| 1. 单选题 | 详细信息 |
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早于孔子100多年的鲁国大夫减文仲,因为在国内“废六关”(毁掉阻碍商品流通的关卡)、“妾织蒲”(织蒲席出售,与民争利)被斥为“不仁”的人。孔子的学生子贡从事货殖(商业)也受到不安本分的指责。这从侧面反映出春秋时期( )
A . 大力推行重农抑商政策
B . 商人的社会地位不高
C . 儒家反对商业活动
D . 新兴商人日益活跃
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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下面为1965~1995年世界出口方向(占世界总出口的百分比)示意图,它反映出( )
A . 贸易往来对国家间关系起决定性作用
B . 贸易不平衡加剧了发展中国家的贫困
C . 全球化时代国家之间休戚相关
D . 二战后发达国家一直主宰世界贸易
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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在四川广汉三星堆遗址出土的文物中,青铜尊、青铜罍以及玉璋、玉琮等与黄河流域出土文物类型相似。同时,三星堆新发现的黄金面具与成都金沙遗址出土的黄金面具存在高度相似性。这说明( )
A . 跨区域间文化交流频繁
B . 中华文明具有多元一体特征
C . 古蜀文明长期领先世界
D . 长江流域经济得到充分开发
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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公元前770年,秦襄公派兵护送周平王东迁,被封为诸侯,周平王对秦襄公画了个大饼,把王室无力控制的岐山以西即犬戎控制的土地赐给秦国,至秦昭襄王时,犬戎的头号强国义渠终被秦国消灭。这则史实可以说明( )
A . 分封制到了春秋战国易导致诸侯纷争
B . 周对秦的分封巩固了周王室的统治
C . 周对秦的分封有利于疆域的扩大
D . 分封制在春秋战国时期已土崩瓦解
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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韩非子说:“释法术而任心治,尧不能正一国;去规矩而妄意度,奚仲不能成一轮;废尺寸而差短长,王尔不能半中。使中主守法术,拙匠守规矩尺寸,则万不失矣。”由此可知,韩非子认为( )
A . 法治优于德治
B . 德法兼用可治国
C . 先遵法后重教
D . 法治易产生暴政
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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唐代杜佑《通典》称:“理(治)道之先,在乎行教化。”该书内容分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门,其中“礼门”占全书篇幅的一半。从内容上看,杜佑修撰《通典》特别强调( )
A . 道家的无为而治
B . 史学的通古贯今
C . 儒家的伦理纲常
D . 理学的格物致知
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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《孟子·梁惠王上》:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免於死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。”孟子让生产者有恒产,保护生产者的利益,让他们安居乐业,无饥无寒的主张旨在( )
A . 为实现仁政奠定物质基础
B . 反映人民的利益诉求
C . 巩固新兴地主阶级的统治
D . 推动小农经济的发展
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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有人在评述秦朝的政治变革时说:“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构,没有封国封爵,没有公侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样,竟没有拥有土地,更没有拥有奴隶群。”从文明传承发展的角度看,这种变革的积极意义主要在于促使中国古代政治( )
A . 从中央与地方分权政治向上下等级从属文人政治转变
B . 从特权贵族政治向民主平等政治转变
C . 从宗族血缘政治向中央集权官僚政治转变
D . 从集体劳作井田经济向家庭经营小农经济转变
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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费孝通在《乡土中国》说:“乡土社会的经济基础极为薄弱,满足自身的需求后,几乎没有剩余。皇权在乡土社会中无法靠其统治,谋取更多的经济利益,因此乡土社会对皇权来说不具有吸引力,而乡土社会中的皇权,在人民实际生活上看,是松弛和微弱的,是挂名的,是无为的。”这说明古代中国( )
A . 农业性的乡土社会不会建立起横暴权力
B . 乡土社会不在中央集权的控制下
C . 乡土社会不为封建国家承担赋税
D . 皇权“不下乡(县)”有其经济原因
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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汉初的政治统治呈现出“东西异制”的特点,西部为中央直辖郡县,“奉汉法以治”;东部为诸侯国,“从俗而治”。这一差异表明( )
A . 汉代东西部的经济水平差异巨大
B . 汉初全面加强了中央集权
C . 文化习俗差异是东西异制的根源
D . 战国时期西部改革更彻底
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