这段文字选自明代的(作品名),语段中A是(人名)。
话说那六健将出洞门,径往西南上,依路而走。行者暗想道:“他要请老大王吃我师父,老大王断是牛魔王。我老孙当年与他相会,真个意合情投……虽则久别,还记得他模样,且等老孙变作牛魔王,哄他一哄,看是何如。”
孙悟空变作牛魔王后是如何引起红孩儿的怀疑并最终被识破的?后来孙悟空又是怎样救出师父的?
这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。作者在近十年间广阔背景上,通过复杂的矛盾jiū ge(),刻画了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情,cuò( )折与追求,痛苦与欢乐,日常生活与巨大社会冲突,纷fán() 地交织在一起,深刻展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
——“名著荐读”之《平凡的世界》(路遥)
拔掉心底的篱笆
我小时候学习成绩不错,但不知从哪儿听来的:一个人如果学习成绩优秀,那么他在体育方面多半会很差。另外,我常常感冒,这让我更加确信我是个体质弱的人,不适合竞技类的运动项目。
有一次学校举办运动会,我很想报名参加田径比赛,但你知道,我是不会报的。
那天体育老师找到我:“你怎么没报项目?”我把心底的担忧倒了出来。体育老师的话,刷新了我小时候的“常识”:“你错了,人都会感冒,不时感冒一次,恰证明你的免疫系统是敏感且运转正常的,而且反倒可能说明你体质好;跑步是可以练出来的,也许你在耐力方面更出色,来试试吧!”
你完全能想象我当时有多高兴,猛然发现自己的先天条件并无缺陷,甚至有优势。那些被我看得比山还重的束缚,仅仅是因为过去的我孤陋寡闻。
我最终报名参加了长跑比赛,拿了第三名。
高二时,学校文理分科。从小到大,我的数学成绩没有语文成绩好,师长们多年来也在耳边不停提醒我:你数学需要提高啊!你偏科啊!我渐渐也承认了这个现实:我脑子不灵,不适合学数学。于是我报了文科班,但依旧对数学这科怕得要死。分科之后,教我们数学的是当地名声赫赫的泰斗级老师。
有一次他问我:“你语文成绩那么好,为什么不把数学也兼顾一下呢?”我说:“老师,我从小就偏科,我不撞长学数学。”
他接下来的一番话刷新了我读高中时的“常识”:“你错了,咱们现在学的内容跟以前的知识没太大的联系,从前学得不好,现在可能学得好。你刚刚的表达也不准确,什么叫不擅长学数学?数学领域分为代数、几何等好多部分,涉及的能力有空间想象能力、逻辑思维能力等,我看你的逻辑能力就很强,可能擅长数学中的一部分。”
我听到这话别提有多高兴,感觉整个人都解放了:原来,“科学表明”,我在数学领域不但不是废物,而且非常“有戏”。那学期的期末考试,数学满分150分,我拿了142分。
参加工作后,一位读者朋友过了不惑之年,想学外语,但恐于年龄大学不成,问我怎么办。说实话,我没法盲目地激励他。众所周知,人岁数一大,大脑会退化。后来,我偶然看到这样一则消息:最新的研究结果显示,中老年人的计算速度及注意力确实下降了,但脑细胞丝毫没有减少,在模式识别、逻辑推理方面不降反增,年纪大了也不存在“舌头变硬学发音会吃力”这一说法。我赶紧把喜讯告诉他,他像我小时候一样欢喜,如今已经学有小成了人的很多恐惧和心理障碍,都是自己强加给自己的,抑或是早年间被别人在脑海里围起来的篱笆。你经历得越多,知道得越多,就越有可能发现很多自己以前觉得是问题的地方其实都不是问题。另一个方面,可能这世上从来就不存在什么难以越的篱笆,有时候,脚下的阻共实是一排娇弱的花。
(摘自《青年文摘》,有删改)
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时间 |
心底的篱笆 |
拔掉篱笆后 |
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小时候 |
以为学习好则体育差 |
A |
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高二 |
相信语文好则数学弱 |
B |
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参加工作后 |
C |
英语学有小成 |
感觉整个人都解放了:原来,“科学表明”,我在数学领域不但不是废物,而且非常“有戏”。(从语言风格的角度赏析句子)
请以《钥匙》为题,写一篇作文。
要求:①文体不限(诗歌除外);②不少于600字;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
以人为镜
郑文贞公①魏征寝疾,上②遣使者问讯,赐以药饵。又遣中郎将李安俨宿其第,动静以闻。上复与太子同至其第,指衡山公主,欲以妻③其子叔玉。戊辰,征薨④ , 命百官九品以上皆赴丧,给羽葆鼓吹⑤ , 陪葬昭陵。其妻裴氏曰:“征平生俭素,今葬以一品羽仪⑥ , 非亡者之志。”悉辞不受,以布车载柩而葬。上登苑西楼,望哭尽哀。上自制碑文,并为书石。上思征不已,谓侍臣:“夫以铜为镜,可以正衣冠 , 以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失;魏征没,朕亡一镜矣!”
(选自《资治通鉴》,有删改)
【注释】①郑文贞公:魏征在世时被封为郑国公,去世后,朝廷赐谥号为“文贞”。②上:指唐太宗李世民。③妻(qì):以女嫁人。④薨:古代指王侯或高官死。⑤羽葆鼓吹:羽葆,用鸟羽装饰的车盖。鼓吹,鼓吹乐队。皇家赐给羽葆和鼓吹乐队送葬,是对死去大臣的荣宠。⑥一品羽仪:一品官的礼仪。
观书有感
朱熹
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,
为有源头活水来。
秋夜本是美好的,但在战乱年代,这样的良辰美景却 在悲凉的气氛中,更鼓响过,行人断绝,孤雁的叫声更加 。白露即降,天气转凉,思念亲人,陡增悲 伤。诗人的思绪乘着月色 , 他在设想故乡的月亮应该是更加明亮。可是兄弟分 散,人各东西;家人如断线的风筝失去联系,是生是死,是苦是悲,恐怕只有千里之外的 明月才知道。
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
,。
,。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
(你)是屈辱的心灵在痛苦地颤抖吗?
,。
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朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.今/天下/三分,益州/疲弊
B.发/闾左/適戍渔阳
C.宜付有/司论其/刑赏
D.持节/云中,何日/遣冯唐?
阅读《阿里山纪行》选段,完成10—13题。(共12分)
①满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖,林无鸟兽,偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音,侧耳谛听、分辨、捕捉,却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界,甚至可以说是禅的世界。偶有人声也是悄悄的,舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气,仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去,不再吐出来。
②山间的曲径幽路全被青苔染绿,茸茸的、毛毛的、濛濛的。这是浓阴遮蔽下的青苔路,离开了那森森万树,离开了那浓浓团阴,决计长不出这么密、这么厚的青苔。它真像一条条绿地毯,紧紧地贴在地表上、台阶上,甚或依附在树干上。
③森林恰似一片汪洋,无边无际。树木姿态各异,如幢顶,如伞盖,如古寺宝塔。它们排列整肃,如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的,已不知多少年浸在山间雾气之中了。虽是盛夏亭午时分,骄阳喷焰,却透不进日光来。我们身上也分明有点薄湿了。忽然间,我觉得,这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗?
④在树身之间穿行了一阵,我们终于看到了神木。它是台湾著名的红桧,木有香气,高达58米,胸径6.5米,可以说是罕见的庞然大物。大就成了“精”,成了“神”。它的树龄大约有三千年,被发现的历史也近一个世纪了。这些或许是它被冠名为“神木”的原因吧。同时,我也明白了,没有那无边无际的原始森林,是孕育不出“神木”这样的树中巨子的。
⑤就在我抵台的前几周,一声焦雷,从神木贯顶而下,一劈为三,中间全成枯焦。两段横卧地上,一段还站着。即令受此巨创,被用碗口粗的钢索系在另几棵原始大树上,神木依然拔地参天,八面威风,雄踞山间,无可匹敌。它仍然是阿里山的标志、灵魂。
1.选文作者通过移步换景,把阿里山一幅幅富有鲜明特征的画面呈现在读者眼前。请你根据提示,概括每幅画面的内容。(4分)
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宁静的林区 拔地参天的神木
2.选文语言典雅、凝练,极具美感。请从文中选取一个自己喜欢的句子,从修辞角度进行赏析。(3分)
句子:
赏析:
3.选文第一段中的划线句运用了以声衬静的写法,请从下面的诗句中选出与之写法不相同的一项(2分) ( )
A.月出惊山鸟,时鸣春涧中。 B.夜静群动息,时闻隔林犬。
C.曲径通幽处,禅房花木深。 D.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
4.联系上下文,简析作者为什么说“神木”是“阿里山的标志、灵魂”。(3分)
了却君王天下事, 。(辛弃疾 《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》)