题目

阅读下面的文言文，完成下面小题。孝景皇帝，文帝太子也。后七年六月，文帝崩。丁未，太子即皇帝位。元年冬十月，诏曰：“盖闻古者祖有功而宗者德，制礼乐各有由。歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏《武德》《文始》《五行》之舞。孝惠庙酎，奏《文始》《五行》之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方；除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以遂群生；减耆欲不受献罪人不孥不诛亡罪不私其刑也除刑出美人重绝人之世也朕既不敏，弗能胜识。此皆上世之所不及，而孝文皇帝亲行之，德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福。明象乎日月，而庙乐不称，朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为《昭德》之舞，以明休德。”吴王濞、胶西王卬、楚王戊、赵王遂、济南王辟光、菑川王贤、胶东王雄渠皆举兵反。遣太尉亚夫、大将军窦婴将兵击之。斩御史大夫晁错以谢七国。诸将破七国，斩首十余万级。追斩吴王濞于丹徒。胶西王卬等皆自杀。夏六月，诏曰：“乃者吴王濞等为逆，起兵相胁，诖误吏民，吏民不得已。今濞等已灭，吏民当坐濞等及逋逃亡军者，皆赦之。楚元王子艺等与濞等为逆，脱不忍加法，除其籍，毋令污宗室。”九月，诏曰：“法令度量，所以禁暴止邪也。狱，人之大命，死者不可复生。吏或不奉法令，以货赂为市，朋党比周，以苛为察，以刻为明，令亡罪者失职，朕甚怜之。有罪者不伏罪，奸法为暴，甚亡谓也。诸狱疑，若虽文致于法而于人心不厌者，辄谳之。”三年春正月，诏曰：“农，天下之本也。黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，以为币用，不识其终始。”甲子，帝崩于未央宫。遗诏赐诸侯王列侯马二驷，吏二千石黄金二斤，吏民户百钱。出宫人归其，复终身。二月癸酉，葬阳陵。(节选自《汉书•景帝纪》）【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ）A.减耆欲/不受献/罪人不孥/不诛亡罪/不私其利也/除宫刑/出美人/重绝人之世也/B.减耆欲/不受献/罪人不孥不诛/亡罪不私/其利也/除宫刑/出美人/重绝人之世也/C.减耆欲/不受献/罪人不孥不诛/亡罪不私/其利也/除宫刑出/美人重绝/人之世也/D.减耆欲/不受献/罪人不孥/不诛亡罪/不私其利也/除宫刑出/美人重绝/人之世也/【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ）A.朕，秦以前，不论尊卑，皆可自称“朕”；后用作皇帝自称。皇帝自称还有“寡人”等。B.御史大夫，古代的一种官名，始于秦代时期，负责监察百官，代朝廷起草诏命文书等等。C.朋党，同类的人为私利结成小集团，后指在政治斗争中结合成的相互倾轧的派别、团体。D.甲子，表示干支纪年，十二天干、十地支依照固定的顺序相互配合，组成六十个基本单位。【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ）A.汉景帝崇敬先帝。他在景帝元年就下诏书表示应为孝文皇帝做《昭德》之舞，以明其美德，使祭祀的乐舞能与孝文皇帝的圣明相匹配。B.汉景帝知人善任。吴王刘濞等七个诸侯造反作乱时，汉景帝便派遣太尉周亚夫、大将军窦婴领兵征讨他们，斩首十余万人，平定了叛乱。C.汉景帝宽厚仁爱。受刘濞等人牵连的官吏百姓和逃亡的士卒，一律赦免；并留下遗诏在他死后遣散宫人各自回家，并给予每人百钱。D.汉景帝睿圣英明。他认为可疑的案件，即使可以引用律条进行判处，但若人心有不服的，就应予进行复审与合议；同时重视农业，鼓励农桑。【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以遂群生。(2)法令度量，所以禁暴止邪也。狱，人之大命，死者不可复生。 答案：【答案】【1】A【2】D【3】C【4】(1)除去非议君上的罪名，停止肉刑，赏赐年老有德行的人，收留抚恤那些幼而无父、老而无子的人，尽量满足百姓的愿望。(2)法令与度量，是用以禁暴止邪的。刑狱，是决定人的生死的，死者不可复生。【解析】【1】本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“节制嗜欲，不接受奉献物品，不株连罪人的妻子，不让无罪的人蒙受冤屈，执法无私；废除宫刑，遣返宫中美女，以免其后继无人”。“罪人不帑”，成语，意思是治罪止于本人，不累及妻和子女，之后断开，排除BC；“除宫刑”中，“宫刑”，词组，刑罚，之后断开，排除D。故选A。【2】此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。D项，“十二天干、十地支”错误，应为“十天干、十二地支”。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干；“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。故选D。【3】本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。C项，“并留下遗诏在他死后遣散宫人各自回家，并给予每人百钱”错误，原文中是给予吏民百钱，遗散宫人各自回家，免除终身徭役。故选C。【4】此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）中“长老”，年老有德行的人；“孤独”，幼而无父、老而无子；“群生”，百姓。（2）中“所以”，用来……的；“狱”，刑狱；“大命”，生死。掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：汉景帝，是文帝的太子。后元七年六月，文帝去世。六月九日，太子继承帝位。景帝元年冬十月，下诏书。说：“常闻古时祖宗有功德，制礼作乐各有由来。歌唱，是用以让道德显扬的；舞蹈，是用来使功勋显露在外的。为高祖供奉醇酒，奏《武德》《文始》《五行》的歌舞。为孝惠帝供奉醇酒，奏《文始》《五行》的歌舞。孝文帝君临天下，开通水陆交通要道，远近如一；除去非议君上的罪名，停止肉刑，赏赐年老有德行的人，收留抚恤那些幼而无父.老而无子的人，尽量满足百姓的愿望；节制嗜欲，不接受奉献物品，不株连罪人的妻子，不让无罪的人蒙受冤屈，执法无私；废除宫刑，遣返宫中美女，以免其后继无人。我生性愚钝，(对父皇的功德)还不能全部列举。仅上所述，也是古代的圣帝贤王未能尽行，而孝文皇帝全部都亲自付诸实施，(可谓)盛德配于天地，恩泽普及四海，人人都蒙受到关怀与爱护。他的圣明如日月经天，但祭祀的乐舞却不相称，我深感不安。(为此)应为孝文皇帝庙做《昭德》的舞蹈，来彰明他的美德。”吴王刘濞、胶西王刘印、楚王刘戊、赵王刘连、济南王刘辟光、菑川王刘贤、胶东王刘雄渠都举兵造反。(景帝)遣太尉周亚夫、大将军窦婴领兵征讨(他们)。斩御史大夫晁错来安抚发动叛乱的七国。周亚夫.窦婴所指挥的各路将士打败七国叛军，斩首十余万人，在丹徒追斩吴王刘濞。胶西王刘印等都自杀了。夏六月，(景帝)下诏说：“不久前吴王刘濞等人造反作乱，兴兵威胁(朝廷)，欺蒙吏民，吏民不得已而相从。现在刘濞等已被消灭，受刘濞等人和逃亡的士卒牵连的官史百姓，一律放免。楚元王的儿子刘获等人和刘濞等人叛乱，我不忍绳之以法，除去他们在王室家谱中的名字，不让他们玷污宗室。”九月，景帝下诏说：“法令与度量，是用以禁暴止邪的。刑狱，是决定人的生死的，死者不可复生。有的官吏不奉行法令，用贿赂作交易，结党营私排除异已，把严苛，刻毒当成明察案情的(方式)，以致无辜者失去生业，无以为生，我深为同情。有罪者不伏罪，藐视王法，负隅顽抗，那另当别论。而对于可疑的案件，即使可以引用律条进行判处而人心却不服的，就应予进行复审与合议。”三年春正月，(景帝)下诏说：“农业是天下的根本。黄金珠玉，饥饿的时候不能吃，寒冷的时候不能穿，把它当作货币使用，是不能识别它的本末的。”甲子，景帝在未央宫逝世。遣诏赐各侯王、列侯马八区，赐两千石以上的官吏黄金二斤，吏民每户百钱。遣散宫人各自回家，免除终身徭役。二月六日，葬在阳陵。

查看本题答案和解析