①商朝刻写在龟甲和兽骨上的卜辞称为甲骨文
②甲骨文是我国现存最古老的文字,是一种比较成熟的文字
③甲骨文内容是研究商朝历史的重要资料
④甲骨文开始于商朝,兴盛于西周
B . 殷墟甲骨
C . 商鞅方升
D . 半两钱
材料一:尼罗河的定期泛滥, 留下适宜作物生长的沃土的同时还带来丰富的水源,在此基础上古埃及原始农业文明诞生,并不断发展。但过于优越的农业生态环境也使得在古王国至中王国这1000 多年漫长历史中,古埃及一直处于金石并用的时代,人们长期使用木质农具,直到新王国时期才逐渐广泛使用青铜农具。除了自然环境因素……古代埃及是古代世界中,宗教意识最强烈、最浓厚的文明国家。宗教甚至干预国家政治和经济生活,成为社会的主流意识形态,严重影响到了古埃及的文化进步。
摘编自李敏《古代埃及文明衰亡原因论析》
材料二:中华文明是唯一延续至今的古代文明,这是中华文明的一大基本特征。在中华文明的发展历程中,华夏族像滚雪球一样越滚越大,把周围的其他民族不断吸收进入这个核心,从而使得中华文明有了可以薪火相传的族群基础。中国社会历代从国本倡导、人才选拔、‘学校教育到日常生活,都有浓厚的人文教化传统,为中华文明的延续提供了联结纽带。华夏文化讲求“穷则思变”,作为其核心的儒学以及文化制度都在不断改造、革新,这又为中华文明适应历史发展提供了不竭的内动力。另一方面,我们可以看到,中国人尊崇的是世俗间的圣贤先哲,祖先崇拜的实质是先贤崇拜,各种民间信仰(城隍、龙王、土地、山神等各路神仙)亦是如此,因此,中华文明在社会主流意识形态上呈现出鲜明的世俗化特征。_.摘自席岫峰 《中华文明的基本特质》
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①促进了土地的私有化
②提高了农作物的产量
③强化了周王朝的统治
④引发了改革变法的时代风潮
材料一:有一次孔子家的马棚失火,孔子闻讯回家,看见焦土断垣,急切地问:“伤人了没有?”对财产的损失只字未提。
材料二:现代著名历史学家郭沫若说:“书籍被烧其实还在其次,春秋以来蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神事实上因此而遭受到了一次致命的打击。”
材料三:“罢黜百家,独尊儒术”
请回答:
“蓬蓬勃勃的自由思索”又是指历史现象?
材料一 最早号称楚的部落联盟参加了武王伐纣的战争,胜利后仅分得一杯羹,楚部落最后只落得个方圆仅50里的子男封号,等级很低……于是自成一国,自称蛮夷,表明不服周氏。……楚人是第一个称王的,侯都不当,要当就当王。
——易中天《武汉人“不服周”》(长江商报2007.1.6)
材料二 他(熊秉坤)率队直入……进攻总督衙门……文武官吏均弃城逃走……为革命军所据……打倒了清政府,这是革命唯一的成绩。
——蒋廷黻《中国近代史》
材料三 热血沸腾在鄱阳,火花飞迸在长江,全国发出了暴烈的吼声……武汉是全国抗战的中心,武汉是今日最大的都会,我们要……像西班牙人民保卫马德里,粉碎敌人的进攻,巩固抗日的战线,用我们无穷的威力,保卫大武汉!
——郑律成《保卫大武汉》(1938年)
材料四 在以同志为核心的党中央坚强领导下,……抗击疫情主战场的湖北和武汉广大干部群众,勠力同心,争分夺秒,日夜鏖战,斗志昂扬,正以更坚定的信心、更顽强的意志、更果断的措施、更有效的办法,坚决打好湖北保卫战、武汉保卫战。
——《不获全胜决不轻言成功》(人民日报2020.3.10)
①根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地
②授予诸侯管理土地和人民的权利
③诸侯具有较大的独立性
④诸侯需要向周王进献贡物,并服从周王调兵
材料一:商鞅变法前,秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入,商鞅制造了标准的度量衡器商鞅方升……此外商鞅还规范了进位制度,统一了斗、桶、权、衡、丈、尺,规定六尺为一步,二百四十步为一亩,五十亩为一畦。
——维基百科
材料二:中国几千年来一直采用君主制,政权归皇帝一人掌握。皇帝具有至高无上的权力,表现为高度的中央集权,这是占主导地位的制度。
——张岂之《中国文明史十五讲》
材料三:丞相王绾说:天下初定,应该实行分封制。李斯说:不行,当初周是因为分封,诸侯的权利太大,造成长期的战争的局面,现在应该实行郡县制。他们都说自己的建议好,向秦始皇推荐。
材料四:一天张三拿了原齐国的刀币钱来到市场想买牛,结果发现市场上的人争论不休,原来他们拿者各自的钱,谁也不愿意接受对方的钱,他只好叹口气回了家。一次,原魏国人李四到街上去买了三尺布,可回到家一看不足三尺于是回去找老板理论,可老板认为自己是按标准裁的布坚决不退。两人把官司打到秦始皇那里。
材料五:中国古代的中央集权制度,从产生之日起,其组织机构就具有多民族、大一统的性质,其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。
——《凤凰网》
材料一:春秋战国时期,针对社会急剧的变化和发展,有识之士纷纷发表各自的看法和主张(如图)
材料二:秦始皇采纳了李斯的建议,“下焚书之命,行偶语之刑”,从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息,广袤的思想原野上,万马齐喑。
——张岱年、方克立《中国文化概论》