| 1. 单选题 | 详细信息 |
|
《史记·夏本纪》是关于夏朝的记载,质疑夏史“传说”的是( )
A . 裴文中等学者
B . 顾颉刚等学者
C . 徐旭生等学者
D . 郭沫若等学者
|
|
| 2. 单选题 | 详细信息 |
|
夏朝没有留下直接的文献史料,有关记载多为转手材料,有些具有传说性质,所以夏的存在引起学者的怀疑。二里头遗址发现后,怀疑的看法逐渐减少。这是因为( )
A . 该遗址的发现证明夏的传说有一定真实性
B . 该遗址的考古发现与有关夏的文献记载一一对应
C . 该遗址一定程度上证明了夏的存在
D . 该遗址的考古发现属于原始材料
|
|
| 3. 单选题 | 详细信息 |
|
二里头文化距今年代和地域与史书上记载的夏朝相符;二里头的宫殿遗址面积相当大,有殿堂、庭院等建筑遗迹。据此分析二里头文化遗址在今( )
A . 河南省
B . 山西省
C . 陕西省
D . 河北省
|
|
| 4. 单选题 | 详细信息 |
|
2012年是二里头遗址发掘53周年,它的发掘时间是( )
A . 1949年
B . 1959年
C . 1958年
D . 1948年
|
|
| 5. 单选题 | 详细信息 |
|
二里头遗址发掘前,徐旭生等人结合相关资料的研究最后确定:夏氏族或部落早期活动的中心当在( )
A . 河南北部
B . 山西西南部
C . 河南中部
D . 山西东南部
|
|
| 6. 单选题 | 详细信息 |
|
2011年12月13日洛阳晚报消息:偃师二里头又发现大型宫室建筑遗址,从1959年至20世纪70年代末,考古学者对这里进行过挖掘的次数是( )
5号基址全景鸟瞰图
A . 10
B . 20
C . 30
D . 40
|
|
| 7. 单选题 | 详细信息 |
|
二里头文化是( )
A . 二里头遗址的文化
B . 落达庙遗址文化
C . 所有遗址文化通称
D . 既包含了二里头遗址的文化,又包括了二里头遗址以外此种类型的文化
|
|
| 8. 单选题 | 详细信息 |
|
位于河南偃师的二里头文化遗存距今约3550—3850年,相当于古代的夏商时期。以下文物中与二里头文化处于同一历史时期的有( )
A . 交子
B . 清明上河图
C . 司母戊鼎
D . 青花瓷
|
|
| 9. 单选题 | 详细信息 |
|
在河南的二里头文化遗址中,发掘出了一些青铜器,主要有小型青铜器,但也有青铜礼器——爵,这表明当时的中国( )
A . 处于“公天下”时期
B . 进入“家天下”阶段
C . 确立了“封邦建国体制”
D . 形成“内外服”制度
|
|
| 10. 单选题 | 详细信息 |
|
中国史前社会经历过一个集体生产、平均分配的农耕聚落阶段。能反映这种情景的是
A . 姜寨遗址
B . 炎黄传说
C . 二里头遗址
D . 尧舜禹传说
|
|