题目

欧洲不同时期历史著作体现了不同的历史观念。 历史学家 所著史籍的原文或主要内容 希罗多德（古希腊，约前480一前425年） “其所以要发表这些研究成果，是为了保存人类过去的所作所为，使之不至于随时光流逝而被人淡忘，为了使希腊人和异族人的那些值得赞叹的丰功伟绩不致失去其应有的荣光，特别是为了把他们相互争斗的原因记载下来”。 ——引自《历史》第一卷克丽奥 奥托（德意志，1114—1158年） 著《双城编年史》，以上帝之城与世俗之城的宗教思想统摄全书。主张“发现神圣的计划和其中的信息”。他认为“世界分三部分：亚洲、非洲和欧洲”，书中所述的“东方”仅仅是十字军东征所及的区域，古罗马和日耳曼是他主要的关注点。 伏尔泰（法国，1694一1778年） “世界上最古老的编年史是中国的编年史” “我们的一切——天文学、化学、医学、特别是比从希腊人和罗马人那里得知的更为温和、更为有益身体的药物，几乎都是来自阿拉伯人。代数是阿拉伯人的发明，甚至我们的算术，也是由他们传来的”。 “有人说整个地球都曾经燃烧着大火，说地球变成了一个玻璃球。这种凭空想象玷辱了物理学，这样的江湖骗术式的妄谈，根本不配称为历史。我们不能把穿凿附会跟确凿之事搅在一起，把想入非非与真实可靠混为一谈。” ——摘编自伏尔泰《风俗论》 依据材料，选取一部史籍或多部史籍，提取单个史籍或史籍流变中的核心概念，结合史实阐释上述概念。 答案：核心概念：欧洲文明对世界的认识不断扩展并趋于理性。古代文明的扩展，使不同文明相互连接，希罗多德的《历史》主要记叙记述的是古希腊文明扩展所及的已知区域，也是对不同文明碰撞的记述。希罗多德用关注人的历史，而非神话传说的方式理解世界，体现了人在历史中的作用，体现了人文的精神。受丝绸之路和十字军东征影响，西欧人形成了对欧亚非世界相对宽广的认识。西罗马帝国的灭亡，中断了西方古典史学的传统。中世纪欧洲形成了教权和王权并立的二元政治格局，基督教会控制了西欧社会的精神生活，史学沦为神学的附庸。《双城编年史》以宗教思想统摄全书。文艺复兴以及地理大发现打破了东西方世界相对隔绝状态，世界日益成为一个整体，这使《风俗论》对全球历史有进一步的叙述，对其他文明也有更加深入的认识。启蒙运动中理性主义思潮的影响下，强调用科学方法认识世界，逐步摆脱了神学对历史叙述的影响。综上，欧洲历史著作中的“世界”从局部逐渐扩展到整个世界，从神的历史走向了人的历史，反映了世界联系日益紧密以及理性主义发展的影响。

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