总是那么针尖对麦芒 , 对任何一方都没有好处。
下列词语中的加下划线字,读音完全相同的一项是(        )

A . 片   本    开疆土    展事业 B . 黑    墙    不下脸    杀功劳 C . 奋    建    旺发达    师动众 D . 官    正    规校纪    犯而不
下列句子中划线的成语,使用不正确的一项是(    )
A . 该会计师事务所的一份研究报告指出,中国机床制造业一些有实力的集团为向国外市场渗透,采取了更加咄咄逼人的收购策略。 B . 发展学生的智力,还必须同培养学生的非智力因素结合起来,因为两者是休戚相关 , 紧密相联的。 C . 小李在学习上很有一股钻劲,不管遇到什么疑难都要归根结底 , 弄个明白。 D . 欧洲人何以对千分之零点五的转基因稻米惶恐不安 , 这让美国人实在无法理解。
下列词语中划线的字,注音完全正确的一项是(    )
A . 日(dù)    推(yǎn)    风日丽(hè)       暮之年(chuí) B . (cì)    糊(tu)     枯无味(zào)      动不安(zào) C . 补(mí)    短(zhàn)   纵即逝(shāo)     丰饱满(yíng) D . (chù)   囊(kuò)    颜欢笑(qiáng)    一叶舟(piān)
阅读下面的文字,完成下列各题。

热爱生命

蒙田

    我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。

    “糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”(古罗马哲学家塞涅卡语)

    不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。

  1. (1) 下面不符合“哲人”习气的一项是(    )
    A . 打发、消磨时光 B . 回避、无视生命的存在 C . 把生命看成贱物 D . 天色不佳时,将“度日”看作“消磨光阴”
  2. (2) 对于“生之本质在于死”的含义或意义理解不正确的一项是(    )
    A . 享受生活,及时行乐,就可以说死而无憾。 B . 生命的意义正是因为死亡得以彰显和延续。 C . 生命一天天流逝促使人们看重生命的分量。 D . 作为个体生命的存在,都是短暂而有限的。
  3. (3) 对“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世”这句话作用的分析,不正确的一项是(    )
    A . 与生命本是“优越无比的”“值得称颂”“富有乐趣”形成鲜明对比。 B . 作者引用这句话,意在强调“享受生活要讲究方法”,“过得丰盈饱满”。 C . 承上启下,过渡到下文作者表明自己截然不同的人生价值观。 D . 概括了糊涂人的一生枯燥无味、寄希望于虚幻未来的消极人生。
下列句中划线成语的使用,全都不正确的一项是(  )

①该会计师事务所的一份研究报告指出,中国机床制造业一些有实力的集团为向国外市场渗透,采取了更加咄咄逼人的收购策略。

②做人要坚守道德原则,不可攀结权贵,靠人施舍,以受残羹冷炙之辱。

③小李在学习上很有一股钻劲,不管遇到什么疑难都要归根结底 , 弄个明白。

④孔子虽不喜欢阳货的为人,但为了礼尚往来 , 仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。

⑤后来幼儿开始学走路、说话和认识世界,这时同母亲的关系就失去了一部分相濡以沫的重要性,而同父亲的关系开始重要起来了。

⑥我们所有大教堂的财宝加在一起,也许还抵不上东方这座了不起的冠冕堂皇的博物馆。

A . ①②③ B . ②③④ C . ③⑤⑥ D . ④⑤⑥
补写出下列句子中的空缺部分。
  1. (1) 柳永在《雨霖铃》中借“月”写别情的句子是“”;而苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中借“月”抒胸中万千感慨的句子是“”。
  2. (2) 《水龙吟·登建康赏心亭》中展现出辽阔无际、水天一色的秋景的词句是:“。”
  3. (3) 李清照的《声声慢》中“”一句是说天气变化无常,忽暖忽寒,人最难调养身体。
  譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。

  该段文字中列举了哪几种对待文化遗产的态度?前提是什么?运用了什么论证方法?

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