| 1. 单选题 | 详细信息 |
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“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是( )
A . 宗法制
B . 禅让制
C . 郡县制
D . 察举制
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄,甚至裸身,面部表情生动;时代较晚的洛阳龙门石窟中,造像大都表情庄严,服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是( )
A . 经济发展水平
B . 绘画技术进步
C . 政治权力干预
D . 儒家思想影响
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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北宋实行募兵制,兵士待遇较为优厚,应募者以此养家糊口,兵员最多时达120多万人。这一制度( )
A . 加重了政府财政负担
B . 提升了军队的战斗力
C . 弱化了对地方的控制
D . 加剧了社会贫富分化
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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乾隆时江南地主“所居在城或他州异县,地亩山场皆委之佃户”。苏州甚至出现“土著安业者田不满百亩,余皆佃农也。上田半归于郡城之富户”。由此可知,当时江南( )
A . 土地所有权变更极为频繁
B . 农业生产利润微不足道
C . 个体农耕为主要生产形式
D . 农业中商品化生产普遍
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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19世纪六七十年代,外国人将自己的名字租借给中国人经办新式企业的做法,在通商口岸较为盛行。这一做法( )
A . 导致民间设厂高潮局面的出现
B . 有利于中国新的社会阶层发展
C . 加剧了外国资本对中国的输入
D . 扭转了中国对外贸易入超局面
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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1916年1月,陈独秀在《青年杂志》撰文称:“个人之人格高,斯国家之人格亦高。个人之权巩固,斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥(皆)反乎是。”陈独秀意在( )
A . 主张国家至上
B . 批判封建伦理
C . 反对西方民主
D . 传播马克思主义
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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20世纪30年代中期,《新中华》载文:“现在你随便拉住一个稍稍留心中国经济问题的人,问他中国经济性质如何,他就毫不犹豫地答复你:中国经济是半殖民地半封建性经济。”这可以用来说明当时( )
A . 知识界对中国社会性质的认识相同
B . 官僚资本主义在中国迅速膨胀
C . 经济理论问题引起民众的普遍关注
D . 马克思主义思想方法得到传播
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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图4是1953年创作的年画。该作品( )
图4 《数他劳动强》
A . 继承了中国传统文人画作的基本风格
B . 描绘了农民参与社会主义生产的场景
C . 体现了“双百”方针提倡的创作精神
D . 倡导了适应国家建设需要的社会新风
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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16世纪,英国自上而下地进行宗教改革,国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年代,英国国王查理二世宣布实行宗教自由,强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在( )
A . 促进信仰自由
B . 巩固君主立宪
C . 强化专制统治
D . 落实《权利法案》
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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恩格斯在评价某一文学艺术流派时说:“除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。”属于这一流派的作品是( )
A . 《哈姆雷特》
B . 《等待戈多》
C . 《人间喜剧》
D . 《西风颂》
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