| 1. 选择题 | 详细信息 |
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周王和诸侯的关系一方面是君臣，另一方面又是一种契约关系。因此周王对于诸侯 A. 可依据分封制管理 B. 可以随时剥夺其封地 C. 拥有完全的支配权 D. 不能干涉他们的事情 |
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| 2. 选择题 | 详细信息 |
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战国时期，墨家将孔子塑造成乱贼形象，道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人，法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。对此合理的解释是 A. 战国时期思想界出现了统一趋势 B. 儒家思想受到人们普遍认可 C. 孔子思想与各派学说有交叉之处 D. 人们的思想在当时比较自由 |
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| 3. 选择题 | 详细信息 |
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史载：“诸侯稍微，大国不过十余城，小侯不过数十里，上足以奉供职，下足以供养祭祀，以蕃辅京师。而今郡八九十，形错诸侯间，犬牙相邻……强本干，弱枝叶之势，尊卑明而万事各得其所。”该材料描述的历史事件是 A. 西周封邦建国 B. 秦朝设郡置县 C. 汉朝行“推恩令” D. 元朝广设行省 |
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| 4. 选择题 | 详细信息 |
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儒、墨、道、法四家学说在春秋战国时期虽然互争长短，各树一帜，但它们有许多共同之处。如 A. 推动改革，重建社会秩序 B. 追求治国之道和理想人生 C. 追求平等，维护地主利益 D. 强调和谐，建立理想社会 |
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| 5. 选择题 | 详细信息 |
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北魏均田制规定奴婢授田与平民相同，耕牛也可授田。至唐初，唐高祖下令推行均田制，但取消了对奴婢、耕牛的授田。这一变化主要反映了 A. 门阀氏族势力的衰落 B. 政府掌握土地的减少 C. 均田制度的逐渐衰落 D. 奴婢社会地位的下降 |
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| 6. 选择题 | 详细信息 |
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有学者认为，秦汉时“民之反，多农与士结合，易成；至宋、明民之反，农而已，士稍也，易败”。由此可见，隋唐制度对封建社会政治产生的影响是 A. 中央集权制度得到完善 B. 封建统治基础得以扩大 C. “大一统”格局得以奠定 D. 儒学得以发展和完善 |
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| 7. 选择题 | 详细信息 |
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元代出现了许多以卖画度日的街头画家，常借画讽刺时弊。有些画家还直接为通俗小说、剧本等作插图。这种现象出现的原因是 A．中国绘画艺术的繁荣 B．中国小说、戏剧的繁荣 C．中国城市经济的兴盛 D．中国政治的腐朽黑暗 |
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| 8. 选择题 | 详细信息 |
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（题文）《元史》记载，1278年诏谕福建行省：“诸蕃国列居东南岛屿者，皆有慕义之心，可因蕃舶诸人宣布朕意，诚能来朝，朕将宠礼之，其往来互市，各从所欲。”由材料能够直接得出 A. 元朝时期对外贸易十分兴盛 B. 周边各国非常崇尚中华文明 C. 东南沿海成为元朝重要财源地 D. 当时政府积极鼓励对外贸易 |
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| 9. 选择题 | 详细信息 |
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（题文）（明朝）初立国，即下令：凡民田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩。洪武二十七年，朱元璋曾令户部移文天下，课百姓种植桑枣。每里百户，种植枣桑秧苗二亩，违者谪戍边。这些政策 A. 推动了家庭手工业兴起 B. 导致海上丝绸之路开辟 C. 促进了商品经济的发展 D. 促使自然经济开始解体 |
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| 10. 选择题 | 详细信息 |
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嘉靖皇帝曾指责王阳明“放言自恣，诋毁先儒，号召门徒虚声附和，用诈任情，坏人心术”。这说明王阳明心学 A. 具有思想启蒙的意义 B. 背离了传统儒学 C. 没有维护封建统治秩序 D. 致良知不合君主愿望 |
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| 11. | 详细信息 |
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阅读材料，完成下列要求。 材料一 魏晋南北朝时期，由于一些皇帝和王公大臣崇佛，佛教势力逐渐膨胀起来。一些佛寺的高级僧侣不仅插手国家政治事务，还借机扩大经济势力，一种特殊的农业经营方式——佛教庄园经济发展起来。佛教高级僧侣依靠政治经济特权，“侵夺细民，广占田宅”，并招揽许多失地农民在佛寺土地上耕种，建立起规模很大的庄园。社会上把这些在佛教庄园里耕种的农户称为“佛图户”。这些“佛图户”必须把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣，还要为佛寺劳作服役，从事种树建房等各种杂务。“佛图户”的生产生活受到佛寺高级僧侣的严格监管，基本上没有自主性。“佛图户”丧失了原有受政府监管的户籍，世代在佛教庄园里务农，不准随意离开，实际上已沦为佛教庄园的依附农民。佛教庄园生产的各种农副产品主要供庄园内部享用，很少与外界进行商品交换。依照惯例，官府对庄园的僧侣（尼）“佛图户”免征徭役、兵役和赋税。 ——选自朱绍侯主编《中国古代史》 材料二 北朝末年，周武帝统治时期，开展了大规模的灭佛禁佛运动。周武帝声称要“求兵于僧众之中，取地于庙塔之下”，下令焚毁佛寺四万多所，佛寺土地财产充公；释放佛寺及佛教庄园的僧尼、“佛图户”达三百多万，释放的僧尼、“佛图户”一部分充实军队，一部分恢复其国家户籍，成为向政府交税服役的农户。 ——选自人教版《中国古代史》 （1）根据材料一和所学知识，比较佛教庄园经济与传统小农经济的异同。 （2）根据以上材料并结合所学知识，评析周武帝灭佛、禁佛运动产生的重大影响。 |
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| 12. 非选择题 | 详细信息 |
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[历史 选修1:历史上重大改革回眸] 材料 明朝中期，州县借口弥补所征赋税银两在熔铸中的损耗，于正赋之外而任意加增税额(火耗)。顺治和康熙皇帝先后颁布过禁令:官吏征收钱粮，私加火耗者，以犯赃论。但是，在低俸禄制度和官僚体制下,不仅屡禁不止,反而有增无减。到雍正时，积弊已久，农民不堪重负。为解决由于州县加增火耗和滥摊派而引发的严重的社会问题，雍正果断决定实行耗羡归公和高薪养廉之制。耗羡归公后，耗羡银的用途主要有三:一是用于各官养廉;二是弥补地方财政亏；二是冲地方公务之费及“通省遇有不得已之费，即可支应。”此举先由山西、河南开始，然后推行全国。 ———摘编自佟春林《雍正的耗羡归公和养康银制度》 (1)根据材料，概括清朝雍正年间耗羡归公制度实施的历史背景。 (2)根据材料并结合所学知识,指出耗羡归公制度的意义。 |
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