| 1. 单选题 | 详细信息 |
何尊是西周早期周成王时的青铜器,内底铸铭文记载了周成王在洛邑(今河南洛阳)营建陪都的事迹,以及周成王对贵族“何”的勉励与告诫。铭文中的“宅兹中国”是关于“中国”一词的最早记载。这反映了( )
A . 成熟文字产生于西周
B . “中国”一词源远流长
C . 西周青铜器发展鼎盛
D . 中央集权体制已经形成
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
公元前632年,晋楚城濮之战,晋国大胜,晋文公举行践土(河南郑州西北)之盟,朝觐周王,会盟诸侯。这年冬天,晋文公召集了温之会,召周襄王前来,商量讨伐不顺服之人。这说明( )
A . 周王天下共主地位稳固
B . 诸侯严格遵守礼乐制
C . 西周分封制度遭到破坏
D . 晋国已成为战国霸主
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
商朝青铜器纹饰以幻想的动物形象为主,尤其是代表凶恶野兽的饕餮纹。西周青铜器主流纹饰是龙纹、凤鸟纹,纹饰排列也由商的中轴对称转为序列化。这一变化反映出西周( )
A . 青铜神秘色彩削弱
B . 礼乐制度强化
C . 现实主义风格兴起
D . 地方统治加强
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
《中华文明史》写道:“这种体制能够把政权和族权乃至神权巧妙地结合起来,既能保证中央和地方政权的巩固,又能够照顾到各个地方的具体情况。”“这种体制”是( )
A . 宗法制
B . 分封制
C . 郡县制
D . 行省制
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
2022年10月,浙江省海盐县村民捐献了一批当地出土的史前文物(下图),有石钺、陶豆等。这些文物最有可能属于( )
A . 仰韶文化
B . 龙山文化
C . 良渚文化
D . 商周文化
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| 6. 单选题 | 详细信息 | |
下图所示是某高一学生制作的学习卡。据此判断,他学习的古人类文化遗存可能是( )
A . 龙山文化
B . 良渚文化
C . 仰韶文化
D . 河姆渡文化
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
研习历史文物既是历史学习与研究的重要方法,也是解释和评判史事能力的体现。图文物有助于我们研究的历史时期是( )
A . 夏朝
B . 商朝
C . 秦朝
D . 汉朝
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
甲骨文是镌刻或写在龟甲和兽骨上的文字。殷墟出土的甲骨文,其内容绝大多数是王室向上天祈祷或者祭祀的卜辞。这表明,商朝时期( )
A . 文字尚未成熟
B . 层层分封等级森严
C . 带有神权色彩
D . 天子权力高度集中
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
宜侯失(cè)簋(guǐ)是西周早期青铜器(图),于1954年在江苏镇江大港镇烟墩山出土。器内底铸铭文12行120余字,记述了周康王册封大为宜侯,并赏赐鬯、瓒、弓、箭、土地、庶人等内容。这一记述有助于研究当时( )
宜侯夨簋
A . 禅让制的流程
B . 分封制的推行
C . 青铜器的铸造
D . 宗法制的瓦解
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
《中国历史通论》中说:“(中国政制)达臻‘文明’—途,实因归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下有地方分权体制……”文中“地方分权”体现的是( )
A . 礼乐制
B . 分封制
C . 内外服制度
D . 中央集权制
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