| 1. 单选题 | 详细信息 |
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洛克指出:人们在自然法的范围内,按照他们认为合适的办法,决定他们的行动和处理他们的财产和人身。而政府的主要作用甚至唯一作用,就是在个人财产受到侵害时执行法律的惩罚权力。这种惩罚权力的行使不能是随意的,而必须按照政治社会一致同意的规则,或按照他们授权的代表一致同意的规则来行使。这种观点 ( )
A . 本质上属于无政府主义
B . 反对对政府的权力进行监督与制衡
C . 体现了社会契约思想
D . 为反对中央集权制提供了思想武器
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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《剑桥欧洲经济史》记载,茶叶初进英格兰时,有时被奉为治病良方,有时又被贬为奢侈之物。1650年,茶叶价格根据质量不同为每磅6
A . 贵族饮食结构发生变化
B . 新航路开辟引发价格革命
C . 英国殖民霸权逐步确立
D . 英国已经成为“世界工厂”
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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1840年英国的丝棉织品由英船运到印度仅付关税3.5%,毛织品只付2%。而输往英国的印度棉织品则要付10%的关税,印度丝织和毛织品则要分别付20%和30%的关税……1814年印度向英国输出棉布品127万码,21年后缩减了四分之三以上。英国此举( )
A . 促使自由贸易成为主流
B . 迎合了工业资产阶级需求
C . 阻碍了世界市场的形成
D . 推动了印度的工业化进程
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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15世纪,艺术家多纳泰罗创作了青铜雕像《大卫》。大卫原本是圣经中的英雄,却被多纳泰罗塑造成了一个可爱的牧童形象:他右手握剑,脚踩敌人头颅,体态几乎完全是古希腊风格,显得自然放松。然而他的表情却表现出复杂的心理状态:目光并未对准敌人的头颅,而是对准了自己的身体。这反映出( )
A . 人们思想解放的必要性
B . 复古减少了艺术创作的阻力
C . 艺术家代表资产阶级利益
D . 人们对自身价值的重新认识
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| 5. 单选题 | 详细信息 | |
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美国人安东尼·M·阿里奥托编写的《西方科学史》一书,其第三部分目录如下。对此材料理解最准确的是( )
A . 肯定了近代科学革命对思想解放的积极引领
B . 忽视了思想解放对近代自然科学的反作用力
C . 认识到了科学革命与思想解放内在的交互性
D . 全面解释了人类文明发展多层面之间的关系
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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18世纪末,秘鲁教育家门多萨提出教育改革,主张将亚里士多德(指亚里士多德哲学)赶出课堂,要求将自然史、文学、冶金学、自然法等课程列入课堂内容,重视培养学生独立思考的能力。据此可知,该教育改革主张( )
A . 体现了对自由民主的追求
B . 以达尔文的进化论为指导
C . 受到法国启蒙思想的影响
D . 注重于对人权意识的培养
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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19世纪后期,恩斯特·海克尔把达尔文进化论引入德国,并进行了最热情的欢迎和宣传。他认为人类的历史必须根据人的生物本性来重新考察,人类社会是由竞争法则所控制的,民族是必须为生存而斗争的生命体。海克尔的这一理论( )
A . 发展和完善了达尔文的生物进化论
B . 从根本上改变了欧洲人的价值观念
C . 为一战的军国主义思想提供了依据
D . 揭示了人类社会和自然界的本质属性
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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15—16世纪的教育家普遍认为:人的潜能与创造力是潜藏于人的身上的,需要外部力量加以唤醒,而教育是让人从自然的状态中脱离出来的过程。这些认识表明,教育( )
A . 脱胎于文艺复兴运动
B . 推动了启蒙思想传播
C . 成为人性探索的途径
D . 已摆脱了宗教的束缚
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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16世纪初,米开朗琪罗两次受教皇强迫为其设计陵墓。陵墓工程巨大,雕像颇多。艺术家把多年的抑郁、愤懑和屈辱,全部寄托在这座陵墓的各个雕像上面。下面是其中最有代表性的陵前雕塑之一——《被缚的奴隶》。这反映了( )
A . 宗教压迫激发个性解放诉求
B . 宗教改革促进民族主义思想的发展
C . 教会资助推动人文主义发展
D . 奴隶贸易给非洲人民带来沉重灾难
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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中世纪晚期,十字军在宗教狂热的驱使下去拯救圣墓,当他们终于攻占了耶路撒冷之后,便试图打开圣墓,期望证明上帝在世间的存在,证明永恒而神圣的东西与有限的东西的结合。然而令他们大失所望的是,圣墓中空空如也。这一现象可用于说明( )
A . 上帝“先定”的合理性
B . 文艺复兴影响巨大
C . 信仰不在身外在内心
D . 启蒙运动势在必行
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