“太尉”始于秦朝，与“丞相”“御史大夫”并称“三公”，是中央掌管军事的最高官员。但秦朝实际上并没有人担任太尉。对这一现象解释较为合理的是（    ）

春秋时期，中原诸侯国与少数民族举行了多次会盟。公元前721年，鲁隐公“会戎于潜”，重修与戎人的友谊。这一现象（   ）

阅读材料，完成下列要求

材料一：华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破“邦国”、“宗族”壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。

——李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》

材料二：刘渊在明知自己属于匈奴民族中人的情况下，却仍然以汉高祖刘邦后裔自居，并以汉为国号，这些举措不仅在主观上适应当时政治局势和地理环境，为其顺利地创建政权服务，在客观上也有非常重要的意义。

——摘编自吴洪琳《十六国“汉”、“赵”国号的取舍与内迁民族的认同》

材料三：李唐起自西陲，历事周隋，不唯政制多袭前代之旧，一切文物亦复不闻华夷，兼收并蓄。第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之……异族入居长安者多，于是长安胡化盛极一时，此种胡化大率为西域风之好尚：服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊。

——向达《唐代长安与西域文明》

1. （1） 根据材料一并结合所学知识，简述春秋战国时期民族关系出现的重要变化。
3. （2） 阅读材料二并结合所学，概括刘渊以“汉”为国号的作用。
5. （3） 阅读材料三并结合所学，列举唐朝受少数民族影响的表现。
7. （4） 根据上述材料并结合所学，分析中国古代民族关系的发展趋势和意义。

如图为炎帝和黄帝巨型雕塑，他们共同被尊奉为华夏始祖。炎帝和黄帝生活在（   ）