| 1. 单选题 | 详细信息 |
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下列词语中划线字注音有错的一项是（ ）
我们要用实际行动贯彻落实十九大精神，要A心无旁骛（wù）投入到新的改革征程中，每个人都要B恪尽职守（kè），不能袖手旁观，更不能媚上欺下，尽管有个别国家对我国的敌视根深蒂固，一天到晚C强聒不舍（guō），我们仍然要用D锲（qì）而不舍的精神，苦干、实干，实现中华民族伟大复兴！
A . 心无旁骛（wù）
B . 恪尽职守（kè）
C . 强聒不舍（guō）
D . 锲（qì）而不舍
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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下列词语书写无误的一项是（ ）
A . 面面厮觑 红装素裹 一代天骄 顶礼膜拜
B . 鳞次栉比 郑重其是 略输文彩 通宵达旦
C . 原弛蜡象 拈弓搭箭 以章其咎 万贯家私
D . 中流砥柱 轻而义举 恃才放犷 谈笑风声
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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下列句子中划线成语使用不恰当的一项是（ ）
A . 到了冬天，雪乡壮观的雪景则更是无与伦比。
B . 谈起互联网，这孩子竟然说得头头是道，左右逢源 ， 就连在场的专家也惊叹不已。
C . 在十九大精神的指引下，这几位大学毕业生决心自主创业，牛刀小试。
D . 那个老顾客眉飞色舞地讲得津津有味 ， 众人都笑了。
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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下列句子没有语病的一项是（ ）
A . 通过汉字书写大赛，使人们重拾汉字之美，也就越发珍惜纸质时代的美好。
B . 华人游子用他们所钟爱的音乐方式，在过去的岁月中创作了优秀的大量歌曲。
C . 深受人们喜爱的中国京剧脸谱艺术，被公认是中华民族传统文化的标识。
D . 为了优化育人环境，提升办学水平，学校加快了校园环境改造的速度和规模。
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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下列文学常识的表述有误的一项是（ ）
A . 《故乡》选自《呐喊》，这篇散文以鲁迅回故乡的见闻与感受为线索，描绘了辛亥革命前后中国农村衰败、萧条的悲惨景象。
B . 《孟子》是战国时期思想家孟子及门人所作，记录了孟子的仁政、民本等政治主张。
C . 《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑创作的短篇小说，这篇小说通过菲利普夫妇对待于勒前后不同的态度揭示了资本主义社会人与人之间金钱至上的关系。
D . 《范进中举》选自清代小说家吴敬梓的《儒林外史》，文章运用夸张的手法生动地描绘了主人公范进喜极而疯的形象。
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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下列选项中句子语意衔接最连贯的一项是（ ）
朋友之间无所用心的闲谈，如果两人的见识相当，而又彼此欣赏，那真是最快意的事了； 。真正的知己，就算是默默相对，无声也胜似有声。 ①要紧的是双方的境界能够交接，倒不一定两人都要有口才， ②如果双方的见识悬殊，那就好像下棋让子，玩得总是不畅。 ③甚至也不必都健谈，而最宜一个健谈，一个善听， ④谈话的可贵之处就在于共鸣，更在于默契。 ⑤因为口才宜于应敌，却不宜用来待友。
A . ②①⑤③④
B . ④③①②⑤
C . ②④①⑤③
D . ②①③⑤④
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| 7. 名著导读 | 详细信息 |
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下面文字中“A”处原是“她”的名字，请写出这个人的名字，并联系《骆驼祥子》的相关情节，谈谈这个人的死对祥子产生的影响。
只要见了她，以前的一切可以一笔勾销，从此另辟一个天地……她不仅是朋友，她将把她的一生交给他，两个地狱中的人将要抹去泪珠而含着笑携手前进。曹先生的话能感动他，A不用说话就能感动他。他对曹先生说了真实的话，他将要对A说些更知心的话，跟谁也不能说的话都可以对她说。（老舍《骆驼祥子》） |
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| 8. 综合题 | 详细信息 | ||||||||||
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世界爱眼日前，某中学校团委进行了一次近视情况的调查，获得有关信息和数据如下。【材料一】近视情况统计表
①上网、QQ聊天、玩游戏、查资料、发短信。特别是大多数同学拥有手机后，不少人一有空就在玩手机，甚至藏在被窝里玩手机。 ②连续看书时间过长；作业量过大，连续写作业时间过长；大多数同学在看书和写作业 时姿势不正，眼睛离书和作业本太近，不少同学趴在桌子上写作业；学校对预防近视的宣传 工作和养成良好的用眼习惯、书写习惯的教育工作也也有所放松。 ③许多家长不重视孩子的近视问题。他们十分重视孩子的学习成绩，却没有关心孩子近视的眼睛。表现在：有的每月慷慨地拿出几百元给孩子补课，却没想到给孩子治一下近视：有的为孩子配了眼镜就认为万事大吉，却没想到配眼镜只是关心了孩子的学习（眼镜只起看清字体的作用），并没有真正关心孩子的眼睛（眼镜没有恢复视力的功能）。 【材料三】大学专业中，有84个专业限制录取眼睛近视的学生。
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| 9. 默写 | 详细信息 |
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古诗文默写
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| 10. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面文言文，完成下列小题。
生于忧患，死于安乐 《孟子》 舜发畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
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