①都发生在社会转型时期 ②都促进了思想文化领域的繁荣
③都反对本国的封建统治 ④都是在社会生产力推动下出现
材料一:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”
——《论语·为政》
材料二:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
——《论语·为政》
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材料一:凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民之所从矣
——《汉书董仲舒传》
材料二:行政权力的受任者绝不是人民的主人;……只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们。对于这些官吏来说……在承担国家所赋予他们的职务时,他们只不过是在履行自己的公民义务,而并没有以任何方式来争论条件的权利
——卢梭《社会契约论》
材料一:
——《中国历史地图册》
材料二:尽管这一时期社会动荡,兼并战争不断,给人民生活带来深重的灾难,但也促进了中原各地区……与周边族群的交流与融合,为秦汉统一的多民族中央集权封建国家的建立奠定了基础。……诸子心系天下,百家新说迭出,汇聚成中华民族优秀传统文化的源头活水。
——《简明中国历史读本》
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材料一:孟子认为“大丈夫”是人生的最高目标,从理想人格的意义讲,孟子所谓的“大丈夫”具备四种重要的德行,即“恻隐之心,人之端也:羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也:是非之心,智之端也”。全力发展此“四端”,便会成为具有浩然之气的“大丈夫”。
——摘编自《中国通史》
材料二:一位阿拉伯商人记述:两宋时期,信用券被广泛应用,富裕商人率先使用印制的纸币,极大地便利了商品的交换。中国商人把钱借给别人时会写下借条,借债人则在纸条上用食指和中指画押。他们主张以信接物,以义为利,市不二价,童叟无欺,不卖假货,不赚黑钱,不会乘人之危。
——摘编自《新全球史》
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自然。其代表的学派是( )