| 1. 单选题 | 详细信息 |
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位于今墨西哥尤卡坦半岛的羽蛇神金字塔，由玛雅人于10世纪左右建成。每年春分及秋分两日的日出和日落时分，在太阳的映照下，在金字塔一侧的阶梯上会形成了三角形的阴影，酷似一条大蛇的影子。据此推知，古代玛雅人（ ）
A . 自然崇拜占据主流地位
B . 借鉴了古埃及人的技术
C . 具备一定的天文学知识
D . 编制出世界最早的历法
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| 2. 单选题 | 详细信息 | ||||
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如表为古代美洲玛雅人的婚姻习俗。这些习俗（ ）
A . 助长了玛雅社会的奢侈之风
B . 维护了贵族等级制度
C . 有利于增强玛雅社会的稳定
D . 提高了女性社会地位
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
印加帝国以库斯科为中心，分成四个大行政区，每区叫作一个苏约，每个苏约下分若干省，每省再分成若干艾卢。在中央允许之下，各地方可以有某种程度的自由。地方长官每隔一定时期被召集到中央汇报工作。国君常往全国各地巡视，了解情况并检查工作。由此可见，印加帝国（ ）
A . 出现民主政治的雏形
B . 国君独揽国家行政大权
C . 政府的行政效率较高
D . 国家行政管理体系较完整
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
早在公元前4世纪至公元前3世纪，玛雅人就建立了二十进位算术系统，比印度人建立的十进位计算法早了1000多年；在公元6至7世纪期间，玛雅人计算出地球公转一年为365.242天。这说明古代美洲文明（ ）
A . 长期领先于世界其他文明
B . 对世界文明发展做出重要贡献
C . 已具备近代科学研究方法
D . 与亚欧大陆文明存在密切交流
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
阿兹特克人建造的太阳金字塔，与古埃及金字塔有异曲同工之妙。特诺奇蒂特兰城，这座阿兹特克人的水城威尼斯(意大利的一座城市)，更是设计精美、工程浩大。 对此可得出的结论是（ ）
A . 古代文明具有共同的源头
B . 印第安人的聪明才智令人赞叹
C . 美洲文明发展程度高于欧洲
D . 阿兹特克人国家的地域广阔
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
阿兹特克人在迅速崛起过程中，为自己蓄意编造了一套光荣的历史，宣称自己是有“高贵血统”的托尔特克人的后代，还不时到特奥蒂瓦坎（把该城说成为托尔特克人所建）朝拜。这说明阿兹特克人（ ）
A . 重视发掘自身的历史渊源
B . 充分利用先辈的遗留资源
C . 看重思想意识和舆论宣传
D . 是中部美洲文化集大成者
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
古代美洲各地印第安人的语言十分复杂，使用着约2000种截然不同的语言，这些语言之间相互鲜有关联，犹如英语和汉语之间的差异一样。这一现象（ ）
A . 印证了统一文字的必要性
B . 说明了文明发展的差异性
C . 反映了美洲文明的封闭性
D . 折射出地理环境的复杂性
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
1562年7月，西班牙神父狄亚哥·迪兰达亲手烧毁了成千上万的玛雅古籍抄本、故事画册和书写在鹿皮上的象形文字书卷。根据材料分析可知，今天研究玛雅文明的不利因素是（ ）
A . 西方殖民者的持续破坏
B . 玛雅文明的彻底消失
C . 玛雅文明原始资料缺失
D . 玛雅古籍抄本被销毁
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| 9. 材料分析题 | 详细信息 |
阅读材料，回答问题材料1：非洲本土（撒哈拉沙漠以南的非洲）“不是一个历史的大陆，它既没有显示出变化，也没有显示出发展”。 ——黑格尔《历史哲学》 材料2：印第安人认为，整个世界都由各种各样的神统治，他们必须小心侍奉这些神灵，方能得到神对他们这些弱小生灵的保护，这种多神崇拜的原始宗教思想，本身便反映出印第安人对于自然界的无可奈何。同时，宗教信仰上的极度混乱状态，从侧面反映了印第安人各文明之间交往的极度缺乏，加上几乎没有文字，语言杂乱，交通工具缺少，更加剧了各文明的孤立，生产力也就难以迅速发展。 ——程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
国王在玛雅语中称“阿昊”，被视为神的代表，能够与上天的神灵沟通。玛雅国王职位世袭，独揽国家大权，地方长官由国王亲自任命，他们对国王的命令必须绝对服从。由此可见，玛雅（ ）
A . 实行神权专制政治
B . 具有独特的宗教信仰
C . 统治体系较为严密
D . 王权受到神权的制约
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