| 1. 单选题 | 详细信息 |
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下列各组词语中字形完全正确的一组是（ ）
A . 喟然 逦迤 寒喧 踌躇满志
B . 哂之 邯郸 冥迷 膏泽斯民
C . 饥谨 殷忧 会晤 抱薪救火
D . 衅钟 剽掠 垂拱 廊腰嫚回
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A . 如其礼乐，以俟君子 俟：等待
B . 永保无疆之休 休：喜庆，福禄
C . 凶年免于死亡 凶：凶残
D . 而刀刃若新发于硎 硎：磨刀石
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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下列句子中全都没有通假字的一项是（ ）
A . 技盖至此乎 是罔民也
B . 莫春者 距关，勿内诸侯
C . 比及三年 怵然为戒
D . 批大郤 鼓瑟希
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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下列句中加点的字活用与其余三句不一样的一项是（ ）
A . 烛之武退秦师
B . 王无异于百姓之以王为爱也
C . 欲辟土地，朝秦楚
D . 项伯杀人，臣活之
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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下列各句与例句的句式相同的一项是（ ）
例句：以其无礼于晋
A . 不吾知也
B . 是寡人之过也
C . 振之以威怒
D . 戍卒叫，函谷举
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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下列有关教材中的文化常识的表述，错误的一项是（ ）
A . 《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体作品，由孔子弟子及再传弟子等编写而成，是儒家经典作品之一。
B . 《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”，是儒家经典著作，也是明清时期科举考试的重要内容。
C . 《左传》相传是左丘明为注解《春秋》所作，是中国第一部叙事完备的纪传体史书，记事语言生动简练。
D . 《谏逐客书》《谏太宗十思疏》是古代优秀公文。“书”“疏”在此即“奏章”，是臣下向君主议事进言的文体。
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| 7. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。
短视频是当下________的一种新媒体产品。短视频的内容有个性，有趣味，短视频易于生成，便于转发和传播，让人们在创造和分享中获得精神享受。天南海北的人们可能有着相近的生活趣味，一条表现日常诗意生活的短视频往往可以引起人们的共鸣，进而带来可观的自发传播量。艺术也可以借助短视频平台，进入更广阔的传播空间，从而提升普通人的审美素养。此前有短视频平台联袂多家艺术机构发起艺术创作，旨在以短视频为媒介推动艺术创作与交流为目的。 （ ）：传统意义上的纯粹学术性与欣赏性的美学，正在转化为普通人的实践美学；艺术创造突破了原来的小圈子，成为普通大众日常之事。由用户生产内容这种生产与传播模式不断地为“大众创造+大众传播”提供新的可能性，让越来越多的人在参与中欣赏，在参与中创造。值得注意的是，短视频的内容质量________，一些短视频存在低俗、恶搞、做作、浮夸的问题。我们不能被流量法则________，而要遏制低俗之风，让人文雅趣成为一种时尚，让创造美、传播美、欣赏美成为更多人的生活日常。这正是人工智能时代审美教育者、传播者________短视频平台运营者的职责所在。
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| 8. 默写 | 详细信息 |
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补写出下列句子中的空缺部分。
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| 9. 翻译 | 详细信息 |
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把下面的句子翻译成现代汉语。
①既东封郑，又欲肆其西封。若不阙秦，将焉取之？ ②六国互丧，率赂秦耶？ |
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| 10. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。
①伦理学是一门对人类道德生活进行系统思考和研究的学科，进行伦理学研究首先需要思考一个前提性问题：为什么要进行伦理学研究？一般来说，认知的动力主要有两种：一种是追求真理、渴望探索世界奥秘的自然天性，一种是寻求智慧、渴望解决生活问题的现实要求。与纯理论研究不同，伦理学研究既离不开求真的天性，又离不开向善的渴求。因为伦理学不仅涉及纯粹理性的认知，还涉及实践理性的认知，尤其涉及借助意志使认知走向生活的实践活动。伦理学研究的根本任务不只是认识生活，更是改造生活。苏格拉底追问“我们应该过什么样的生活”，孔子通过“仁学”重新诠释礼乐制度，都是为了解决所处社会中出现的道德问题。从这个意义上说，理解和应对现实生活中的道德问题，是伦理学研究的根本推动力。 ②现实生活是伦理学研究的发展动力，意味着伦理学研究归根结底要从现实的生活出发。只有从现实生活出发，伦理学研究才能找准自己的生长点和发力方向。只有从现实生活出发，伦理学研究才能实现自己的存在使命。一旦远离现实生活，一味沉溺于道德推理和道德论证，伦理学研究就有可能沦为学术圈内的自娱自乐。因此，我们需要清醒地认识到：只有来源于现实生活，伦理学的理论问题才具有真正的生命力；远离现实生活、凭空想象出来的理论问题，有可能像“一个针尖上能站多少天使”之类的神学问题一样毫无意义。 ③从现实生活出发，伦理学研究最终要走向理论分析，提出相应的伦理学理论。从逻辑上看，一个理论是否为真理，必须满足两个条件：一个是理论要与自身保持一致，即理论内部不会出现逻辑矛盾；另一个是理论要与现实保持一致，即理论必须符合客观事实。相比较而言，后者更为重要，因为逻辑矛盾可能源于论证不合理，这并不意味着结论必然错误；而与客观事实不符，意味着结论必然虚假。从这个意义上说，一个伦理学理论是否具有真理性，具有多大程度的真理性，取决于它是否符合现实生活，在多大程度上符合现实生活。 ④与自然科学研究相比，伦理学研究具有自己的特殊性。自然科学的认识对象是事实世界，伦理学的认识对象是价值世界。关于价值世界的认识，更多依靠它在社会现实生活中的效果进行检验。以现实生活作为道德理论的检验标准，意味着我们的伦理学理论应能真正解决中国的道德问题。创新伦理学理论需要融通古今，需要借鉴中外各种伦理思想。在借鉴吸收各种伦理思想的时候，我们需要重视“现代化”转换和“本土化”转换问题。从古代社会生长出来的中华优秀传统伦理思想，只有经过创造性转化和创新性发展，才能适应当代道德发展的需要。从西方土壤生长出来的现代积极伦理思想，只有经过批判借鉴，结合中国优秀文化基因进行重新创造，才能适应中国道德发展的需要。 （摘编自李志祥《伦理学研究需要面向现实生活》2020年12月21日《光明日报》）
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