吉林省长春市第151中学2020-2021学年高二上学期历史第一次月考试卷（希望班）

吉林省长春市第151中学2020-2021学年高二上学期历史第一次月考试卷（希望班）
教材科目：历史
试卷分类：高二上学期
文件类型：.doc
发布时间：2026-05-01
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以下为试卷部分试题预览

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1. 单选题	详细信息
黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家（   ） A . 从明亡中反省君主专制 B . 认识到改朝换代的必要性 C . 主张民主反对君主专制 D . 反对排斥夷狄的落后思想

2. 单选题	详细信息
春秋战国时期，孔子主张“仁”和“礼”，法家强调“法”和“刑”，老子强调自然的静态平衡，墨子主张“爱无差等”，杂家主张“治国公平”、“为民谋利”，这些主张的共同之处是（    ） A . 重视协调人与人之间的关系 B . 重视协调人与自然的关系 C . 都阐释了各自的“和谐”思想 D . 都主张“礼”、“法”并用

3. 单选题	详细信息
甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经，该经借佛陀之口，讲述人们从父母那里得到的恩惠，倡导子女感恩、孝顺父母。这表明（    ） A . 佛教思想冲击着中国的传统文化 B . 宣扬“孝道”成为佛经主要内容 C . 佛教文化和中国传统文化趋于合流 D . 佛教文化主动适应中国文化传统

4. 单选题	详细信息
有学者指出：“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”该学者旨在强调（    ） A . 近代思想解放运动都具有地域性特征 B . 文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同 C . 宗教改革更有利于推动现代化进程 D . 部分人文主义者过分追求感官享受

5. 单选题	详细信息
下面为汉代教育结构图。从图中可以获取的最有效得信息是（    ） A . 封建教育系统已大体形成 B . 儒学已经垄断了学校教育 C . 汉代的儒学教育逐渐下移 D . 太学可统领地方各级学校

6. 单选题	详细信息
史学界认为，宋明理学家“推崇《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书，并非以正心诚意、修身养性为独善其身，而是以齐家治国平天下为匹夫之责”。这反映出理学具有的突出特点是（    ） A . 具有强烈的社会责任感 B . 融合了佛道的合理成分 C . 适应了商品经济的需求 D . 注重道德教化的重要性

7. 单选题	详细信息
孟子说“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。北宋司马光作《疑孟》，批评孟子的说法“非忠厚之道”。南宋理学家胡宏则认为孟子的主张是以天地之理为依据的，臣对于君主特定的“感”作出特定的“应”，是完全合理的。这说明南宋理学（  ） A . 与北宋理学存在较大分歧 B . 维护了传统儒学的正当性 C . 有一定的反专制民主色彩 D . 强调君臣之间的平等关系

8. 单选题	详细信息
据李约瑟《中华科学文明史》记载：“（中国古代）统治者残暴，记载的日食现象就多；统治者开明，日食便很少发生”。导致中国古代天文记载呈现这一特点的思想是（    ） A . 人定胜天 B . 天人感应 C . 道法自然 D . 相生相克

9. 单选题	详细信息
十四世纪末，“每个人都看到：所有劳动人民直到面包师傅、所有梳羊毛工人、高利贷者、银钱兑换商和各种各样的恶棍怎样变成了骑士。”那些持着长枪、佩戴徽章、骑着马出现于佛罗伦萨街头的骑士发现“他们可能遇到政府的干涉和许多嘲笑者。”这一现象说明，在佛罗伦萨（    ） A . 追求社会地位的提高已成为社会主流 B . 新经济因素的成长冲击着传统价值观 C . 商品货币关系提升了人们的社会地位 D . 社会各阶层的价值取向变得十分混乱

10. 单选题	详细信息
顾炎武认为：天子、君主，都是一种职位，并非神圣不可侵犯的称号。在古代，“君”是上下之通称，天子称“君”，人臣、诸侯、卿大夫亦称君，甚至奴婢称其主人，女称其父，妇称其舅，皆为“君”。天子只是“君”中的一种。材料中顾炎武（   ） A . 倡导君臣之间的平等关系 B . 呼吁提高女性的政治地位 C . 为否定专制寻找历史依据 D . 痛斥了君主专制的弊端