| 1. 填空题 | 详细信息 |
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在第一个括号中填上一个字，使每项成为一个成语；接着在第二个括号中解释所填的字。
①惟妙惟 ②不 无术 ③相形见 ④不 之客 |
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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下列各句中加下划线词语使用正确的一项是（ ）
A . 斑羚们发现自己被狩猎队逼到了悬崖边上，焦急之时，老斑羚发现侧面有一条小路能通到悬崖对面，真是到了进退维谷的地步。
B . 村里出现了一个大洞，有人说，咱们把它填起来；有人说，在上面盖一座庙；有人说，卖给填洞公司。 大家七嘴八舌地商量着，众说纷纭，莫衷一是。
C . 横跨在洨河上的赵州桥非常雄伟，到现在已经一千三百多年了，全长50.82米；永定河上的卢沟桥，全长265米，卢沟桥的长度比赵州桥略胜一筹。
D . 《 命运交响曲》节奏铿锵，气势雄浑，大家不由得被它的旋律所感染，每次听到，它都会给人一种强烈的心灵震撼，使人叹为观止。
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| 3. 语言表达 | 详细信息 |
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下面有四个句子，不是病句的不要动它，你只修改病句。
①他对工作认真负责，虽然身在病中，但他无时无刻不忘学校交给他的任务。 ②看到他被雨水浇得像个落汤鸡，大家都忍俊不禁。 ③有些人非常酷爱玩手机，结果功课学得完全一塌糊涂。 ④教育局号召各学校行动起来，做好校园安保工作，防止校园安全事故再次发生。 |
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| 4. 综合题 | 详细信息 |
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名著阅读。
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| 5. 默写 | 详细信息 |
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默写。 将相关的诗文名句用正楷字写在答题卡上面的田字格中。
①参差荇菜，左右流之。 ，。 ② 《 邹忌讽齐王纳谏》一文中，齐王纳谏后的结果是 ，。 ③写出白居易《 钱塘湖春行》的颔联，。 ④“左牵黄，右擎苍”的后两句是，。 |
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| 6. 综合题 | 详细信息 |
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金秋十月，学校开展“传承中华传统文化”系列活动，请你参加并完成下列任务。
活动一：承习俗
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| 7. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面文言文选段，完成下列各题。
【一】见渔人，乃大惊，问所从来。 具答之。 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不 复出焉，遂与外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。 此中人语云：“不足为外人道也。” 【二】水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫! 菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。 【三】嗟夫! 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉? 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 是进亦忧，退亦忧。 然则何时而乐耶? 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。 噫! 微斯人，吾谁与归? 【四】燕人生于燕，长于楚，及老而还本国。 过晋国，同行者诳之。 指城曰：“此燕国之城。”其人变容。 指社（祭祀的神社）曰：“此若里之社。”乃喟然而叹。 指舍曰：“此先人之庐。”乃涓然而泣。 指垅（坟墓）曰：“此若先人之冢。”其人哭不自禁。 同行者哑然大笑，曰：“予昔绐（欺哄）若，此晋国耳。”其人大惭。及至燕，真见燕国之城社，真见先人之庐冢，悲心更微。
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| 8. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面文章，完成下列各题
忆读书 冰心 ①一谈到读书，我的话就多了! ②我自从会认字后不到几年，就开始读书。 倒不是4岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天、地”开始自己读的“话说天下大势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》。 ③那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《 三国演义》，我听得津津有味，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，真是好听极了，但是他讲了半个钟头，就停下去干他的公事了。 我只好带着对于故事下文的无限悬念，在母亲的催促下，含泪上床。 ④此后我决定咬了牙拿起一本《 三国演义》来，自己一知半解地读了下去，居然越看越懂，虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为就只学过那个字一半部分。 ⑤谈到《 三国演义》，我第一次读到关羽死了，哭了一场，便把书丢下了。 第二次再读时，到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了，最后忘了是什么时候才把全书读到分久必合的结局。 ⑥这时就同时还看了母亲针线笸箩里常放着的那几本《 聊斋志异》，聊斋故事是短篇的，可以随时拿起放下，又是文言的，这对于我的作文课很有帮助。时为我的作文老师曾在我的作文本上，批着“柳州风骨，长吉清才”的句子，其实我那时还没有读过柳宗元和李贺的文章，只因那时的作文，都是用文言写的。 ⑦因为看《 三国演义》，引起了我对章回小说的兴趣，对于那部述说“官逼民反”的《 水浒传》大加欣赏。 那部书里着力描写的人物，如林冲——林教头风雪山神庙一回，看了使我气愤填胸! 武松、鲁智深等人，都有其自己极其生动的风格，虽然因为作者要凑成三十六天罡七十二地煞勉勉强强地满了一百零八人的数目，我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。 ...... ⑧《 红楼梦》是在我十二三岁时候看的，起初我对它的兴趣并不大，贾宝玉女声女气，林黛玉的哭哭啼啼都使我厌烦，还是到了中年以后，再拿起这部书看时，才尝到“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。 ⑨总而言之，我这一辈子读到的中外的文艺作品，不能算太少。 我永远感到读书是我生命中最大的快乐! 从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理，这都是从“修身”课本中所得不到的。 ⑩我自1986年到日本访问回来后即因腿伤，闭门不出，“行万里路”做不到了，“读万卷书”更是我唯一的消遣。我每天都会得到许多书刊，知道了许多事情，也认识了许多人物。 同时，书看多了，我也会挑选，比较。 比如说看了精彩的《 西游记》就会丢下烦琐的《 封神传》，看了人物栩栩如生的《水浒传》就不会看索然乏味的《 荡寇志》，等等。 对于现代的文艺作品，那些写得朦朦胧胧的，堆砌了许多华丽的词句的，无病而呻吟，自作多情的风花雪月的文字，我一看就从脑中抹去，但是那些满带着真情实感，十分质朴浅显的篇章，那怕只有几百上千字，也往往使我心动神移，不能自已! ⑪书看多了，从中也得到一个体会，物怕比，人怕比，书也怕比，“不比不知道，一比吓一跳”。 ⑫因此，有某年的六一国际儿童节，有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话，我只写了九个字，就是： 读书好，多读书，读好书。（节选自冰心 《忆读书》，略有改动）
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| 9. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面文章，完成下列各题
扇子的起源和功用 付秀宏 ①晋代《古今注》记载，扇子发端于殷代，以鸟羽制成，作仪卫之美。 三国孔明之羽扇，非为自用，而是仪令之物。 汉代之后，湖南竹扇、山东纨扇问世，才用之除热取凉。及宋时，折扇由朝鲜传入神州，张合自如，风行一时，苏东坡曾有“高丽白折扇，展之广尺余”的妙语。 ②但是，中国人对扇子的使用发展到后来却是艺术功用大于实际功能。 一般来说，扇面之书画创作，以美态愉悦于人；而制作裱糊之时，却以精妙工艺潜化自身。苏州檀香扇、杭州绫绢扇、新会火画扇、自贡竹丝扇、江苏麦秆扇，声名遐迩。 书画家在扇面写字取景，不求形似，但求神韵。 飘逸造清凉，执扇祛暑气。 ③明代大书画家祝枝山曾喻书扇为美女舞于瓦砾，乃盆景之象。 其实，书扇环肥燕瘦，气候虽小，却能做到风云际会。 吴子深、张大千等人的行书扇，文字如神龙升腾，达数十万港元之高 价，令 世 人 刮 目。 任 伯 年 和 赵 之 谦 联 袂 的 扇 面，墨 笔 与 金 石 同 在，更 价值不菲。 ④喜好收藏明清闺秀折扇小楷的张中行，最爱其“形娟秀而神柔婉”。 明清的书法扇面，最出众的是女性手迹，有薛素素、黄媛介、叶小鸾、周淑禧、李陀那、董小宛和马守真，或闺阁气韵，或工笔娟秀，或运风挟雷。 ⑤作为艺术品，扇面之画讲究气韵迷人。 鸟兽虫鱼、人物山水，无不能画，贵在品位。有时仅画菊一枝、白菜一棵，也要清风雅意。上海博物馆收藏的唐寅扇面画《 秋江垂钓》， ， 令人冥思。 北京故宫博物馆珍藏的纵长59.5厘米、横宽152厘米的明代大折扇，一面画的是柳阴赏花，气息飘动，闲情如梦；一面画的是松下读书，主仆对语，儒风拂面。此画出自明宣德帝朱瞻基之手，为中国之最大折扇，乃罕见传世宝物。 ⑥对于工笔书画家，定是意象在心中涌现，心迹在扇上流注。 对于收藏使用者，必是悠然处见有意趣，挚爱间涌出性情。 一朋友购得一把雪白鹅毛扇，折起像白鸽回巢，展开似白鹤亮翅，遂赞曰：“美，此处无墨胜有墨。”另一同事的客厅壁上，挂一把竹扇，白扇面只写四字隶书“宁静致远”，此时无声胜有声。（选自《百科知识》，有删改）
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| 10. 现代文阅读 | 详细信息 | ||||
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阅读下面文章，完成下列各题
多一些宽容 人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系十分重要。 要建立和谐的人际关系，最重要的是豁达大度，善于容纳与自己志趣、风格不同的人。古人说：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。 要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅，就是彼此谅解，不计较个人恩怨。 人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务体谅他人。 有了互相之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，保持平静的心境和宽厚的品格。互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。 心底无私天地宽。 摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己。 争名于朝，争利于市，斤斤计较个人得失，是难以与他人和睦相处的。 互敬，就是彼此尊重，不计较你高我低。 尊重别人是一种美德，“敬人者，人恒敬之”，尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。 互爱，就是彼此关心，不计较个性、品格、气质的差异。 爱能包容大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在社会主义道德范围的基础上相互理解和关爱，尽量多一些宽容。 面对违反原则的言行，不姑息放纵。这样，我们才能保持宽阔的心胸，建立纯洁的人际关系。 朋友，你说呢?
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