题目

阅读材料，完成下列要求。 材料一  贾谊认为，国家的财政收入都源于人民，人民是国家须臾不可失去的生存条件，“故夫士民者，国家之所树而诸侯之本也”。因此，统治者在为政治国的过程中要始终怀有爱民、怜民之心，什么事都能为民着想。为此，统治者要对人民行仁政，施礼教，进行道德教化使人民懂得礼仪的同时，还要使得人民富裕起来，使人民丰衣足食，衣食无忧。贾谊深知爱民的贤臣对于国家统治的重要性，也深感贤吏难求。为此，他提出选拔官吏的原则，即人民的舆论和拥护。 ——摘编自李仰飞《试论贾谊对先秦民本思想的继承和发展》 材料二  梁启超在他的《先秦政治思想史》中提出政为民政、政以为民，他认为先民徒言“民为邦本，政在养民，而政之所从出，其权力乃在人民之外，此种无参政权的民本主义……是我国政治论之最大缺点”。孙中山主张发扬光大中国传统重民思想这一宝贵的精神财富，对“民为邦本，本固邦宁”“天下为公”“民为贵，社稷次之，君为轻”等具有浓厚重民色彩思想十分称道，并按近代民主观念加以诠释，主张把政权公之于天下，让人民当家作主。 ——摘编自韩丽雯《近代中国民本思想演变的机缘和桥梁》 材料三  马克思、恩格斯就在《宣言》中指出：“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”这就阐明了人的唯一的目的就是为整个无产阶级的根本利益，为最广大人民的利益而奋斗。思想、理论和“三个代表”重要思想都是对马克思主义的继承和发展，他们无不强调人民的利益高于一切，一切为了人民。 ——摘编自何丽君《中国的民本思想及其实践》 （1） 根据材料一并结合所学知识，指出西汉贾谊民本思想的关注重点。 （2） 根据材料一、二并结合所学知识，指出与西汉贾谊相比，近代梁启超、孙中山对民本思想的发展，并分析其影响。 （3） 根据材料三并结合所学知识，说明中国民本思想的重要理论指导及其实践。 答案： 重点：重民；仁政；富民；选用贤臣。 发展：人民要有参政权；主权在民；提出三民主义。影响：资产阶级先后发动了戊戌变法和辛亥革命，辛亥革命推翻了君主专制制度，建立了资产阶级共和国；推动了民族资本主义经济的发展；传播了近代西方民主思想，促进了民众思想解放。 理论指导：思想，理论和“三个代表”重要思想。实践：顺应民意，民心，领导中国人民进行新民主主义革命，建立了人民当家作主的新中国；建立发展和完善社会主义民主，实现人民当家作主；努力发展社会主义经济，实现人民的共同富裕。

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