| 1. 单选题 | 详细信息 |
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1909年，《京华百二竹枝词》曰：“报纸于今最有功，能教民智渐开通。眼前报馆如林立，不见‘中央’有‘大同’（‘中央’、‘大同’均为当时报纸名称）。”这一描述表明( )
A . 报纸宣传成为变革根本动力
B . 描述者倡导报纸产业多元化
C . 描述者肯定报纸的教化功能
D . 报纸舆论受到专制政府控制
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是（ ）
A . 反抗封建专制与建立君主立宪的统一
B . 批判传统与全面引进西方文化的统一
C . 发展资本主义与建立民主共和的统一
D . 反抗西方侵略与学习西方文化的统一
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是（ ）
A . 人们的约定是制定法律的基础
B . 智者学派重视法律和正义的作用
C . 社会契约论起源于智者学派
D . 遵循人性是法律制定的依据
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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《诗经》中的《七月》描述农民无冬无夏地劳动，却“无衣无褐”；一些爱情诗，反映了青年男女在恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐。这说明《诗经》（ ）
A . 是中国古代最长的抒情长诗
B . 具有现实主义的艺术风格
C . 是中国成熟诗歌形成的标志
D . 表达了对祖国和人民的热爱
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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指导中国社会主义科学文化事业发展的基本方针是（ ）
A . “百花齐放，推陈出新”
B . “百花齐放，百家争鸣”
C . “洋为中用，古为今用”
D . “文艺为人民服务，为社会主义服务”
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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夏曾佑认为“中国之有周人，犹泰西（泛指西方国家）之有希腊。”他这样说的依据可能是（ ）
A . 周和希腊政治制度相同
B . 当时东西方文化交流频繁
C . 东西方文化同时形成
D . 周和希腊分别奠定了中西文化的基础
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错”。上述材料揭示的主旨是（ ）
A . 三纲五常
B . 家国同构
C . 社会起源
D . 君主专制
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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春秋战国时期，形成百家争鸣局面的原因是（ ）
①社会发生巨变 ②社会生产力的发展 ③儒家思想形成正统地位 ④阶级关系出现新的变化
A . ①②③
B . ②③④
C . ①③④
D . ①②④
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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春秋战国时期，儒家思想代表人物孔子、孟子的共同主张是（ ）
A . 用“仁政”治国安邦
B . 唯物主义观点
C . 重视百姓的疾苦
D . 实行民主政治
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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春秋战国时期，思想界出现了百家争鸣的局面。下列春秋战国时期的思想中，能反映墨家思想的是（ ）
A . “无为”
B . “仁政”
C . “尚贤”
D . “法治”
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