| 1. 单选题 | 详细信息 |
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有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是（ ）
A . 儒家
B . 道家
C . 墨家
D . 法家
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（ ）
A . 孔子
B . 程颢
C . 朱熹
D . 王阳明
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是（ ）
A . 逐渐平民化
B . 逐渐贵族化
C . 逐渐神秘化
D . 逐渐宗教化
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是（ ）
A . 主张“罢黜百家，独尊儒术”
B . 感叹人性本恶，呼唤王道
C . 建议以礼入法，以礼入俗
D . 主张民性本善，君权神授
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但孔子仍收冉雍为其弟子，这体现了（ ）
A . 因材施教的原则
B . 有教无类的思想
C . 没有贵贱之分的思想
D . 循循善诱的说教
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非的同学设计台词，下列选项中适合作为其台词的是（ ）
A . 兼爱非攻，互助互爱
B . 己所不欲，勿施于人
C . 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
D . 以法治国，中央集权
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（ ）
A . 儒家“仁爱”思想
B . 墨家“兼爱”思想
C . 儒家“礼治”思想
D . 墨家“非攻”思想
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”。下列人物中不具备这一思想主张的是（ ）
A . 孟子
B . 韩非子
C . 黄宗羲
D . 荀子
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是（ ）
A . 儒家
B . 法家
C . 道家
D . 墨家
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之．以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的（ ）
A . 墨家思想
B . 儒家思想
C . 道家思想
D . 法家思想
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