甘肃省临夏回族自治州高级中学校2021-2022学年高一下学期语文期中考试试卷

甘肃省临夏回族自治州高级中学校2021-2022学年高一下学期语文期中考试试卷
教材科目:语文
试卷分类:高一下学期
文件类型:.doc
发布时间:2026-05-01
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以下为试卷部分试题预览


1. 现代文阅读 详细信息
现代文阅读Ⅰ

材料一:

元杂剧的形成、发展、繁荣的过程,为后世的戏曲音乐留下了宝贵且巨大的财富,使得后世戏曲音乐可以不断发扬光大,在世界戏曲音乐的花丛中熠熠生辉。

元杂剧在宋金杂剧的基础上汲取了其他各种音乐形式的营养,因此,元杂剧已然成为戏曲音乐的集大成者,这种包容性不仅体现于音乐形式上,也表现在元杂剧题材、主题的广泛性上。元杂剧向上描述君臣之间、朝廷官员之间、政治兴衰之间的关系以及所发生的大小事件,向下更是描述了亲人之间、夫妻之间、朋友之间、邻里之间所发生的各种事件。元杂剧还在主题上为后世戏曲音乐提供了大量的范本,深刻影响了后世的戏曲音乐。

首先表现在爱情剧上,元杂剧中的爱情剧皆是以反对封建包办婚姻、努力冲破封建束缚、向往自由恋爱为主题,表达了男女之间为了爱情奋不顾身,歌颂恋爱自由,富有极强的叛逆精神,对后世爱情剧产生了深远的影响。如明代《娇红记》、清代《梁山伯与祝英台》皆是受到了元杂剧《西厢记》主题内容的影响。其次表现在人民大众对抗腐朽黑暗的封建统治势力上,元杂剧《赵氏孤儿》成为该主题的典型作品。明传奇《鸣凤记》和清传奇《清忠谱》则受到了《赵氏孤儿》的影响,表现出更加深刻且强烈的道德性、批判性、人民性。受到元杂剧的主题影响的后世戏曲,不仅是简单的主题再现,同时也延续、拓展、深化了主题,使其更加丰富、饱满。

元杂剧主要是以相同宫调系统的若干曲子或者相同笛式系统的若干曲子连缀成套来进行架构的,也就是套曲联体的音乐结构。这种结构表明了有机的戏曲唱腔体制已然在中国戏曲音乐中形成。而且元杂剧以北曲的演唱为表演形式,其独有的北曲声腔系统,是我国戏曲声乐史上极其重要的一环,推动了传统声乐的不断进步,对戏曲音乐的形成与发展做出了巨大的贡献。

近代戏曲已形成以“生、旦、净、末、丑”为主要角色行当的成熟的角色分工体制,这种成熟体制的形成是跟元杂剧中所形成的角色行当体制密不可分的。如“生”角就是传承于宋金杂剧中“末泥”的角色行当,发展到元杂剧中的“末”角,再到现今的“生”角。生角主要扮演男性人物。近代不同地区不同戏剧会根据角色的年龄、性格、身份来做不同的生角划分,如老生、小生、武生等。“净”角是起源于宋金杂剧中的“副净”一角,到元杂剧中称作“净”,以脸部化妆为特点,运用不同的色彩和图案来组合成形态各异的脸谱,用以表现耿直刚烈、粗犷豪爽、冒失鲁莽、阴狠狡诈的各种男性角色。从宋杂剧以滑稽角色为主再到元杂剧以正剧角色为主,为后世戏曲音乐中的角色行当的健全发展奠定了基础。

(摘编自梁越《宋金杂剧与元杂剧之比较》)

材料二:

元朝的疆域比之汉唐更加广阔,大一统局面的出现促进了国内各民族文化的相互交流。元杂剧作为元代特殊的文学艺术形式,无论是其创作内容,还是其文学语言都有多元文化的注入。北方少数民族的文化因子为元杂剧的创作提供了相当丰富的素材。

自蒙古族入主中原之后,其文化也在与中原文化碰撞的过程中被百姓接受,在元杂剧中便有不少涉及蒙古族文化的剧目。元杂剧中出现了很多蒙古族语言词汇,如《陈州粜米》中出现的“虎剌孩”,也作“忽剌孩”,蒙语为强盗的意思。再如在《窦娥冤》等一些剧目中经常出现的“歪剌骨”,是蒙语中骂人的话,有贱骨头的意思。元杂剧中有着大量以汉语和蒙语交杂的曲词,如《杀狗劝夫》中哥哥罚孙二在风雪中跪拜,孙二唱:“则被这吸里忽剌的朔风儿那里好笃簌簌避,又被这失留屑历的雪片儿偏向我密蒙蒙坠,将这领希留合剌的布衫儿扯得来乱纷纷碎。”整段曲词就以汉语杂糅蒙语的形式描绘孙二穿着破衣烂衫长跪在风雪中的可怜场面。这样的曲词正是蒙古族文化对汉文化渗透的表现。

宋元时期,更加生活化的民间写实故事大量出现,这些故事多为“故事套故事”的结构形式。剧作家在对涉及公案题材的元杂剧创作中,往往在主线大故事中插入小故事、小插曲,来让情节更曲折、更精彩。如著名的《窦娥冤》中,窦娥受冤的故事是主线,本在窦娥“三愿”应验后,已可作为全剧精彩的结束,但关汉卿又在主线大故事后,嵌入窦娥化为孤魂让窦天章为自己洗冤的小故事,让全剧更加精彩,更受民众喜爱。

不仅如此,世俗元素的存在还为元杂剧的内容提供了丰富的素材,如鬼神显应、民间信仰、算命占卜等,对剧作家的创作影响不可忽视。如《盆儿鬼》中,瓦窑神戏弄盆罐赵,是通过鬼神对恶人进行惩罚的。这些杂剧通过鬼神显应的朴素民间元素,使得杂剧剧情更加跌宕起伏。民间信仰对一些元杂剧的影响也不可忽视,在元杂剧研究方面,《桃花女》并不是一篇代表性的作品,但就民俗文化层面而言,它却具有其他剧作无法替代的价值。中国民间自古就有利用桃木来辟邪驱鬼的传统风俗,剧中桃花女就是以桃木辟邪为意象,代表下层世俗文化,来对抗剧中代表精英文化的周公,最后“桃花女”的胜利也象征着下层世俗文化的胜利。这些世俗元素在元杂剧中的大量出现,不仅让杂剧受众面更广,而且也丰富了其意义。

(摘编自王垚峰、王军涛《再论元杂剧之“杂”》)

  1. (1) 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )
    A . 元杂剧的形成与发展并不是一蹴而就的,它的形成对中国戏曲音乐的发展产生了重要影响。 B . 元杂剧中出现的套曲联体的音乐结构,表明我国的戏曲音乐已形成有机的戏曲唱腔体制。 C . 戏曲中的“净”角以脸部化妆为特点,我们可以根据其脸谱来推测出该角色的大致性格。 D . 《桃花女》颇具研究价值,它的出现标志着当时下层世俗文化打破了上层精英文化的垄断。
  2. (2) 根据材料内容,下列说法正确的一项是(   )
    A . 元杂剧涉及的题材广泛,所写的内容可以大到君臣之间,也可以小到邻里之间,这使元杂剧成为当时戏曲音乐的集大成者。 B . 《西厢记》反对封建包办婚姻,歌颂恋爱自由,富有极强的叛逆精神,它在文学上所呈现的艺术价值要高于《赵氏孤儿》。 C . 元杂剧中有蒙古族词汇,还出现了蒙汉语交杂的曲词,这说明蒙古文化对元杂剧的形成起到决定性作用,为其发展奠定了基础。 D . 元杂剧《窦娥冤》和《盆儿鬼》具有一定的相似性,二者在内容上都含有鬼神显应等世俗元素,情节都较为曲折,跌宕起伏。
  3. (3) 结合材料内容,下列选项中最能支持“元杂剧在主题上深刻影响后世戏曲音乐”观点的一项是(   )
    A . 清代戏曲《桃花扇》继承了元杂剧表现历史兴衰的传统,展现了明朝遗民的亡国之痛。 B . 元杂剧的许多作品取材于宋金杂剧,如元杂剧的《墙头马上》就取材于宋代的杂剧。 C . 元杂剧非常重视歌舞戏,往往通过歌舞来表现剧情中需要深刻剖析的人物内心情感。 D . 近代戏曲仍沿用“旦”这个名称,会根据角色的年龄、身份来做不同的旦角划分。
  4. (4) 请简要分析材料一的论证思路。
  5. (5) 元杂剧的形成受到多种因素的影响,请结合材料对此简要分析。
2. 现代文阅读 详细信息
现代文阅读Ⅱ

塞罕长歌(节选)

第一幕

字幕:“塞罕坝,1963年12月18日,北风十级,大雪,零下40℃。”

雪花飘来。林场崎岖的山路上,佟保中、秦海生、张莉和群众甲、乙、丙提着行李,艰难地行着……

这时,几名林场职工走来。

二嫂    往哪走?

佟保中  下坝……

二嫂   (惊疑地)下坝?!保中,你们要离开林场?!

韩大伯  怎么……你们不在林场种树了?

高志    当逃兵?

秦海生  (无奈地)不是我们要当逃兵,是这塞罕坝长不出树来!

佟保中  (平静、失望地)种了两年树,成活率几乎是零……

韩大伯  (劝说)你说得对,成活率几乎是零……可是,保中,当初你们从山东来,还有从黑龙江、湖北、吉林,从全国各地的林业大学来,那功夫我们这个乐啊,高兴啊,国家让这么多大学生来塞罕坝种树,眼下是失败了,可你们就这么忍心把我们扔下走了?

二嫂    保中、海生,二嫂是当地人,真不想让你们走,二嫂知道,你们抛家舍业,来这苦地方种树,都是为了我们,唉,这坝上也是,烂泥巴糊不上墙,连棵树也不长……可没有树,年年是穷汉子碰闰月,如今,你们真要走了,我们这块云彩可就真没雨了,你们都是大学生,技术员,要不再试试,再想想办法……

张莉    二嫂,保中的爱人刚生完孩子,又犯了心脏病,正在住院。还有海生,母亲也一直病着,昨天,姐姐来电报,说母亲病重……眼下,林场既然这样,还是让他们回去吧!

众人沉默。

欲下坝的人们催促佟保中、秦海生。

群众甲  保中,走吧!

佟保中、秦海生,还有张莉等人背起行李。

佟保中  (走向二嫂,轻声感激地)二嫂!我佟保中永远记着,是二嫂救了我的命……

二嫂为佟保中整理行装。

突然,幕后传来汽车轰鸣声,停下。

村民甲跑上。

村民甲  李场长回来了! ……杨总工程师也回来了!……

总场场长李斌携妻子秀兰和孩子,总工程师杨宁先和妻子婉婷及女儿杨娜手提行李风尘仆仆走来。

村民乙  场长,你们这……

众人也疑惑地望着李斌和杨宁先。

李斌   同志们,我介绍一下,这是我的老伴,我的孩子,从今天起,举家搬迁,扎根塞罕坝!

杨宁先  对,对,我们也把北京的房子退了,这是我爱人婉婷,来之前在北京林科院,本来我一个人在塞罕坝,可这两年咱造林遇到了难处,我这个当总工程师的不甘心啊!咋办?回北京跟妻子商量,那就全家来塞罕坝扎寨安营!

众人热情鼓掌。

佟保中   李场长、杨总,你们真的要在这儿安家?!

李斌    在这儿安家!

佟保中  林场还能办下去?

李斌    一定办下去!

高志    保中哥、海生哥,你们别走了!

第二幕

80年代中期的一个冬天。

林场山上,望火楼。

佟保中与佟刚走进树林。

佟保中  佟刚啊……(欲说又止)

佟刚    爹,您想说啥,儿子听着。

佟保中  佟刚,这么多年,爹一直想跟你掏掏心里话,就想问问儿子,这辈子,你都跟爹守在塞罕坝,你后悔不后悔?

佟刚    爹,我不后悔……

佟保中  (摇摇头)这辈子,爹总觉得对不住你。孩子,你娘死了。你不满一岁,爹就把你抱到塞罕坝,跟爹住窝棚、马架子,冷一口、热一口,吃苦受罪,打小没享过一天福。后来,爹又没供你继续升学,初中毕业,就留你在林场当了工人,还是个孩子,爹亲眼看见你上山一身汗,下山两腿泥……你结婚了,爹又打发你们夫妻俩上了望火楼,爹知道那里苦,常年下不了山……你们有了榛子,山上很少来人,常年封闭,跟外人没个交流,结果榛子怕见生人,都五岁了,只会叫爸叫妈……佟刚,这些年,你就没埋怨过你爹,你就没后悔过?……(流下眼泪)

佟刚    爹……当初您大学毕业了,离开城市,离开家,离开我娘,来到塞罕坝,您不后悔吗?我娘没了,您为啥又抱着不满一岁的我回到塞罕坝,您不后悔吗……还有老场长、杨总和那么多的叔叔、阿姨,在这里种了一辈子树,度过了终生,他们不后悔吗?……爹,我从小是塞罕坝人养大的,别说在这儿待一辈子,就是两辈子,三辈子我佟刚也不后悔!

佟保中  (激动地)儿子!

佟刚    爹!

第三幕

2013年春夏之间。

林场,佟小林办公室。

舒纹  (沮丧地对着佟小林)老公,石质阳坡的试验还是失败了,我还是要回省科学院了。

佟小林  别丧气,失败是成功之母!

杨娜    小林说得对,你们几次失败的数据,对于完成我们的新项目非常宝贵!咱塞罕坝可不仅仅是种树,也不仅仅是为北京、天津挡住风沙。五十年,我们能把满目疮痍的塞罕坝变回绿水青山,能把已经破坏的生存环境进行人工修复,让人类和自然环境永远和谐相处!这是一场关乎生态文明的伟大试验,所以我要到第一线塞罕坝来,到老一辈曾经洒过汗水的地方,亲自参加这一场生态文明,绿色发展的伟大实践!小林,(接过技术员甲递上的石质阳坡规划图)我已经和佟叔叔商量过了,决定在这个地方种樟子松!

尾声

2017年。地点同开场,塞罕坝,马架子旁边。

塞罕坝林场场部,这里和当年比起来,已然焕然一新。

佟保中  二嫂,这是我孙子佟小林,如今是分场场长了!

佟小林  奶奶,我是榛子!……

舒纹背着包走来。

众人    舒纹?! ……

舒纹    小林!……爷爷,奶奶,今天舒纹正式向塞罕坝林场报到!

众人热烈鼓掌欢迎。

舒纹    爷爷奶奶,我这次回来,是因为北京林科院的博士杨娜阿姨的实际行动感召了我,教育了我!现在我终于懂了,塞罕坝三代务林人牢记使命,艰苦创业,种下的不仅仅是一片林海,更是一种信念,一种精神。所以,我们来到了塞罕坝这个美丽的高岭,就是走进这座精神高地!

佟保中  舒纹说得好!今天正赶上老一代务林人也回到林场,那咱们就一起看看“塞罕坝”的电影,看看我们塞罕坝人的今天!

放映电影《塞罕坝》。

影片中出现塞罕坝获“地球卫士奖”的情景。

字幕:2017年12月5日,联合国环境规划署宣布中国塞罕坝林场建设者获2017年联合国环境最高荣誉——“地球卫士奖”。

(有删改)

  1. (1) 下列对本剧相关内容的理解,不正确的一项是(   )
    A . 本剧讲述了塞罕坝三代务林人创造人间奇迹的故事,塑造出一群有血有肉的人物形象,展现了塞罕坝上人们艰苦创业取得的举世瞩目的成果。 B . 剧中二嫂的语言富有表现力,如“烂泥巴糊不上墙”,“我们这块云彩可就真没雨了”,这既是她对环境的抱怨,也是对佟保中等人离去的埋怨。 C . 第二幕中“流下眼泪”这一舞台说明表现了佟保中的复杂心情,其中饱含着对儿孙的愧疚,以及对儿子成家后坚守坝上的感动。 D . 本剧注重在社会背景中体现人物形象,包含着鲜明的时代信息,既讴歌了塞罕坝人的精神品质,也增强了剧作的历史厚重感。
  2. (2) 下列对本剧艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   )
    A . 第一幕开头的舞台说明交代了故事发生的时间和舞台氛围,写出了塞罕坝恶劣的环境,也暗示了社会环境,为下文写佟保中等人下坝作了铺垫。 B . 剧中佟保中等人由去到留的思想转化巧妙,顺理成章,没有枯燥的说教,体现了他们在艰苦卓绝年代的满腔激情和青春热血。 C . 本剧以时间为序,讲述了三代务林人五十多年的生命进程;运用生活中各种散点式场景和典型细节增强表现力,整部戏充满感人的力量。 D . 本剧地域色彩浓郁,如“望火楼”“窝棚”“马架子”等,既写出了务林人的生活场景,也拓宽了读者的视野,显示出创作者丰厚的生活积累。
  3. (3) 戏剧冲突是构成戏剧情境的基础,请从第一幕中找出三处戏剧冲突。
  4. (4) 剧中人物舒纹说:“我们来到了塞罕坝这个美丽的高岭,就是走进这座精神高地!”你认为“精神高地”有怎样的丰富内涵?请结合剧本简要分析。
3. 文言文阅读 详细信息
文言文阅读

舞阳侯樊哙者,沛人也。以屠狗为事,与高祖俱隐。初从高祖起丰,攻下沛。高祖为沛公,以哙为舍人。从攻胡陵、方与,还守丰,击泗水监丰下,破之。

项羽在戏下,欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽,谢无有闭关事。项羽既飨军士,中酒,亚父谋欲杀沛公,令项庄拔剑舞坐中,欲击沛公,项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐,樊哙在营外,闻事急,乃持铁盾入到营。营卫止哙,哙直撞入,立帐下。项羽目之,问为谁。张良曰:“沛公参乘樊哙。”项羽曰:“壮士。”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒,拔剑切肉食,尽之。项羽曰:“能复饮乎?”哙曰:“臣死且不辞,岂特卮酒乎!且沛公先入定咸阳,暴师霸上,以待大王。大王今日至,听小人之言,与沛公有隙,臣恐天下解,心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕,麾樊哙去。是日微樊哙奔入营谯让项羽,沛公事几殆。先黥布反时,高祖尝病甚恶见人卧禁中诏户者无得入群臣群臣莫敢入十余日哙乃排闼直入大臣随之上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰:“始陛下与臣等起丰、沛,定天下,何其壮也!今天下已定,又何惫也!且陛下病甚,大臣震恐,不见臣等计事,顾独与一宦者绝乎!且陛下独不见赵高之事乎?”高帝笑而起。

太史公曰:“吾适丰沛,问其遗老 , 观故萧、曹、樊哙、滕公之家,异哉所闻!方其鼓刀屠狗卖缯之时,岂自知附骥之尾,垂名汉廷,德流子孙哉?”

(节选自《史记·樊郦滕灌列传》)

  1. (1) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )
    A . 高祖尝病甚恶/见人卧禁中/诏户者无得入群臣/群臣莫敢入/十余日/哙乃排闼直入/大臣随之/上独枕一宦者卧 B . 高祖尝病甚恶/见人卧禁中/诏户者无得入群臣/群臣莫敢入/十余日/哙乃排闼直入/大臣随之上/独枕一宦者卧 C . 高祖尝病甚/恶见人/卧禁中/诏户者无得入群臣/群臣莫敢入/十余日/哙乃排闼直入/大臣随之/上独枕一宦者卧 D . 高祖尝病甚/恶见人/卧禁中/诏户者无得入群臣/群臣莫敢入/十余日/哙乃排闼直入/大臣随之上/独枕一宦者卧
  2. (2) 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(   )
    A . 参乘,亦作“骖乘”。古时乘车,尊者在左,御者在中,又一人在右,称车右或骖乘。由武士充任,负责警卫。 B . 禁中,表示禁令所及范围之内,指帝王所居宫内,也作“禁内”。帝王所居的宫苑,因不许人随便进出,故有此称。 C . 陛下,陛,原指帝王的宫殿。“陛下”后来变成了尊称帝王的称谓。 D . 遗老,一般指改朝换代后仍忠于前朝的臣民。文中指“年老历练之人”。
  3. (3) 下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是(   )
    A . 樊哙出身低微,以杀狗为生,当初和高祖在丰县起兵,高祖为沛公,樊哙为舍人,跟从沛公攻打沛县、胡陵、方与。 B . 樊哙有勇有谋。鸿门宴上,项庄舞剑,威胁沛公安全时,樊哙毅然闯入军帐,面对项羽慷慨陈词,明为责备项羽,实则为沛公开解。 C . 樊哙生性豪爽。在项羽帐中,大口喝酒,生食猪腿,不仅没有被项羽治罪,反而赢得了项羽的称赞。 D . 樊哙胆识不凡,忠心为君。高祖一度病重,不肯见人,樊哙率众闯入,以赵高作乱之事警示高祖。高祖一笑而起。
  4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①沛公从百余骑因项伯面见项羽,谢无有闭关事。

    ②是日微樊哙奔入营谯让项羽,沛公事几殆。

  5. (5) 本文与《鸿门宴》相比,在人物刻画描写方面有什么不同?
4. 诗歌鉴赏 详细信息
古代诗歌阅读

相见欢

李煜

无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。

  1. (1) 对这首词赏析有误的一项是(  )
    A . 这首词与《虞美人·春花秋月何时了》都是李后主亡国后,被幽居在汴京的一座深院小楼时所写的,写的都是这种幽囚生活的愁苦滋味。 B . 这首词上阕所写的全是李后主眼中之景,是纯粹的写景;下阕直抒胸臆,抒发后主难以言说的万般愁绪,可谓情景交融。 C . 这首词写情极其自然,语言朴素得如同日常口语,没有一丝刻意修饰的痕迹。 D . 这首词中作者创设了西楼、缺月、梧桐、深院、清秋等意象,借冷落凄清的深秋景象,抒发亡国之愁。
  2. (2) “剪不断,理还乱,是离愁”一句运用了比喻的修辞方法。请写出它的本体和喻体,并分析其作用。
5. 默写 详细信息
名篇名句默写
  1. (1) 在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,冉有陈述自己“足民”志向后,又补充了“”这句话,显得十分谦虚。
  2. (2) 孔子在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“哂由”的原因是“”。
  3. (3) 《烛之武退秦师》中烛之武对秦伯说,如果您放弃攻打郑国,把它作为东方道路上的主人,“”,对您也没有什么害处。
6. 综合题 详细信息
语言文字运用Ⅰ

在水乡,没有桥就捆住了双脚,有了桥就像插上了翅膀。修建一座桥就像是打开了另一个世界的大门,从一种方言走进另一种方言,从一种风俗走进另一种风俗。有了桥,目力所及,都可以踩在脚下。桥,是村庄拥抱外部世界的臂膀,连两地成一家。桥,是河流的第三个堤岸,它模糊了此岸与彼岸,弥合了楚河汉界,改变了世界的结构,扩大了生存空间。它让阻隔变得通畅,让闭塞变得开阔,是此岸与彼岸的情愫。

我的胞衣之地,那个依偎在梓辛河中段叫作“大元”的村庄,绿树覆盖,碧水环绕,朴素中透着清新。从卫星地图上看,村庄恰似莲藕一样伸展,环绕的河水像盛开的荷花,周围的田地,经络分明,麦苗青青,犹如一张巨大的荷叶。村庄也在像莲藕一样生长,经冬阅秋,历久弥新。我喜欢在没有喧嚣的宁静乡道上漫步,从这座桥到另一座桥,从中年走向老年。家乡的桥,承载了多少游子回家的脚步,它可知道,游子对家乡的感情,比桥下的流水还要深长!

  1. (1) 下列各句中的引号,与文中引号作用相同的一项是(   )
    A . 随着人工智能技术突飞猛进,生活中的“刷脸”应用也越来越常见。 B . 如今,“美美与共,天下大同”的美好愿景正变成可能。 C . 像这样奉行本本主义、不懂得理论联系实际的“理论家”越少越好。 D . 国家实施“互联网+”战略的这几年,经济结构发生了深刻变革。
  2. (2) 文中使用了哪些修辞手法(   )
    A . 比喻、对比、排比 B . 比喻、夸张、排比 C . 拟人、对比、夸张 D . 拟人、对比、顶真
  3. (3) 文中画波浪线的句子可以改写成:“我的故乡,绿树覆盖,碧水环绕,它位于梓辛河中段,素朴中透着清新。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
7. 综合题 详细信息
语言文字运用Ⅱ

骨质疏松是由多种原因导致的,但    ①    。一般来说,人体的骨量在35岁左右达到高峰,随后逐渐下降。    ②    , 尤其是进入老年以后,流失的骨质会大于新生产的骨质,此时如果不及时干预,就会出现原发性骨质疏松,这也是临床上最常见的类型,占骨质疏松症的90%。目前,几乎人人都知道,防治骨质疏松要服用钙剂、维生素D、多晒太阳等。不过,如果把骨骼系统比作一个大的“建筑大楼”,补钙就相当于    ③    , 只增加砖瓦并不能有效地增加大楼的稳定性。相比之下,我们需要回到问题的根本——衰老,( ),使其更加稳定。

  1. (1) 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(   )
    A . 去入手解决原发性骨质疏松的问题,从而对骨骼大楼进行“加固” B . 去对骨骼大楼进行“加固”,从而入手解决原发性骨质疏松的问题 C . 去对骨骼大楼进行“加固”,从而入手解决原发性骨质疏松的问题 D . 去入手解决原发性骨质疏松的问题,而且对骨骼大楼进行“加固”
  2. (2) 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
8. 写作题 详细信息
阅读下面的材料,根据要求写作。

①人生的扣子从一开始就要扣好。——

②在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。——马克思

③重庆脚夫冉光辉十年扛出一套房,他的成功,得益于自己付出的汗水,也得益于简单、纯粹的生活。

④2020年1月13日,“时代楷模”陈俊武的先进事迹报告会在北京召开。70年来,中国从依靠进口“洋油”发展成为炼油技术强国,陈俊武功不可没。时至今日,已经93岁高龄的他依然出语坚定:“愿始终站在国家最需要的地方。”

“人生规划”是一个人对自己各阶段发展道路的科学设计和规划过程。高中时期是一个人由青少年向成年过渡的关键时期,是世界观、价值观的形成期,也是开始人生规划教育的最好时期。请结合上述材料内容,以学生代表身份写一篇国旗下讲话的演讲稿,表达你对未来的思考及畅想。

要求:结合材料内容,选好角度,确定立意,自拟题目,切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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