题目

阅读下面的文言文段，完成下面小题。 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利 ， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （1） 下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（   ） A . 金就砺则利 （金属制的刀剑等） B . 君子博学而日参省乎己 （学问渊博） C . 蚓无爪牙之利 （锋利） D . 君子生非异也 （通“性”，资质、禀赋） （2） 下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A . 青，取之于蓝        而青于蓝 B . 輮以为轮      无以至千里 C . 不如须臾之所学也    不如登高之博见也 D . 风雨兴焉      圣心备焉 （3） 下列加点词的活用现象归类正确的—项是（   ） ①吾师道也      ②耻学于师      ③孔子师郯子      ④小学而大遗    ⑤非能水也，而绝江河     ⑥是故圣益圣，愚益愚      ⑦吾从而师之    ⑧君子博学而日参省乎己 A . ①⑤/②/③⑦/④⑥/⑧ B . ①③/②⑦⑧/④⑥⑤ C . ①⑤/②③⑦/④⑥⑧ D . ①⑤/②⑦/③⑧/④⑥ （4） 下列对本文的理解，不正确的一项是（   ） A . “登高而招”“而见者远”，说明人通过学习可以弥补自身的不足，由此可见学习的重要性。 B . “骐骥”与“驽马”、“舍之”与“不舍”的对比阐明了学习要持之以恒的道理，所以说“学不可以已”。 C . 虽然《劝学》以论述思想品德的学习修养为主，但作者也着力论述了学习文化知识，特别是科学技术的方法。 D . 全文用了比喻论证，最后一段从学习的方法、态度方面说明学习要注意的问题，这对我们今天的学习也有指导意义。 （5） 把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①假舆马者，非利足也，而致千里。 ②骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 答案： B C A C ①借助车马（远行）的人，并不是善于行走，却能到达千里（远的地方）。 ②骏马跳跃一次，不能超过十步远；劣马拉车走十天（到达），它的功绩在于走个不停。

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