题目

阅读下面的文言文，完成下列小题。岳阳楼记(节选)范仲淹若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【1】解释下列句子中加点的词语。(1)薄暮冥冥　　　　　　　　　 薄：____________(2)则有去国怀乡　　　　　　　 去：____________(3)予尝求古仁人之心　　　　　 求：____________【2】下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是(　　)A. ①予尝求古仁人之心　　　②妾之美我者(《邹忌讽齐王纳谏》)B. ①不以物喜　　　　　　　②何以战(《曹刿论战》)C. ①居庙堂之高则忧其民　　②安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》)D. ①先天下之忧而忧　　　　②云归而岩穴暝《醉翁亭记》【3】用现代汉语翻译下列句子。(1)沙鸥翔集，锦鳞游泳。___________________________________________________________(2)微斯人，吾谁与归？___________________________________________________________【4】选出对本文内容理解不正确的一项(　　)A. “是进亦忧，退亦忧”一句中“进”是指“居庙堂之高”，“退”则指“处江湖之远”。B. 选文通过迁客骚人在观看两幅迥异的景象时产生的两种不同的情感，表明了不应追求个人快乐的道理。C. “微斯人，吾谁与归”含蓄地表达了作者的政治抱负，既是自勉，又是与友人共勉。D. 选文通过阴晴悲喜的对比，引出作者“不以物喜，不以己悲”的观点。【5】前两段写了“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么？ 答案：【答案】【1】 迫近 离开 探求 【2】 D 【3】 沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在(在水中)畅游。 如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【4】 B 【5】 意在与“古仁人之心”作对比，突出古仁人“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。 【解析】【1】本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“去”的意思不同于现代汉语，在这里是“离开”的意思；“予尝求古仁人之心”的意思是：我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，“求”的意思是“探求”。【2】文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A．结构助词，的/用于主谓之间，取消句子独立性；B.介词，因为/介词，凭借；C.代词，他的/表祈使语气；D.连词，表顺承/连词，表顺承。故选D。【3】文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“翔”“集”“锦鳞”“微”“归”是此题中的关键词语，一定要解释准确。【4】本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。《岳阳楼记》通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此勉励友人，警策自己。故B项中“表明了不应追求个人快乐的道理”的说法错误。【5】本题考查的是对课文内容的理解。文章将“迁客骚人”“以物喜，以己悲”的“览物之情”与古人的“不以物喜，不以己悲”的情怀进行对比，鲜明地突出了古仁人的博大胸襟，这也是为了勉励滕子京。选自《范文正公集》 作者：范仲淹 年代：北宋参考译文：如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年(1046年)九月十五日。

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