| 1. 单选题 | 详细信息 |
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孟子说:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”他是在强调( )
A . 民贵君轻
B . 教育的教化功能
C . 以德治国
D . 性本善
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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南宋思想家叶适认为,要实现对道的全面认识,就必须要全面观察事物,并亲身实践然后进行考核验证。据此分析叶适( )
A . 主张万物皆理
B . 主张理是万物的本源
C . 主张格物致知
D . 提倡经世致用
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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程朱理学提倡“存天理,灭人欲”的命题,王阳明也提出了“天理即是人欲”的观点。这表明二者相同之处是( )
A . 注重道德培养
B . 主张理在心中
C . 继承先秦儒学
D . 追求民主自由
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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解缙十九岁中进士,后进翰林院,朱元璋对解缙“甚见爱重,常侍帝前”。他对解缙说:“朕与尔,义则君臣,恩犹父子,当知无不言。”对此合理的解释是( )
A . 朱元璋有爱才如子情怀
B . 专制皇权不断加强
C . 纲常伦理成为治国手段
D . 儒家思想重回正统
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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宋代图书传播迅速,时人笔记或言“即日传播”,或云“家至户到”,或曰“不日传都下”。此种现象出现的根本原因是( )
A . 商品经济空前繁荣
B . 科举制度的适时改革
C . 雕版印刷业的发展
D . 重教兴学的文化氛围
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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明清小说中出现了大量的道德化人物形象,如《三国演义》中刘备的“仁”、诸葛亮的“忠”和关羽的“义”,《水浒传》中武松等人的“忠”、“义”。此类小说( )
A . 反映了那个时代的精神文化
B . 旨在维护君主统治
C . 缺乏反封建礼教的精神
D . 抑制了民主思想的传播
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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“育”甲骨文写作
A . 甲骨文是最早的文字
B . 汉字构造是形、义、音紧密结合
C . 汉字书法艺术独具特色
D . 汉字演变充满神秘色彩
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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“事物对于你自己,就是它向你呈现的样子,对于我,就是它向我呈现的样子。”柏拉图的这段话( )
A . 重申了“美德”的重要意义
B . 解释了“人是万物的尺度”
C . 强调“认识自我”的重要性
D . 否定了苏格拉底的认识论
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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14世纪初的佛罗伦萨 “俗语学校”教育的首要目标不在于传授某种技能,而是促成人心智之完善和潜能的发挥,注重培育人的语言、社交能力和品德。这反映“俗语学校”教育( )
A . 开始摆脱宗教神学的束缚
B . 重在培养人们的政治素养
C . 意在复兴古希腊罗马文化
D . 渗透人文主义的基本理念
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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宗教改革家路德提出“因信称义,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出( )
A . 加强了教皇的宗教权威
B . 巩固了民众的宗教信仰
C . 批判了“因行称义”
D . 扩大了基督教会的影响
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