| 1. 单选题 | 详细信息 |
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唐代曾有“钱荒”现象,即铜钱欠缺,民间在进行商业交易时没有铜币可以使用。历史学家说成因之一是人们将铜币熔化变成铜金属。对于这个现象,如何理解较为恰当( )
A . 纸钞已取代铜币成为民间通行货币,故人们将铜币熔铸成其它器物以牟利
B . 飞钱已取代铜币成为民间通行货币,故人们将铜币熔铸成其它器物以牟利
C . 当时发生铜币面额低于金属价值的现象,故人民将铜币熔铸成其它器物以牟利
D . “钱荒”原因不可能是人们将铜币熔铸成它物,如同现代人不可能将纸钞变成纸浆,是历史学家误信史料
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| 2. 材料分析题 | 详细信息 |
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阅读材料,完成下列要求。
图1中国古代城市的基本布局
图2中国近代城市空间结构的基本模式 比较图1和图2,提炼出一个观点,并结合所学知识予以说明。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合。) |
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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唐朝诗人王建在《夜看扬州市》中写道:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。如今不似时平日,犹自笙歌彻晓闻。”诗中能反映出的史实是( )
A . 政府放松了对夜市的监管
B . 草市已经具备了比较完备的饮食服务设施
C . 唐代“夜市”比较繁荣
D . 市的发展突破了原先空间和时间上的限制
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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研究表明,明代大商人的资本一般为白银数十万两,多者上百万两。到清代中期,大商人的资本一般在一百万两以上,甚至多达千万两。这表明清代中期( )
A . 商人的地位发生根本性改变
B . 重农抑商政策明显松弛
C . 商业活动的规模进一步扩大
D . 白银开始成为流通货币
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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明朝嘉靖年间,山西武城县县令鉴于该县“集日寡而旷多”,每逢集日,便组织“歌舞剧戏之徒,各呈其技于要街”,结果“众且观且市,远近毕至,喧声沸腾……粟米丝麻布帛,禽而鸡鹜,兽而牛羊,食而鱼肉果菰,与夫南北水陆之产,可以供民生所需者,错然填街溢巷”。从史料可知,当时武城县( )
A . 农村集市贸易从无到有
B . 文化与商业结合活跃经济
C . 居民日常文化活动丰富
D . 乡村城镇化发展比较迅速
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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“朝奉”本为官名,有些徽商是由仕而贾的,他们不愿人们称其为“老板”,代之以“朝奉”的称谓。到明末,世人统称徽商为“徽州朝奉”。徽商不愿称老板,本质上说明( )
A . 商人大多走官商结合之路
B . 商人政治地位提高
C . 传统崇本抑末的观念根深蒂固
D . 徽商虚伪的反映
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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随着唐宋时期商品经济的发展,中国传统社会发生了重要转变,享有特权的世族贵族不存在了,奴婢、部曲等“贱民”和佃农都进入国家户籍管理,成为国家法律意义上平等的编户齐民,整个社会朝向“等齐化”发展。这一转变( )
A . 不利于封建国家赋税的征收
B . 反映了国家对民众的控制削弱
C . 反映了社会等级制度的消除
D . 促进了契约普遍化趋势的出现
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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宋代张择端的《清明上河图》中,仅汴州城东门外附近的十字街口,各家商店招牌就有余块。清晰可辨的有“孙羊正店”(羊肉店),“刘家上色沉檀楝香”(香料铺),“赵太丞家”“杨家应症”“神农遗术”(均为药铺)等诸多店名和招牌。由此可见,宋代( )
A . 生活习俗发生了改变
B . 经商方式不再受到限制
C . 城市的商业功能增强
D . 商家注重广告宣传效应
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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交子开创时的面值为一贯至十贯,1039年改作五贯和十贯两种,而十贯发行量占80%。1069年又改为五百文和一贯两种,发行量分别占40%和60%。这一变化本质上反映了( )
A . 政府滥发交子以转嫁财政危机
B . 纸币为取代金属货币做准备
C . 政府实现货币金融体系的转型
D . 交子同市场的联系更加紧密
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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明朝万历《宣府镇志》描写了当时长城关口张家口互市贸易的情形:“南京罗缎铺,苏杭绸缎铺,潞州绸铺,泽州帕铺,临清布帛铺、绒线铺、杂货铺,各行交易,铺沿长四五里许,贾皆争居之.“下列选项对该情表出现原因的解读正确的是( )
A . 汉族与北方匈奴关系融洽
B . 明朝天朝上国的观念受到冲击
C . 自然经济占绝对主导地位
D . 政府开放民间私人交易的民市
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