| 1. 单选题 | 详细信息 |
|
1923 年,胡适撰文: “这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位;无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。 ”文中所说的这个“名词”应该是( )
A . 变法
B . 革命
C . 民主
D . 科学
|
|
| 2. 单选题 | 详细信息 |
|
“一阵风吹过,有人感觉到冷,有人感觉到凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”这一思想观点属于( )
A . 陆王心学
B . 宋明理学
C . 智者学派
D . 启蒙思想
|
|
| 3. 单选题 | 详细信息 |
|
社会主义制度确立后,
A . 适应国际形势由两极向多极化变化的趋势
B . 中国建设社会主义由注重数量到注重质量
C . 中国建设社会主义指导思想不断发生变化
D . 中国
|
|
| 4. 单选题 | 详细信息 |
|
《论语》载:“季路问事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢问死。’曰:‘未知生,焉知死?’”与这场对话体现的观点最接近的是( )
A . 认识你自己
B . 知识即美德
C . 因信称义
D . 宇宙便是吾心,吾心即是真理
|
|
| 5. 单选题 | 详细信息 |
|
“孔子问于老子,儒家弟子墨子另创墨家,儒家荀子的弟子韩非子、李斯又为法家代表。”上述现象充分反映了春秋战国时期( )
A . 儒、墨、法家思想主张一致
B . 思想上百花齐放、百家争鸣
C . 思想家相互学习、勇于创新
D . 法家思想继承了道家、儒家思想
|
|
| 6. 单选题 | 详细信息 |
|
近代有学者评论孔子“言行不一”,说他一方面主张维护“周礼”,另一方面又挑战周王统治,率领弟子周游列国,宣扬自己的“治国方略”。根据所学知识判断,孔子的行为反映出的实质问题是 ( )
A . 周王室的影响力日渐衰微
B . 奴隶制崩溃是不可避免的
C . 百家争鸣已成为社会主题
D . 维护“周礼”是历史的倒退
|
|
| 7. 单选题 | 详细信息 |
|
《史记·周本纪》中记载:“昔伊、洛竭而夏亡,河竭而商亡。今周德若二代之季矣,其川原又塞,塞必竭。夫国必依山川,山崩川竭,亡之征也。”对此理解正确的是( )
A . 正史之言,客观可信
B . 以德配天,真实可信
C . 天行有常,不得不信
D . 天人感应,不足为信
|
|
| 8. 单选题 | 详细信息 |
|
汉武帝“虽好儒,好其名而不知其实,慕其华而废其质”,其曾孙汉宣帝在位时“儒术不行”,“以法律为《诗》、《书》”。这种变化表明( )
A . 儒学丧失政治上的正统地位
B . 汉武帝并没有“独尊儒术”
C . 统治者需运用多种理论治国
D . 儒学已经不适应统治者需要
|
|
| 9. 单选题 | 详细信息 |
|
张岱年在《中国文化概论》中指出:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的方案,只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。”这里的“先天不足”是指( )
A . 知识分子群体不够强大
B . 新的经济因素发展不够充分
C . 民众的公民意识尚未觉醒
D . 专制集权体制顽固持久
|
|
| 10. 单选题 | 详细信息 |
|
太史公曰:“相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异?”据此可知,司马迁认为司马相如作赋( )
A . 重视吸取西汉败亡的教训
B . 旨在批判当时的奢靡之风
C . 创作形式与《诗经》一致
D . 注意克服文辞铺张的弊病
|
|