题目

阅读下面一段文言文，完成小题。（15分） 游龙井记 秦观 龙井旧名龙泓，距钱塘十里。吴赤乌中，方士葛洪尝炼丹于此，事见《图记》。其地当西湖之西，浙江之北，风篁岭之上，实深山乱石之中泉也。每岁旱，祈雨于他祠不获，则祈于此，其祈辄应，故相传以为有龙居之。 然泉者，山之精气所发也，西湖深靓空阔，纳光景而涵烟霏，菱芡荷花之所附丽，龟鱼鸟虫之所依凭，满衍而不迫，纡徐以成文，阴晴之中，各有奇态，而不可以言尽也。故岸湖之山多为所诱，而不克以为泉。浙江介于吴越之间，一昼夜涛头自海而上者再，疾击而远驰，兕虎骇而风雨怒，遇者摧，当者坏，乘高而望之，使人毛发尽力，心掉而不禁。故岸之山多为所胁，而不暇以为泉。惟此地蟠幽而踞阻，内无靡曼①之诱，以散越其精；外无豪捍之胁，以愧疏其气。故岭之左右，大率多泉；龙井其尤者也。夫畜之深者，发之远。其养也不苟，则其施也无穷。龙井之德，盖有至于是者，则其为神物之口也，亦奚疑哉？ 元丰二年，辩才法师元静，自天竺谢讲事，退休于此山之寿圣院。院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。法师乃即其处为亭，又率其徒以浮屠法环而咒②之，庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。  是岁，余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中，法师策杖送余风篁岭之上，指龙井曰：“此泉之德至矣，美如西湖，不能淫之使迁；壮如钱塘，不能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源，推其绪余，以泽于万物。虽有道之上，又何以于此，盍为我记之？”余曰：“唯唯。” 【注】①靡曼：美丽。②咒：祷告。 7．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）       A．纡徐以成文       徐：缓缓。       B．乘高而望上       乘：登上。       C．而不克以为泉     克：攻克       D．自天竺谢讲事     谢：辞去 8．以下六句话，分别编为四组。全都在讲龙井的品德的一组是（3分） ①阴晴之中，各有奇态  ②龙井其尤者也  ③夫畜之深者，发之远  ④其养也不苟，则其施无穷  ⑤壮如浙江，不能威之使屈  ⑥推其绪余，以泽于万物 ①②③     B. ①②⑥     C.  ③④⑤     D. ②⑤⑥ 9．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A．文章描写了秀丽多姿的西湖景色，汹涌澎湃的钱塘大潮，作者认为正是这两处景点态出色，使人们无法再注意它们附近还有没有泉水。 B．作者介绍了不在钱塘江和西湖旁的龙井所在之地，那里曲折幽静，附近山上有很多泉水，其中龙井因水源丰富、永不干涸而最为著名。 C．文章游记龙井，兼有议论和描写，作者并不着力描绘其美景，而刻意宣扬其品德。描写部分用长短错落的对句，富有诗意和美感。 D．作者说龙井是神灵之口，不容置疑，再加上曾有人见到过有龙显灵，所以人们深信传说真是可信，龙井之名也因此载誉天下。 10．将文中划线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）则祈于此，其祈辄应，故相传以为有龙居之。 （2）然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。 答案：7．C 8．C 9．D 10．（1）（人们）于是在这里祈祷，这祈祷就总会应验，所以（世上）相传认为有龙居住在这里。         （2） 然后明白了井中有龙是真的，而“龙井”的名声因为这在当时更加出名。 【解析】试题分析： 7．克：能够 8．①不是评论龙井 ②是说龙井有名。 9．“大闻于时”是当时很有名，“载誉天下”中的“天下”在文中没有根据。 10．重点把握“则”，“辄”，省略的“世上”或“人们”，之；“不谬”“益”“于时”状语后置。 考点：理解常见文言实词在文中的含义，筛选并整合文中的信息，归纳内容要点，概括中心思想，理解并翻译文中的句子 。    点评：理解常见文言实词在文中的含义，根据该词语的上下文意思来考虑。既要考虑这句话，又要把它放到原文中去看。很显然“克”在此句中不是它的常用义“攻克”，而是“能够”的意思。题干中的要求往往是用抽象概念表述出来。而所列选项多为对具体事实的叙述，这就需要能够准确地判断“事实”的内涵、性质，由此判断是否符合题干要求。如①不是评论龙井 ②是说龙井有名这些都与品德无关。归纳内容要点，概括中心思想这类题常见的设误角度：曲解词义、夸大其词、以偏概全、张冠李戴、颠倒事实、因果混淆、时序错位（时间顺序颠倒）、无中生有、添枝加叶。其中D项中“载誉天下”中的“天下”就是于文无据。翻译句子应以直译为主，意译为辅，力求字字落实，做到“信、达、雅。”同时要注意一些重点的实词，句式等。如本题的状语后置句。

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