| 1. 单选题 | 详细信息 | ||||||||
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下表是《汉书》中对当时医学发展状况的历史叙述，据此可知，当时（ ）
A . 儒家经典为医学提供知识基础
B . 《伤寒杂病论》的成书条件成熟
C . 政府设有专门机构研究药物学
D . 民间钻研医术的氛围非常浓厚
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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从汉朝到唐朝，土地兼并被视为国之大害，千方百计加以抑制。宋朝开历史之先河，采取“田制不立”“不抑兼并”的土地政策，但农作物产量倍增，工商业盛况空前，市民阶层壮大。这说明（ ）
A . 土地兼并减轻了地主对农民的剥削
B . 租佃经营方式适应了社会发展需要
C . 不抑兼并政策导致了贫富分化严重
D . 放任土地兼并会导致政府税源锐减
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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亚里士多德在《雅典政制》中提到：“民众会（公民大会）并不能通过未经议事会准备和未经主席团事先以书面公布的任何法案”，同时“凡议事会所通过的判决必须送交陪审法庭，而陪审官的任何投票都应当具有最高权力”。这表明，在古代雅典（ ）
A . 公民大会并不是最高的权力机关
B . 审判程序体现了公平公正的原则
C . 人民主权原则在实践中充分体现
D . 政体权力的分配体现了制约思想
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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南京临时政府实业部吸收1903年清政府制定的《钦定大清商律》中部分内容，出台了《商业注册章程》。同年7月北洋政府颁布了《公司注册条例》，其条款绝大多数源自《商业注册章程》。这反映出（ ）
A . 辛亥革命保留大量封建残余
B . 近代化是历史发展的潮流
C . 资本主义经济是统治的基础
D . 实业救国思想具有持续性
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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韩非子曾经对秦国实行的“斩一首者爵一级，欲为官者为五十石之官”的商鞅之法提出批评：现在如果推行这样的法令，让杀敌斩首有功的军士做医师和匠人，那么疾病一定不能解除，屋舍一定不能建成。据此可知，韩非子主张（ ）
A . 维护世卿世禄制度
B . 量才而用的任官理念
C . 建立君主专制制度
D . 民生问题是执政之本
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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20世纪90年代初，政府行政体制改革的主要内容是调整职能配置，弱化大量审批事宜，协调解决部门间的职责交叉、重复问题，精简机构人员编制。国务院还设置了国务院新闻办公室。这一轮行政体制改革（ ）
A . 适应了发展社会主义市场经济的要求
B . 摆脱了传统的经济管理模式的束缚
C . 进一步理顺了计划与市场之间的关系
D . 强化了舆论对国家经济活动的监督
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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“二程”对于天人之际的追求有两方面突破：一是明确了仁爱之理的基础性地位；二是指明了通过涵养用敬和进学致知的方式追求超越性的基本功夫，原本有限的存在者便可与无限的超越性相互沟通。据此可知，二程致力于（ ）
A . 构建儒家的哲学体系
B . 劝导统治者施行仁政
C . 促进儒佛道三教合流
D . 探寻万事万物的本源
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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14和15世纪，意大利文化精英对意大利“俗语”和通行于欧洲各国的拉丁语孰优孰劣问题，展开了旷日持久的争论。到16世纪，意大利“俗语”的价值和尊严基本确立。这一结果（ ）
A . 促成了国家统一的实现
B . 推动了民族文化认同
C . 瓦解了传统文化的权威
D . 导致了市民阶层兴起
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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学者冯天瑜指出，东亚大陆跨入文明门槛以后，大略经历了“宗法封建社会”和“宗法皇权社会” 两大阶段。在这一转型中，王与宗亲共治天下的“众治”向“君治”转化，“君一民”关系成为基本 的社会关系。在这一过程中（ ）
A . 王位世袭制取代了禅让制
B . 君主的家事和国事逐渐分离
C . 嫡长子继承制渐趋制度化
D . 官僚政治逐步取代贵族政治
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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《唐六典》记述了唐代中央的集议制度，“朝之疑事，下公卿议，理有异同，奏而裁之”。龙朔二 年，唐高宗希望下诏规定天下僧人道士都要礼拜君亲，经过朝廷官员讨论表决，主张出家人致 拜君亲的是354人，主张不拜君亲的有539人，最终唐高宗放弃了该主张。唐代这一制度（ ）
A . 推动了中央政府行政效率的提高
B . 使行政权与决策权开始分离
C . 有利于避免君主独裁造成的失误
D . 推动了三教并立局面的形成
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