材料一 1206年,成吉思汗建立蒙古国,开始在黄河流域扩张发展势力。……陆续攻灭了当时与宋并立的……少数民族政权,……1271年,忽必烈取《易经》上“乾元”的意思,定国号为元。……8年后灭南宋统一全国。……设置澎湖巡检司
──《中国通史》
材料二 终永乐一朝,朱棣五次北征,三次打败蒙古军队。……永乐死难,设哈密卫,加强对西部边陲的统治。……永乐五年,修筑驿路,设置驿站,加强西藏与内地的联系。永乐十三年,增设贵州省,进一步加强在西南地区的统治。
──《简明中国历史读本》
材料三 1616年后金汗过建立。经1621年的“辽沈之战”、次年的“广宁之战”,已领有辽河以西的东北地区,进逼山海关,拥有了“逐鹿中原”的根据地,……1644年,清入主中原。此后历经百余年的努力,最终统一中国。
──《中国古代农耕与游牧社会交往的历史脉络》
请回答:
【古代文明光耀世界】
材料一:中国传统文化影响深远,“仁者爱人”、“苟可以强国,不法其故”、“兼爱”“非攻”等思想仍然在一定程度上影响着人们的思想、行为。
【仁人志土上下求索】
材料二:鸦片战争后,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。为了实现民族复兴,先进的中国人不断探索。从“师夷长技以制夷”到“公车上书”,从向欧美学习到以俄国为师。经过不断的选择,最后找到了一条自己的道路。
【文化创新民族复兴】
材料三;经过艰难探索,中国终于找到了一条“农村包围城市,武装夺取政权”的正确的革命道路,实现了民族独立和人民解放。
材料四:38年前的春天,深圳经济特区的建立,成为中国开启国门走向开放的重要标志;28年前的春天,浦东新区的开发与开放,成为中国改十年开放再出发的新象征;2018年的春天,雄安新区正在崛起,又一个春天的故事正在上演。
材料一:孔子的思想主张有:“节用而爱人,使民以时”“为政以德”“己所不欲,勿施于人”等。
材料二:中人以上,可以语上(深典的学问)也;中人以下,不可以语上也。
材料三:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。”“祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。”
——《道德经》
材料一 如图所示
材料二 大型文化节目《经典咏流传》自2月16日播出后,赢得了不错的收视和口碑,其中,改编自清代袁枚诗作的《苔》更是一夜之间刷屏。通过今人的改编传唱,一首孤独300年的小诗重新走入人们视野,感动无数观众,也达到了该节目“用今天的旋律重新谱写和传唱古诗文,让经典再一次流行”的目标。
——上观新闻热评
材料三 为人民过上美好生活提供丰富精神食粮。要弘扬中华优秀传统文化,继承革命文化,发展社会主义先进文化,培育和践行社会主义核心价值观。……加强文物保护利用和文化遗产保护传承。……我们要以中国特色社会主义文化的繁荣昌盛,凝聚起实现民族复兴的磅礴精神力量。
——李克强总理2018年政府工作报告
材料一:故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
——《道德经》
材料二:战国时期,各学派的代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说。各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈的辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,促进了思想和学术的繁荣。
材料三:他主张“仁政”,要求统治者不要过分盘剥人民,还提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,认为取得民心才能的天下,并反对一切非正义的战争。
材料四 他们主张实行“法治”,以法治国,加强中央集权,提出重赏罚,重农战,主张顺应时代潮流,实行变法改革。这些思想为中国第一个统一的中央集权国家的诞生提供了理论依据。
①语文老师善于因材施教,热爱学生,颇有儒家真谛
②历史老师深入了解学生,知己知彼,颇有道家风范
③数学老师讲究顺其自然,无为而治,典型墨家风格
④政治老师严格执行班规,照章办事,深受法家影响。
材料一
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“中华史诗美术大展”解说词 |
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展览作品 |
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《道德经》 |
墨子(局部) |
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解说词 |
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材料二 “文化整合”是文化变为整体的或完全的过程,秦汉帝国正是春秋战国以来中国文化不断整合的结果。追求国家统一,整合多元文化,在春秋战国时期还只是哲人的思想和社会趋势,这种思想与社会趋势到秦汉方变成制度性实现。秦朝实施一系列强化国家统一的政治变革,建立起中央集权的国家政体……秦亡后,汉代统治集团建立大一统帝国模式。
——冯天瑜、杨华、任放《中国文化史》
材料三 魏晋南北朝时期,北方少数民族入侵中原后,为了巩固政权也因汉文化发展相对成熟,逐渐“汉化”,其中最具代表的便是鲜卑族的改革……这一时期,胡汉两种截然不同的文明在战乱中相遇,促使了不同民族之间的文化交融,这些发展使中华文化更加多元化,思想不局限于一种,为隋代大一统和唐开明的民族政策和开放之风做了充分铺垫。
——高畅《魏晋时期胡汉冲突下的文化交融》
①道家学派创始人,他主张“无为而治”。
②强调“以法治国”,树立君主的权威。
③儒家学派创始人,他的核心思想是“仁” ,是伟大的思想家、教育家。
④墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”反对各国相互攻伐兼并,残害生命。
A: B: C: D:
材料一:古罗马教育家昆体良所著《雄辩术原理》(中国译名《论演说家的较育》),系统总结了作者一生丰富的教育实践经验,针对当时罗马教育存在的各种弊端,较为全面地提出了雄辩室教育的基本原则和设想,尤为详尽地间明了有关教学的理论。他认为一个雄辩家既要擅长雄辩,具有较高的才能,同时也应具有崇高的思想、高尚的情操,成为一个善良的人。同时,他还强调因材施教思想,认为对学生的统一要求要与因材施教相结合。
材料二:《礼记》中的《学记》是中国最早的体系极为严整的教育专著,比较系统和全面地总结和概括了先秦汉族的教育经验,闹明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,我师的地位和作用,教育过程中师生关系以及同学之间的关系。《学记》主张既要扩大知识领域,又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯,重视因材施教,主张从了解学生学习的难易,才质的美恶,作为启发诱导的依据。
材料一:荀子是先秦时期重视粮食安全的思想家之一,他认为法律要规定好赋税的缴纳,“轻田野之税,省刀布之敛,罕举力役,无夺农时”,同时,“山林泽梁,以时禁发而不税……通流财物菜米,无有滞留”,只有“辟田野,实仓廪,便备用”,确保国家粮食安全,进而选贤任能才能真正成为霸者。
——摘编自王高阳《先秦诸子粮食安全思想及其当代价值》
材料二:二战后日本出现粮食危机,美国占领当局对日本开展粮食援助。至20世纪50年代初,日本的农业开始复苏并向自给自足的方向迈进。此时美国出现了农业生产过剩,按照美国粮食巨头和跨国粮商的意见,美国一方面趁日本国内麦类自给体系尚未形成,便对其进行渗透和破坏,另一方面策划让日本人更多地进食面食,向日本大量出口小麦等粮食,造成日本粮食自给率连年下降,甚至威胁到了日本的粮食安全。
——摘编自徐振伟《二战后美国对日本的粮食战略及其影响》