题目

文言文阅读     （甲）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉?为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。                                                        （选自《鱼我所欲也》）     （乙）孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行。而赐之廪丘，其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。                                                （节选自《吕氏春秋》） 注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘 1．解释下面句子中加点词语的意思。      （1）万钟于我何加焉（    ）                  （2）乡为身死而不受（    ）      （3）孔子辞不受（    ）                         （4）景公未之行而赐之廪丘（    ） 2．请选择与“吾闻君子当功以受禄”中“以”意义相同的一项（    ）            A．投以骨                                                   B．以君之力，曾不能损父之丘 C．以塞忠谏之路也                                     D．不以物喜，不以己悲 3．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。        是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 ________________________________________________________________________ 4．孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段（甲）中的语句回答。 ________________________________________________________________________ 5．文段（甲）中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用? ________________________________________________________________________ 6．从以上两则短文中，你能看出中国古代先贤具有哪些高贵品质值得我们学习? ________________________________________________________________________ 答案： 1．有什么益处   同“向”，从前    推辞    连词表转折，却 2．B 3．这也不可以停止不干了吗?这就叫失去了他本来的思想。 4．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。（此之谓失其本心） 5．对比论证法    强调了人不能失去“本心”（论证了舍生取义的观点）。 6．清廉自律、洁身自好、  “无功不受禄”“君子爱财，取之有道”……

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