| 1. 单选题 | 详细信息 |
|
有人评价某一剧作时说：“看了这些戏，我们都感到好笑，忍俊不禁，但在笑声中却隐藏着深深的悲哀与寂寞。尽管剧情虚妄、台词荒唐，我们不难发现剧中人有些方面跟我们十分相似，而剧中的荒诞现象正是我们不合情理的生活现实的极度夸张。”对这一剧作特点的概括正确的是（ ）
①剧情虽荒诞不经，但寓意深远 ②体现了资本主义文明的衰落 ③反映了作者对人类处境的焦虑 ④现实与传统相互冲突驱使下的精神探索
A . ①②③
B . ②③④
C . ①②④
D . ①③④
|
|
| 2. 单选题 | 详细信息 |
|
据史书记载：关羽兵微将寡屡战强大的曹军而不克，于是改用水攻而淹曹七军，一战成名；盛名之下，关羽渐骄，最后败走麦城。关羽的一生，暗合了先秦时期某思想家的观点。这位思想家是 （ ）
A . 老子
B . 孔子
C . 墨子
D . 韩非子
|
|
| 3. 单选题 | 详细信息 |
|
春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理，将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 ( )
A . 儒 道 墨 法
B . 道 法 墨 儒
C . 法 儒 道 墨
D . 墨 儒 法 道
|
|
| 4. 单选题 | 详细信息 |
|
王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学，……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了：（ ）
A . 士大夫对市民文化的排斥
B . 厚古薄今的观念影响深刻
C . 八股取士抑制新文学形式
D . 元代文学不为后世所重视
|
|
| 5. 单选题 | 详细信息 |
|
中国戏曲、希腊悲喜剧和印度梵剧，并称世界三大古老的戏剧文化。古希腊戏剧繁荣于公元前六世纪末至前四世纪初，中国戏曲到十二世纪末也走向了成熟。其共同原因是( )
A . 艺术的形式趋于高雅
B . 商品经济的迅速发展
C . 封建统治的政治需要
D . 知识分子阶层的兴起
|
|
| 6. 单选题 | 详细信息 |
|
北宋大儒张载是理学创始人之一，他提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。对这句话的理解不正确的是（ ）
A . 体现了学者匡时济世的理想追求
B . 反映了理学以继承儒学正统为己任
C . 理学家具有反对君主专制的要求
D . 说明理学思想有利于稳固统治秩序
|
|
| 7. 单选题 | 详细信息 |
|
史学家陈旭麓在《漫长的封建社会》中写到：“封建社会的长期性……可以说：代代相承，变化微渐。但是，在明清之际，中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。”下列思想中属于材料中所说的“转变迹象”的是( )
A . “民为贵，社稷次之，君为轻”
B . “宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”
C . “为天下之大害者，君而已矣”
D . “孔教与共和……存其一必废其一”
|
|
| 8. 单选题 | 详细信息 |
|
王夫之在《读＜通鉴＞论》中因“魏诏守令劝课农事”而发议论说：“历来传为美谈、德政的所谓‘劝农’，实质上等于伤农．”有人把这称之为“王夫之定律”．据此分析“王夫之定律”（ ）
A . 摆脱了小农意识的束缚
B . 否定政府重农抑商政策
C . 代表了农民阶级的利益
D . 具有近代经济思想色彩
|
|
| 9. 单选题 | 详细信息 |
|
钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。” “士人政府”形成的思想条件主要是( )
A . 法家思想的式微
B . 黄老之学被推岽
C . 儒学正统的确立
D . 程朱理学的盛行
|
|
| 10. 单选题 | 详细信息 |
|
柳宗元说：“浮图（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情爽（盛大）然，不与孔子异道。”材料所述反映出当时（ ）
A . 儒家学说的弊端日益显露
B . 佛教已取得了政治统治地位
C . 佛教与儒家思想走向融合
D . 佛、儒思想皆成为正统思想
|
|
