步骤一:走进历史,了解“和谐”内容。
步骤二:反思历史,认识不“和谐”音符
步骤三:关注现实,为“和谐”发展献策
通大川,决壅塞,凿龙门……疏三江五湖,注之东海,以利黔首。
——《吕氏春秋》
“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”——粱启超:《饮冰室合集》
材料一:
材料二:相传神农氏牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病……他还领导部落人民制造出了饮食用的陶炊具。
材料一:1965年5月,在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上,考古学家发现了两枚门齿,还有粗糙的石器,人工痕迹清楚,并且发现大量的炭屑和两块烧骨。
材料二:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”
——《韩非子》
材料三:“上古之世......民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”
——《韩非子》