| 1. 单选题 | 详细信息 |
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古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人( )
A . 宗教意识淡薄
B . 反对神灵崇拜
C . 注重物质生活
D . 强调人的价值
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦( )
A . 反对奴隶制度
B . 主张权利平等
C . 抨击贫富差别
D . 具有人文精神
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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下图可以用来说明,奴隶贸易( )
A . 是早期资本主义扩张的手段
B . 促成世界殖民体系最终确立
C . 导致“日不落帝国”的产生
D . 因白银开采的需要达到极盛
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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高举着“人文主义”旗帜,有人说:“人是能够从心所欲地改造自己的。”有人说:“我创造了我自己。”还有人说:“我几乎愿意再年轻几岁,这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”上述言论旨在表达( )
A . 人开始从神灵和自然的控制下觉醒
B . 把人性从宗教束缚中解放出来
C . 把人从专制和等级的藩篱中解放出来
D . 依靠情感恢复人类本善的天性
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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梭伦实行币制改革,将原来1米那相当于70德拉克马改为1米那相当于100德拉克马。货币升值之后,负债的平民手中的货币也相应增值。这一措施从本质上看( )
A . 有利于雅典成为新的国际贸易中心
B . 有利于负债的平民偿还债务
C . 起到了限制进口、鼓励出口的目的
D . 奠定了民主政治的社会基础
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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公元前5世纪,雅典公民大会的一项重要权力是每年决定是否应当以陶片放逐法流放一位影响城邦稳定的政治家。若有,则过70天左右举行第二次公民大会正式投票。如果当天出席会议的人数达到6000人,得票最多者会被流放国外10年。材料表明,古代雅典民主制( )
A . 保证了公正平等
B . 使公民享有参与国家管理的权利
C . 杜绝了以权谋私
D . 有利于监督政府,为人民大众服务
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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泛雅典娜节是古代雅典庆祝守护神雅典娜生日的节日,献祭过程由各个团体分别进行:宗教公职人员与男女祭司组成他们自己的分队,年长的男人与处于服兵役年龄的男人分开游行,外邦人的儿子与外邦人的女儿分开游行。这种献祭仪式反映出古代雅典( )
A . 宗教活动不受政治的影响
B . 不同社会群体的宗教信仰不同
C . 居民的身份存在严格区别
D . 各阶层都享有一定的政治权利
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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罗马法规定,善意和诚信是有效缔结契约的前提。具有欺诈故意的行为,或者是因不讲诚信而被法律认定为“不名誉”的人的行为,是无效的行为。这体现出罗马法( )
A . 道德意识的法律化
B . 重视维护社会稳定
C . 已经形成完备体系
D . 具有形式主义特征
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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恩格斯指出:“另一类思想家,即法学家,则对新秩序赞赏不已,因为一切等级差别的取消,使他们得以全面制定他们心爱的私法,因而他们就为皇帝制定了空前卑鄙的国家法。”据此可知,恩格斯认为
A . 罗马法已消灭了阶级压迫
B . 法学家对罗马法的贡献大
C . 法律有力维护了帝国统治
D . 法律是统治者意志的体现
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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罗马共和国时期,法律规定:凡被外籍人解放的奴隶称为外籍解放自由人,不能在罗马城及其周围100里以内居住,违者将被没收财产,永远罚为奴隶,不得再被解放。而《民法大全》规定:奴隶一经解放,成为自由人,享受与生俱来自由人相同的权利。这主要是由于( )
A . 罗马法体系的最终完善
B . 社会经济的不断发展
C . 罗马公民权的日益扩大
D . 奴隶阶级的不懈斗争
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