2021年高考历史一轮复习第43讲《西方人文主义思想的起源》

2021年高考历史一轮复习第43讲《西方人文主义思想的起源》
教材科目:历史
试卷分类:高考
文件类型:.doc
发布时间:2026-05-01
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以下为试卷部分试题预览


1. 材料分析题 详细信息
阅读下列材料:

材料一

图1 古希腊主神宙斯像    图2 古希腊神话的诸神雕塑

材料二  我们断言感觉不是智慧,尽管要知道个别事物主要通过感觉,但它们不告诉关于任何事物的为什么,例如火为什么热,而只知火热。

                                                ——亚里士多德

材料三  关于神,我无法知道它们存在还是不存在。因为有许多障碍使我们得不到这种知识,一则这个问题暧昧不明,再则人生是短促的。

                                               ——普罗塔哥拉

请回答:

  1. (1) 材料一中的图片反映了古希腊人的一种什么自然观?
  2. (2) 亚里士多德认为人应该怎样认识事物?
  3. (3) 普罗塔哥拉与材料一的意识的区别是什么?
  4. (4) 材料二、三的观点有什么影响?
2. 材料分析题 详细信息
从某一角度说,历史就是从有趣的故事中悟出生活的智慧。下表是三个历史典故。阅读材料,按要求

回答问题。

典故名称

故事内容

半费之讼

古希腊有一个名叫欧提勒士的人,他向著名的辩者普罗达戈拉斯学法律。两人曾订有合同,其中约定在欧提勒士毕业时付一半学费给普罗泰哥拉斯,另一半学费则等欧提勒士毕业后头一次打赢官司时付清。

但毕业后,欧提勒士并不执行律师职务,总不打官司。普罗泰戈拉斯等得不耐烦了,于是向法庭状告欧提勒士,他提出了以下二难推理:如果欧提勒士这场官司胜诉,那么,按合同的约定,他应付给我另一半学费;如果欧提勒士这场官司败诉,那么按法庭的判决,他也应付给我另一半学费;他这场官司或者胜诉或者败诉,所以,他无论是哪一种情况都应付给我另一半学费。

而欧提勒士则针对老师的理论提出一个完全相反的二难推理:如果我这场官司胜诉,那么,按法庭的判决,我不应付给普罗泰戈拉斯另一半学费;如果我这场官司败诉,那么,按合同的约定,我也不应付给普罗达哥拉斯另一半学费;我这场官司或者胜诉或者败诉,所以我不应付给他另一半学费。

李约瑟难题

由英国学者李约瑟他在其编著的15卷《中国科学技术史》中正式提出此问题,其主题是:“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献,但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生?”李约瑟难题是一个两段式的表述:

第一段是:为何在公元前一世纪到公元十六世纪之间,古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲?中国的政教分离现象、文官选拔制度、私塾教育和诸子百家流派为何没有在同期的欧洲产生?

第二段是:为何近代科学没有产生在中国,而是在十七世纪的西方,特别是文艺复兴之后的欧洲?

三只黑天鹅

“黑天鹅”一词,来源于这样一个典故,在发现澳大利亚的黑天鹅之前,17世纪之前的欧洲人认为天鹅都是白色的,但随着第一只黑天鹅的出现,这个不可动摇的观念发生了巨大的变化。2017年意大利公投失败、英国脱欧成功、特朗普当选美国总统,被公认为是世界的三只黑天鹅。

任选一个典故,依据材料并结合所学知识,指出它所反映的重大历史现象,并概述和评价该历史现象。(要求:简要写出所提取的典故情节及历史现象,对历史现象的概述和评价准确全面。)

3. 材料分析题 详细信息
阅读材料,完成下列要求。

材料一:《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做了天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“难道舜不阻止法官吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”

——据《孟子》

材料二:公元前 399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果他不服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。

——摘编自(古希腊)柏拉图《苏格拉底的申辩》等

  1. (1) 根据材料并结合所学知识,概括孟子和苏格拉底的法制观念。
  2. (2) 根据材料并结合所学知识,说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。
4. 单选题 详细信息
“(这一时期)人们不再简单去观察事物,然后下断言。人类自身本性成了怀疑对象,思想被拉回到自身,人类开始‘反思’。”据此可知,这一时期(   )
A . 强调理性思考和判断 B . 人文主义精神出现 C . 神学思想得到了根除 D . 理性主义思想成熟
5. 单选题 详细信息
民主制时期的雅典人认为“所有的事物都要被怀疑、被验证,思想没有界限”。怀疑精神成为日益风行的时尚。谁都能在城邦生活根本的正义秩序问题上有发言权,但却不比别人更有见地。这种“时尚”的形成(   )
A . 反映出雅典人对自由的渴望 B . 折射出雅典人理智的不成熟 C . 体现了智者学派的影响力度 D . 说明城邦公民参政热情高涨
6. 单选题 详细信息
苏格拉底认为节制是获得幸福的智慧;柏拉图提出了正义、智慧、勇敢、节制四大德性;西塞罗倡导节制是灵魂各部分的和谐。这表明(    )
A . 人文主义思想的源头在古希腊 B . 古代西方的节制观念被普遍认同 C . 古希腊哲学以道德为研究中心 D . 古代西方的道德观具有理性色彩
7. 单选题 详细信息
柏拉图认为:在理想的社会中,有正义感和理性的“贤人”统治国家,武士们保卫国家,农民和手工业者负责生产。据此我们可以推断,柏拉图这一认识体现了其(   )
A . 对雅典民主政治持肯定态度 B . 对抽签选举持反对态度 C . 主张按照人的出身来确定社会分工 D . 主张民众的直接民主
8. 单选题 详细信息
苏格拉底说:“你们解释我肉体机能是怎么组成的……但是你们不能解释是什么促使我要服从判决去赴死,而不选择逃离?生活中处处是这样的选择。至于一个杯子是什么组成的?太阳是什么组成的?其实并不特别涉及到人生的幸福。”这反映了苏格拉底(   )
A . 服从法律至上的准则 B . 追求理性的人文精神 C . 对自然法理念的遵循 D . 倡导恬静自然的幸福观
9. 单选题 详细信息
古希腊学者安提丰从人的生存角度出发,认为人的生存本身就是一种自然的行为,自然所确定的利益是一种自由自在不受外力强制的利益。据此可知,安提丰(   )
A . 具有人文精神 B . 反对奴隶制度 C . 反对神灵崇拜 D . 注重物质生活
10. 单选题 详细信息
有学者在谈到苏格拉底的信仰时说,苏格拉底对传统宗教的神的信仰、对他们的道德化以及对一个更高的完满的神的设想是同时存在的。该学者认为,苏格拉底的做法(   )
A . 将其思想融入了对神的信仰 B . 表明他已冲破宗教神学的束缚 C . 否定了智者学派的人文精神 D . 反映了希腊商品经济的落后
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