| 1. 单选题 | 详细信息 |
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唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是( )
A . 水火不相容，互相攻击，尖锐对立
B . 三教互相取长补短，已经融合为一个不可分割的整体
C . 相互吸纳渗透，调和之风兴盛
D . 三教在不同的区域各自发展，自成一统
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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唐朝时期诗人王维亦官亦隐，白居易既学炼丹，又虔诚礼佛，柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历。这说明唐朝时期( )
A . 佛教取得统治地位
B . 儒学出现危机
C . 出现三教合一趋势
D . 道教的发展
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是( )
A . “仁”与万物生成的关系
B . 孟子的仁政思想
C . 阴阳互相依存的关系
D . 道家顺应自然的思想
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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理学又被称为“新儒学”，其“新”在( )
A . 把理和儒家传统道德结合起来
B . 否定了先秦儒学
C . 披着儒学的外衣
D . 其思想核心已与先秦儒学不同
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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程颢与其弟程颐同为宋代儒家学派的主要代表人物，世称“二程”。以下哪些观点或主张不属于“二程”( )
A . “万物皆只是一个天理”
B . “人伦者，天理也”
C . “宇宙便是吾心，吾心既是宇宙”
D . “父子君臣，天下之定理”
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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宋代有一个“程门立雪”的故事，讲的是宋代学者杨时和游酢向程颐、程颢拜师求教的故事。其求教的内容最有可能是( )
A . 天人感应
B . 天理
C . 因果轮回
D . 修炼养生
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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程颐说：“富，人之所欲也。苟于义所求，虽屈己可也；如义不可求，宁贫贱以守志也。”这一思想( )
①继承发展了儒家思想 ②以维护封建统治秩序为目的 ③体现了程颐的道德价值观 ④将人欲与天理完全对立起来
A . ①②③
B . ①②④
C . ①③④
D . ②③④
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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《朱子语类》说：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”材料反映了当时儒学的主张是( )
A . 重视实践对真理的检验作用
B . 要用心去体会理的存在
C . 要通过接触世间万事万物去体会理
D . 要“存天理，灭人欲”
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是( )
A . 人不能存在正常的欲望
B . 人欲指的是违反了社会规范的欲望
C . 人欲与人的正常欲望是同一概念
D . 人欲与天理是一致的
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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“自哲学家朱熹的时代以来”，明朝一位学者说：“真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”下列哪句话能为这位学者提供依据( )
A . 实践是检验真理的唯一标准
B . “发明本心”
C . “格物致知”
D . “致良知”
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