| 1. 填空题 | 详细信息 |
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
气候是一种复杂的自然现象，不仅决定着土壤、植被类型的形成，改变着地表形态，。人们的生活、生产、建设无不需要考虑气候的影响。气候已成为一种自然资源，供人类充分利用，为人类造福。但是，，有时会带来某些灾害。所以，人们会利用一些方法，在一定区域内改变气候状况，。 |
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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下列句子没有语病的一项是（ ）
A . 据中国科学院消息，已放弃外国国籍成为中国公民的中国科学院外籍院士杨振宁、姚期智两位教授日前正式转为中国科学院院士。
B . 针对我国秋冬季节重污染天气频频出现的问题，陈吉宁表示，高污染排放量不是一个表面数字，所以既要我们打好攻坚战，又要打好持久战。
C . 为缓解长春市血液库存的紧张状况，血站非常希望长春市直、区直单位，还有企事业单位、民间团体等积极参与无偿献血活动中来。
D . 《中国诗词大会》紧紧抓住中国受众的诗词文化情结，对于中国古典诗词的意境之美给予了精准的电视阐释，成功地实现了收视冠军。
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| 3. 写作题 | 详细信息 |
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阅读下面的材料，根据要求写作。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，珍爱粮食是中华民族的优良传统。近日，一网友发布了一条千字长微博，表示自己和妈妈在某超市目睹了大规模丢弃临期食物的场面：熟食、海鲜、甜品、饮料、点心，一批批从货架上撤下，丢到小推车里拉走扔掉……此事引发网友热议：有人痛斥浪费；有人表示理解，企业绝对不能销售过期食品，这是保障食品安全的底线；也有人说，尽量在管理上下工夫，要避免浪费。 请结合材料内容，给广大食品经营者写一封公开信（落款统称“李华”），体现你的认识与思考，并提出建议。要求：自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 |
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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下列词语中加点字的读音和字形完全正确的一项是 ( )
A . 漫江(màn) 纤维(qiān) 框架(kuànɡ) 百舸争流(ɡě)
B . 方遒(qiú) 似乎(shì) 负载(zài) 休戚相关(qī)
C . 缀泣(chuò) 拘泥 (nì) 应付（yīng) 忍俊不禁(jīn)
D . 怂恿(sǒngyǒng) 瘦削(xuē) 按捺(nà) 一哄而散(hòng)
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是( )
A . 春晚坚持20多年，为烹制好这顿除夕夜的“欢乐大餐”，中央电视台可以说是处心积虑 ， 下了十分的功夫，但正所谓众口难调，议论之中还是谴责居多。
B . 即便在连续三年的自然灾害里，这儿的粮产量也是扶摇直上 ， 岁岁增产。
C . 回到家乡，家乡已是破败不堪，只有当年的老门楼依然兀立，与河边的老柳树形影相吊。
D . 领导干部应该把握工作方向，制定符合整体利益的政策方针，切不可目无全牛 ， 只看到眼前的、局部的利益。
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ( )
①从法律上讲，这个责任不应该由我负，我一定要向法院 。 ②每年三月，全国人大代表和政协委员都聚集北京，共商 。 ③人们发现，很多天然植物在增进人体健康方面有很好的 。
A . 申明 国事 功效
B . 声明 国事 工效
C . 申明 国是 功效
D . 声明 国是 工效
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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下列各句中，表达得体的一句是（ ）
A . 我们家家教很严，自小令尊就让我读《弟子规》，告诫我要规矩做人。
B . 这本书是您家母拜托我在北京买的，请您交给她老人家好吗？
C . 辩论会结束后，小王找到老师，激动地说：“多蒙鼎力相助，不胜感谢！”
D . 这次作文大赛不是当堂写作，你务必参加，不妥之处我自会斧正的。
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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下面这段话，依次使用的修辞方法判断正确的一项是（ ）
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰败民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。
A . 对比、反问、反复、对偶
B . 对比、设问、反复、对偶
C . 对偶、反问、反复、对比
D . 对偶、设问、反复、对比
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| 9. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文字，完成各题。
矛盾与困惑：近代国学家的时代语境 魏义霞 近代意义上的国学概念与外学相对应，正如其基本含义是本国固有一样，其理论初衷是彰显中国本土文化的民族性，旨在通过对中国本土文化的认同唤醒中国人的身份认同和民族认同。在民族危机的刺激下，近代思想家认识到了民族存亡与本土文化之间的血脉相连，将传统文化与中华民族的自我认同和民族救亡联系起来。梁启超最早明确提出了国粹概念。同时，他重视国学研究，成为中国近代国学的第一推手。 章炳麟是近代公认的国学大师，他的贡献不仅在于对语言文字代表的国学的具体研究，而且在于对国学民族性的彰显。他反复告诫人们：在中国传承了几千年的传统文化是中国的国粹，以此可以激动种性，增进革命道德。这表明，文化具有民族性，只有适合本民族的才是最好的；中国的本土文化就是中国人的精神命脉，是中国之所以存立的根基。 然而，在弘扬国学以及对中西哲学进行比较的过程中，近代思想家着意突出中国文化与西方文化的相通、相合之处，有意无意地忽视中国文化的民族性、特殊性和地域性，对中国文化的个性认识不足，形成这种局面的原因有二： 一是与西方文化相比的需要。近代国学从根本上说是面对“他者”以弘扬我者，中学在近代最大的“他者”是西学。为了与西学分庭抗礼，必须论证、比较中学与西学的优劣文野；要比较就要有可比性、尽管相同性和差异性一样都是中学与西学比较的前提，特殊的历史背景和现实处境却使近代思想家始终着眼于二者之间的相同性。之所以如此选择，原因在于：依据进化论的原则，文化具有先进与落后之分，西方文化属于资产阶级文化，中国文化属于封建文化，西方文化比中国文化先进，沿着这个思路，近代思想家的中西哲学、文化比较当务之急是寻找二者的相同性或相似性，而不是分辨其间的差异性，更遑论彰显中国文化的民族性，地域性和特殊性了。 二是鸦片战争和甲午战争都以中国战败而告终，西方列强的坚船利炮使中国人对西方文化羡慕不已，这是近代思想家呼吁学习西方的文化动机。在这个背景下，肯定中国文化与西方文化相通、相合有助于增强中国人的自信心。以西学实现中国的强国富民之梦体现了中国人自强不息的精神品格和振兴中华的愿望，也在某种程度上诱发出中国人的文化自卑心理。 出于以上原因，近代思想家讲国学一面侧重对中国本土文化的内部开发，一面采他山之石，与西方文化、佛教文化的互释成为主要的方法和途径。这样做的目的是证明中国本土文化与西方文化代表的世界文化相合、相通，其后果则是在与西方文化的相似、相通中夸大中国本土文化的普遍性和共性，而有意无意地遮蔽其民族性和个性。 综上所述，近代思想家对传统文化的定位以及文化重建始终交织着中学与西学的关系问题，这使整个中国近代文化史、哲学史在某种程度上呈现为中学为主与西学为主的交替。当下国学思潮的宗旨是重拾中国人对本土文化的信心，既是对近代国学的致意，又是对长期以来忽视传统文化的反省。 （选自《光明日报》，有删改）
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| 10. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面一段文字，完成各题。
纪念刘和珍君 我已经说过；我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。 我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。 呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君。
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